Onko totta että lahkolla on propleema sen jälkeen kun verensiirto tuli kehutuksi lehdessä consolation, v. 1940 ?
Lahkokirja "Mitä Raamattu todella opettaa" kirjoittaa verisäännöistään omituisella otsikolla "veren kunnioittaminen" (yleensä kunnioitetaan ihmistä, eikä elintärkeitäkään elimiä, edes suvunjatkamisen elimistöjä). Kirja mainitsee Moos. laista verensyömisen kieltojakeet.
Mutta ei veren syömisen sallivaa jaetta 3 Moos. 17:15 jossa sallitaan veren syöminen. Tarkista, jakeessa puhutaan veren syömisestä (raadon mukana) eikä siinä ole kieltoa eikä rangaistusta. Miksi jae sallii veren syömisen, niin lähtökohtahan on että elämä on pyhä, ja sen symbolina on veri, ja sen vuoksi verta ei saa syödä, yleensä, mutta 3 Moos 17:15 toimii hengenpelastusjakeena, veri ajatellaan syötäväksi hengen pelastamiseksi (koska raatoa ei syödä mielellään). Lahkossa on toisinpäin päin: Veri on pyhää ja sille on uhrattava elämä.
Lahkokirjassa on omituinen esimerkki "lääkäri kieltää alkoholijuomat" lääkärihän tarkoittaa että alkoholinkäyttö vaurioittaa elimistöä jo liikaa, eikä tulisi juoda, mikä vitsi olisi vaurioittaa elimistöään ottamalla alkoholi pistoksen kautta.
Mutta lääkäri käyttää verensiirtoa peräti koko elimistön, hengen pelastamiseen. Hengen pelastaminen ei ole ihmisen ruokailua (VT:ssä on joitakin ruokasääntöjä muitakin) vaan lääkärin jalo rakkauden osoitus ja toimi hengen pelastamiseksi. Tällaista ei tietenkään Raamatussa ole kielletty, rakkauden ilmausta, mutta asiaan nähden rinnastuu se sallittuna tuohon 3 Moos 17:15:aan (jonka jakeen vartiotorniseura yrittää salata jäsenistöltään !).
Lahkokirja viittaa siihen että vanha laki ei ole voimassa, Mooseksen laki.
Mutta kirja salaa jäsenistöltä edelleen Markuksen 7:19, jonka mukaan kaikki ruoka on puhdasta ja Kol. 2:16, älköön kukaan moittiko teitä siitä mitä te syötte.
Jeesus kumosi vanhan lain, kumosi myös veren syömisen kiellon. Siten opetuslapsien antama ohje, APT, veren karttaminen, ei myöskään merkinnyt uuden verikiellon voimaan astumista vastoin Jeesuksen sanaa, vaan oli todellakin vastaus ympärileikkausta koskevaan kysymykseen, tarkoittaen huomaavaisuutta pöytäkumppaneita kohtaan,kuten tutkimus on selvittänyt.
Lahko siis salaa Jumalan sanaa kuolemaa tuottaen.
Kuulin ettei lahkolaisetkaan pysty keskustelemaan asiasta, vaan toistamaan elisensä.
Lahkokirja "Mitä Raamattu todella opettaa" kirjoittaa verisäännöistään omituisella otsikolla "veren kunnioittaminen" (yleensä kunnioitetaan ihmistä, eikä elintärkeitäkään elimiä, edes suvunjatkamisen elimistöjä). Kirja mainitsee Moos. laista verensyömisen kieltojakeet.
Mutta ei veren syömisen sallivaa jaetta 3 Moos. 17:15 jossa sallitaan veren syöminen. Tarkista, jakeessa puhutaan veren syömisestä (raadon mukana) eikä siinä ole kieltoa eikä rangaistusta. Miksi jae sallii veren syömisen, niin lähtökohtahan on että elämä on pyhä, ja sen symbolina on veri, ja sen vuoksi verta ei saa syödä, yleensä, mutta 3 Moos 17:15 toimii hengenpelastusjakeena, veri ajatellaan syötäväksi hengen pelastamiseksi (koska raatoa ei syödä mielellään). Lahkossa on toisinpäin päin: Veri on pyhää ja sille on uhrattava elämä.
Lahkokirjassa on omituinen esimerkki "lääkäri kieltää alkoholijuomat" lääkärihän tarkoittaa että alkoholinkäyttö vaurioittaa elimistöä jo liikaa, eikä tulisi juoda, mikä vitsi olisi vaurioittaa elimistöään ottamalla alkoholi pistoksen kautta.
Mutta lääkäri käyttää verensiirtoa peräti koko elimistön, hengen pelastamiseen. Hengen pelastaminen ei ole ihmisen ruokailua (VT:ssä on joitakin ruokasääntöjä muitakin) vaan lääkärin jalo rakkauden osoitus ja toimi hengen pelastamiseksi. Tällaista ei tietenkään Raamatussa ole kielletty, rakkauden ilmausta, mutta asiaan nähden rinnastuu se sallittuna tuohon 3 Moos 17:15:aan (jonka jakeen vartiotorniseura yrittää salata jäsenistöltään !).
Lahkokirja viittaa siihen että vanha laki ei ole voimassa, Mooseksen laki.
Mutta kirja salaa jäsenistöltä edelleen Markuksen 7:19, jonka mukaan kaikki ruoka on puhdasta ja Kol. 2:16, älköön kukaan moittiko teitä siitä mitä te syötte.
Jeesus kumosi vanhan lain, kumosi myös veren syömisen kiellon. Siten opetuslapsien antama ohje, APT, veren karttaminen, ei myöskään merkinnyt uuden verikiellon voimaan astumista vastoin Jeesuksen sanaa, vaan oli todellakin vastaus ympärileikkausta koskevaan kysymykseen, tarkoittaen huomaavaisuutta pöytäkumppaneita kohtaan,kuten tutkimus on selvittänyt.
Lahko siis salaa Jumalan sanaa kuolemaa tuottaen.
Kuulin ettei lahkolaisetkaan pysty keskustelemaan asiasta, vaan toistamaan elisensä.
Vastaukset 2
Vanhimmat
”Kuulin”...
ja
”...olen kuullut”?
”Sitaatti on suora lainaus kirjallisesta tai muusta esityksestä. Usein sitaatiksi kutsutaan mitä tahansa katkelmaa, joka on otettu jostakin muusta lähteestä. Kirjallisuudessa suoran sitaatin merkkinä käytetään yleisestä lainausmerkkejä (""), kun tietty teksti on lainattu sellaisenaan suoraan uuteen tekstiin.” (Wikipedia; suom.)
”Lähdekritiikki on tutkimuksenteossa käytetty työväline, jonka avulla pyritään arvioimaan tiedonlähteen käyttökelpoisuutta. [1] Lähdekritiikin keinoin pyritään myös selvittämään tiedonlähteiden syntyä, tarkoitusperiä ja tekijöitä.” (Wikipedia; suom.)
"Kuulin" ja "olen kuullut"?!?
"Jeesus kumosi vanhan lain, kumosi myös veren syömisen kiellon."
Raamatun mukaan... vai ehkä muuten vain ?!?