Tänään kirkoissa puhutaan enkeleistä. Kirkossa enkelit ovat Jumalan sanansaattajia, suojelusenkeleitä.
Mitä sinä ajattelet enkeleistä?
Voit katsoa nojatuolikirkon alla olevasta linkistä Yle areenasta.
Merja-pappi
Mitä sinä ajattelet enkeleistä?
Voit katsoa nojatuolikirkon alla olevasta linkistä Yle areenasta.
Merja-pappi
Vastaukset 19
Vanhimmat
Enkelit ovat Jumalan luomia sanansaattajia. Enkelit myös tuovat Jumalan tuomitot kuten Ilmestyskirjassa kerrotaan. Eikä ihmiset muutu enkeleiksi kuoltuaan kuten virheellisesti opetetaan. Myös paholainen oli aikanaan Jumalan enkeli mutta lankesi. Enkeit usein romantisoidaan. Pöyristyttävää kuultavaa oli aamulla radio deiltä kun joku rovasti Hynninen puhui ihan pehmosia enkeleistä. Äsken taas deissä Raamattu pufeessa tuli Raamatuin mukainen opetus enkeleistä.
Kannattaa siis lukea itse mitä Raamattu kertoo enekeleistä eikä kuvitella itse liikaa.
Olen aika monesti ollut lähellä kuolemaa ja aika kevyesti tulkinnut että suojelusenkeli taas taisi varjella. Suhteeni enkeleihin on vakavassa mielessä otettuna jäänyt pohtimatta. En usko pi-ruihin niin vaikea taitaa olla uskoa enkeleihinkään.
Enkelien palvonta on kiellettyä Raamatun mukaan, ja enkelimäisistä näystäänkin pöyhkeilyä Uusi testamentti pitää - "lihallisen mielen" tuottamana turhana uskonnollisuutena - ja juurtumattomuutena elävään Jeesukseen Kristukseen: Kol.2:16-23.
Ei Raamattu enkeleihin uskomista kiellä, Raamattuhan on sitäpaitsi täynnä enkeleiden ilmestymisiä. Enkelit sopivat hyvin myös luterilaiseen uskoon. Itselläni on paljon omia enkelikokemuksia. Enkeleistä on olemassa myös paljon kirjallisuutta, myös suomeksi, muistaakseni sellainenkin kirja kuin "Ihanat enkelit".
Niin on. Kaikki ne ilmestykset ovat väkeviä Jumalan ilmoituksia jostakin suuresta.
Ihmiset ovat jopa järkyttyttyivät kun enkelit ilmestyivät tuomaan Jumalan viestiä.
Ei ole siis mitään kiiltokuva tavaraa....
Myös s-tana on Jumalan langennut enkeli vakava asia siis.
Uskotko muutenkin koko Raamatun ilmoituksen Jumalan sanana?
Galatalaiskirjeessä Paavali toteaa pitäytymisen juhlapyhien vietossa merkitsevän maailman alkeisvoimiin pitävytymistä, joihin kuuluvat myös maailmankirkkojen pakallispohjaiset kirkkovuoden juhlta: Gal.4:8-11; ja hän oli huolestunut sellaisiin vielä Kristuksen tultua perustautista uskonnollisista ihmisistä, - josko heidän takiaan olisi Kristusta saarnatessa hänen sanansa harhaan mennyt, - ja viaivanäkö olisi turhaa ollut.
Paavali luettelee kirjeessään Kalatalaisille sen maailman alkeisvoimiin luottamiseksi, eli pakanuuden muodoiksi ja turhaksi jumalanpalvelukseksi, että vietellään kirkkojen itseasettamia juhlia, kuten pakanuudessakin on ollut läpi historian saaton tapana tehdä, ja näiden juhlien nimikristillistämistähän kirkkovuoden juhlat nimeomaa ovatkin.
Paavali listaakin Kol.2:8; jakeessa ne vaarat, jotka uhkasivat viedä kristittyjäkin saaliikseen ja ne ovat aivan samoja tänääkin kuin lähes 2000-vuotta sitten eli:
>> Katsokaa ettei kukaan ole vievä saaliina 1) kautta filosorian, 2) ja tyhjien petoksen mukaan perinnäissännösten ihmisten 3) mukaan alkeisvoimien maailman ---> ei mukaan Kristuksen.
"Minä lähetän enkelin kulkemaan sinun edelläsi, suojelemaan sinua matkalla ja viemään sinut siihen paikkaan, jonka olen sinulle varannut. Muista, että hän on lähelläsi, tottele häntä äläkä vihastuta häntä. Hän ei anna anteeksi niskoittelua, sillä hän toimii minun nimissäni. Mutta jos tottelet häntä ja teet kaiken, mitä minä käsken, niin minä olen sinun vihollistesi vihollinen ja vastustajiesi vastustaja."
Minusta tämä Mooseselle antama lupaus, tämän päivän saarnatekstissä puhutteli.
Sen voisi ajatella omaankin elämään kuin se olisi siunaus tai suojelus. Suojelusenkelistähän siinä puhuttiinkin.
Nykyään kyllä tuntuu, että suojelusenkelit ovat vihastuneet suojatteihinsa, kun maailmassa tapahtuu kaikenlaista pahaa.
Suojelusenkeli on vain uskovilla ei Jumalan kieltäjillä.
Enkeleiden tehtävä on toimia Jumalan käskyjen mukaan eikä vielä ole Jumalan aika poistaa kaikkea pahuutta. Ihmiset saavat itse päättä tekevätkö hyvää vai pahaa.
Nykyään on paljon uususkonnollisuutta, missä "enkeleillä" on suuri rooli. Parantavat "enkelit" ja energiahoidot ovat suurta muotia. On julkiksia, jotka näistä on puhuneet paljonkin viimeaikoina. Minusta niihin ei kuitenkaan pidä mennä mukaan. Nämä on niitä valkeuden enkeleitä, joista Raamattukin varoittaa.
Pitää osata erottaa toisistaan Raamatun enkelit, ja nämä muut "enkelit", jotka ovat irroitetut Jumalan Sanasta. Harvemmin he edes puhuvat Jumalasta tai kristinuskosta mitään.
Täysin samaa mieltä olen kanssasi!
evita,
Samaa olen itsekin paljon miettinyt, miten enkelit on kovin muotia. Joku esim. sanoo olevansa enkelitulkitsija, semmoiseksi voi kuulemma oikein opiskella. Enkelit, Jumala, usko, kaikki sulassa sekamelskassa mutta tavalla, joka ei enää ole raamatullista. Toki tämä enkeli-innostus kertoo siitä, että ihmisessä lienee joku perustarve uskoa yliluonnolliseen.
Aija-pappi
Katospa tämänkin uuspakanuuden taustoja niin huomaat sen olevan katolisessa kirkossa ja sen asemaa vahvistaneissa väitetyissä lukuisissa enkeli-ilmestyksissä kirkoja suojelemaan ilmastyneenä, ja niitähän tähän nimeen onko leivottu, kuin Turkin hiasta esiin vetäen Mikon, ja Mikaelin kirkkoina ympäri ämräri maailmaa.
Kerrohan Merja mihin tämä Mikkelinpäivän vietto oikein perustuu.
Kustaa Vilkunan ajantietoa: Mikkelin suura mainetta (anti)kristikunnassa ovat levittäneet lukuisat hänelle omistetut kirkot. Päivän kalendaarinen sijoituskin on peräisin hänelle omistetun Garganon vuoritepppelin vihkimisjuhlasta 29.9 Etelä-Italiassa, paikalla, jossa enkeli oli ilmestynyt (katoinen vale) ; erään LEGENDAN MUKAAN oli arkkienkeli myös ilmestynyt 29. syyskuuta Rooman kukkulalla - Enkelilinnalla - paavi Bonifacius III:n aikana. Garganon kirkko ei suinkaan ollut ensimmäinen Mikaelin kirkko, sillä jo keisari Konstantinos (306-337) rakensi sellaisen Bosborin rannalle, eikä se jäänyt ainoaksi siellä. Yksistään Konstantinopolissa oli keskiaikana 15 Mikaelin kunniaksi pystytettyä temppeliä. Suomessa tunnetaan kymmenkunta vanhaa Mikon kirkkoa - mm. Laitilan, Pöytyän, Kirkkonummen, Tammelan, Savilehden eli Mikkelin ja Kemin kirkot - ja useita Mikon markkinoita, mikä myös puolestaan osoittaa, miten suosittuja ja suuret mikkelinaikaiset juhlat ja väenkokoukset meillä on olleet. Nykyään vahan kansa puhuu Arki-Mikkelistä, joka on aina 29. syyskyyta, erotukseksi mikkelin lauvantaista, sunnuntaista ja maanantaista, jotka sattuvat tätä päivää lähinnä seuraavan viikon loppuun ja uuden alkuun. Arki-Mikkeli on voinut muodostua vata vuoden 1772 jälkeen. Sillin näet Suomessa ja Ruotissa mikkeli siirrettiin syyskuun 29:p:n jälkeiseen sunnuntaihin. Tanskassa mikkeli lakkautettiin virallisesti v. 1770; Saksassakin sen vietto on miltei tyyten hävinnyt. Suomessa se kuitenkin vielä tavallaan elää vanhalla paikallaan ja varsin epäkirkollisella syysjuhalapohjallaan.
Enkeleitä on langenneita ja uskollisina pysyneitä. Samoin on morsianehdokkaiden suhteen. 5 on tyhmää neitsyttä, uskottomina Sulhaselleen he niskojaan nakkelevat ja päitään puistelevat tulevan Sulhasensa toiveille. Häiden jälkeen alkaa yhteiselämä eikä Sulhanen halua uskotonta morsianta.
Kuka meistä haluaa uskottoman kumppanin kanssa elää?
Kyllä uskollisen kumpanin kanssa elämä luonnistuu. Ikuisuus olisi pitkä aika korjata väärinymmärrtksistä syntyneitä tulkintoja ja muita vikurointeja.
5 viisasta meitsyttäkin keskuudessamme palloilee, voisi snoa että aika tasan jakaantuvat uskolliset ja uskolliset puolisot. Viisaisiin neitsyihin Sulhanen mielistyy. Heitä Hän odottaa hää-aterialle. Kuulevatko he kolkutuksen ovelta kun tyhmät neitsyet kolkuttavat oveen palatssaan turhalt öljynostoreissultaan kun Sulhanen nousee häirittynä tiedustelemaan keitä tuntemattomat tulijat ovat.
Tehkäämme parannusta päivittäin ja rakastetaan toinen toisiamme ja rakastetaan Jeesusta.
Uskolliset ja uskottomat puolisot toi " uskolliset ja uskolliset puolisot "
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Matt.25.html#o129
Tuossa tuo jako tyhmiin ja viisaisiin ja jakoperusteet. Jokaisen uskovan on hyvä lukea Raamattua ja tuo Matteuksen evankeliumi on David Pawsonin ja minun suosikkikirjani.
Matteus 24 - 25 juurikin nostan esille. Varsinkin näin lähellä Jeesuksen hää-aterialle noutoa. Täytyy tosiaan olla tyhmä jos ei tajua jutun juonta, eksytystä.
No tuo enkeliuskovaisuus on jonkinsorttista pakanuutta myös. Kaikenlaisia enkeli-hoitajia ja -terapeutteja on tuottamassa iloa ja valoa. Tässäkin vaan yritetään korvata Jeesus jollakin muulla käsitteellä etteivät ihmiset tulisi uskoon Jeesukseen.