dn.se:
"Lyra Ekström Lindbäck: Gör arabiskan till nationellt minoritetsspråk
Publicerad i dag 08:50
Det här är Sverige och här talar man svenska.” En mening som allt oftare kommer att slängas i ansiktet på människor efter att Sverigedemokraterna fördubblat sitt valresultat, tillsammans med andra kränkningar och hot om våld. En mening som är allt annat än ursvensk. Man behöver bara blicka över havet för veta att den svenskspråkiga minoriteten i Finland ofta får höra samma sak, särskilt efter att Sannfinländarna fick 19 procent i riksdagsvalet 2011. På barer, i kollektivtrafiken, på arbetsplatser och i mer offentliga sammanhang: ”Det här är Finland och här talar man finska.”
En mening som förstås inte stämmer. I Finland har nästan 300 000 svenska som modersmål, och i Sverige talar omkring 250 000 finska och ungefär lika många talar någon arabisk varietet. Finska skyddas i vår lagstiftning som nationellt minoritetsspråk, men arabiskan blomstrar bara som det största i hemspråksundervisningen och som ett allt populärare universitetsämne. Sedan 2009 kan man också läsa arabiska som modernt språk i grundskola och gymnasium, men trots att intresset hos studenterna är stort så finns det väldigt få skolor som erbjuder kurser.
Att många vill lära sig arabiska är inte underligt. Som ett av de fem största språken i världen talas det av nästan 300 miljoner (!) människor och är officiellt språk i 24 länder, varav några av världens rikaste. Kulturarvet från de arabiska språkområdena är för stort för att ens skisseras i en krönika; men låt mig nämna de grundläggande insikterna för optiken och algebran, de arabiska siffrorna som vi använder än i dag, en enorm litterär kanon och samtida utgivning. Även en stor del av det idéarv som vi i dag betraktar som västerländskt, till exempel Aristoteles skrifter, skulle aldrig ha överlevt till vår tid om det inte varit för de arabiska översättningarna och universitetsdiskussionerna, som fortsatte att utveckla filosofin långt efter Roms fall år 479.
Mera underligt är att de här språkskatterna aldrig värderas särskilt högt på den politiska arenan i Sverige. Det talas om rätten att lära sig svenska, och ibland om rätten till hemspråksundervisning, men aldrig om att stärka möjligheterna till språkligt utbyte med arabiskspråkiga vänner och vänners familjer, med arabiskspråkiga grannar och kolleger. Trots att språket är så stort i Sverige i dag är det nästan bara modersmålstalare som tar del av arabiskspråkig kultur och kan få mer nyanserade utblickar på politiska situationer i vår omvärld. Alla som är någorlunda bra på engelska, det största andraspråket i Sverige, vet vilka nya världar av utbyten, insikter och kunskaper som kan öppna sig genom språkkunskaper. Så varför ligger inte arabiska högre upp på den utbildningspolitiska dagordningen?
Svaret är förstås: rasism. Arabiska är islams konfessionella språk, och islamofobin är en av de starkaste rasistiska ideologierna i Sverige. Kvinnor får sina slöjor avryckta och glåpord skrikta efter sig på tunnelbanor och bussar, flera misshandelsfall rapporteras in årligen, rasismen är ett utbrett fenomen på arbetsmarknaden och fyra av tio muslimska församlingar har drabbats av hatbrott. Nu när nästan 50 rasister tar plats i riksdagen har många plötsligt insett att det här är ett land i kris, där hundratusentals människor känner sig otrygga så snart de går utanför dörren.
Politiska kommentatorer drar slutsatsen att det beror på att Sverigedemokraterna har varit de enda som har belyst integrationsfrågan. Men att tvinga människor att glömma sina livserfarenheter, ge upp sina kulturarv och förtränga sina språk till förmån för en fabricerad ”svenskhet”, det kommer aldrig att vara integration. Integration är när sinsemellan olika delar formar en mer komplex helhet. Om alla människor som lever här ska vara en del av Sverige, och om Sverige ska vara en del av sin globala omvärld, måste integration börja handla om ett bejakande i stället för ett utplånande av mångkulturalitet och flerspråkighet.
Arabiska är ett av de mest livaktiga språken i landet, och det är dags att det avspeglas i den nationella självbilden. En verkligt integrationspolitisk åtgärd skulle vara att stärka arabiskans ställning i landet, både den moderna standardarabiskan och de sinsemellan så olika dialekterna, genom att förbättra möjligheterna till att studera det redan från mellanstadiet.
Dessutom bör arabiska ges status som nationellt minoritetsspråk. Det skulle förbinda landet enligt lag att skydda och utveckla språket, och det skulle också skicka en mycket tydlig politisk signal att Sverige är ett land där man talar flera andra språk än svenska, och där rasismen ska krossas.
Lyra Ekström Lindbäck"
"Lyra Ekström Lindbäck: Gör arabiskan till nationellt minoritetsspråk
Publicerad i dag 08:50
Det här är Sverige och här talar man svenska.” En mening som allt oftare kommer att slängas i ansiktet på människor efter att Sverigedemokraterna fördubblat sitt valresultat, tillsammans med andra kränkningar och hot om våld. En mening som är allt annat än ursvensk. Man behöver bara blicka över havet för veta att den svenskspråkiga minoriteten i Finland ofta får höra samma sak, särskilt efter att Sannfinländarna fick 19 procent i riksdagsvalet 2011. På barer, i kollektivtrafiken, på arbetsplatser och i mer offentliga sammanhang: ”Det här är Finland och här talar man finska.”
En mening som förstås inte stämmer. I Finland har nästan 300 000 svenska som modersmål, och i Sverige talar omkring 250 000 finska och ungefär lika många talar någon arabisk varietet. Finska skyddas i vår lagstiftning som nationellt minoritetsspråk, men arabiskan blomstrar bara som det största i hemspråksundervisningen och som ett allt populärare universitetsämne. Sedan 2009 kan man också läsa arabiska som modernt språk i grundskola och gymnasium, men trots att intresset hos studenterna är stort så finns det väldigt få skolor som erbjuder kurser.
Att många vill lära sig arabiska är inte underligt. Som ett av de fem största språken i världen talas det av nästan 300 miljoner (!) människor och är officiellt språk i 24 länder, varav några av världens rikaste. Kulturarvet från de arabiska språkområdena är för stort för att ens skisseras i en krönika; men låt mig nämna de grundläggande insikterna för optiken och algebran, de arabiska siffrorna som vi använder än i dag, en enorm litterär kanon och samtida utgivning. Även en stor del av det idéarv som vi i dag betraktar som västerländskt, till exempel Aristoteles skrifter, skulle aldrig ha överlevt till vår tid om det inte varit för de arabiska översättningarna och universitetsdiskussionerna, som fortsatte att utveckla filosofin långt efter Roms fall år 479.
Mera underligt är att de här språkskatterna aldrig värderas särskilt högt på den politiska arenan i Sverige. Det talas om rätten att lära sig svenska, och ibland om rätten till hemspråksundervisning, men aldrig om att stärka möjligheterna till språkligt utbyte med arabiskspråkiga vänner och vänners familjer, med arabiskspråkiga grannar och kolleger. Trots att språket är så stort i Sverige i dag är det nästan bara modersmålstalare som tar del av arabiskspråkig kultur och kan få mer nyanserade utblickar på politiska situationer i vår omvärld. Alla som är någorlunda bra på engelska, det största andraspråket i Sverige, vet vilka nya världar av utbyten, insikter och kunskaper som kan öppna sig genom språkkunskaper. Så varför ligger inte arabiska högre upp på den utbildningspolitiska dagordningen?
Svaret är förstås: rasism. Arabiska är islams konfessionella språk, och islamofobin är en av de starkaste rasistiska ideologierna i Sverige. Kvinnor får sina slöjor avryckta och glåpord skrikta efter sig på tunnelbanor och bussar, flera misshandelsfall rapporteras in årligen, rasismen är ett utbrett fenomen på arbetsmarknaden och fyra av tio muslimska församlingar har drabbats av hatbrott. Nu när nästan 50 rasister tar plats i riksdagen har många plötsligt insett att det här är ett land i kris, där hundratusentals människor känner sig otrygga så snart de går utanför dörren.
Politiska kommentatorer drar slutsatsen att det beror på att Sverigedemokraterna har varit de enda som har belyst integrationsfrågan. Men att tvinga människor att glömma sina livserfarenheter, ge upp sina kulturarv och förtränga sina språk till förmån för en fabricerad ”svenskhet”, det kommer aldrig att vara integration. Integration är när sinsemellan olika delar formar en mer komplex helhet. Om alla människor som lever här ska vara en del av Sverige, och om Sverige ska vara en del av sin globala omvärld, måste integration börja handla om ett bejakande i stället för ett utplånande av mångkulturalitet och flerspråkighet.
Arabiska är ett av de mest livaktiga språken i landet, och det är dags att det avspeglas i den nationella självbilden. En verkligt integrationspolitisk åtgärd skulle vara att stärka arabiskans ställning i landet, både den moderna standardarabiskan och de sinsemellan så olika dialekterna, genom att förbättra möjligheterna till att studera det redan från mellanstadiet.
Dessutom bör arabiska ges status som nationellt minoritetsspråk. Det skulle förbinda landet enligt lag att skydda och utveckla språket, och det skulle också skicka en mycket tydlig politisk signal att Sverige är ett land där man talar flera andra språk än svenska, och där rasismen ska krossas.
Lyra Ekström Lindbäck"
Vastaukset 9
Vanhimmat
Lyra Ekström Lindbäck: tehkäämme arabiasta kansallinen vähemmistökieli"
"Tää on Ruotsi ja tääl puhutaan ruotsia". Sellainen lause heitetään yhä useammin ihmisten kasvoille, ja myös muita loukkauksia ja uhkauksia, sen jälkeen kun ruotsidemokraatit kaksinkertaistivat kannatuksena
Tuo lause on kaikkea muuta kuin alkuruotsalainen. Tarvitsee vain suunnata katseensa yli meren ja tiedämme, että ruotsinkielinen vähemmistö Suomessa usein saa kuulla saman asian, erityisesti sen jälkeen kun Perussuomalaiset saivat eduskuntavaaleissa 2011 19 % äänistä. Baareissa, julkisessa liikenteessä, työpaikoilla ja yhä enemmän julkisessa yhteydessä: "Tämä on Suomi ja täällä puhutaan suomea."
Sitten Lyra selostaa, että "se ei ole totta, koska Suomessa "melkein 300.000:lla on ruotsi äidinkielenä". Lyran mukaan Ruotsissa "n. 250.000 "puhuu" suomea".
Ja suurinpiirtein yhtä paljon puhuu jotain arabian varianttia.
Sitten Lyra kertoo, että suomi suojataan Ruotsissa lailla kansallisena vähemmistökielenä.
Hän ei puhu mitään Ruotsin asemasta Suomessa. kas kummaa...(eikä pakkoruotsista)
Arabia "kukoistaa" Lyran mukaan Ruotsissa vain suurinpana kotikieliopetuksen kielenä ja yhä suositumpana yliopistoaineena
Sitten Lyra ylistää arabiankielistä kulttuuriperintöä. (Mikä onkin totta. Mutta Lyra ei halua ajatella muuta. Esim. sharia-lakia ja demokratian kieltämistä)
Lyra haluaa lisää arabiaa poliittisille areenoille ja sen aseman vahvistumista Ruotsissa.
Hän kysyy: MIksi ei arabia ole korkeammalla koulutuspoliittisessa päiväjärjestyksessä.
Hän vastaa itse: rasismin vuoksi. islamobofian. Naisten hunnut revitään ja heille huudetaan tunnelbaanassa ja bussissa ivahuutoja, pahoinpitelyjä raportoidaan yhä enemmän, rasismi on laajalle levinnyt työmarkkinoilla. 4 10:stä muslimiseurakunnasta on kohdannut viharikoksen.
Lyra: Nyt kun melkein 50 rasistia ottaa paikan eduskunnassa (siis Ruotsissa), on moni yhtäkkiä huomannut, että Ruotsi on kriisissä, että ei ole turvallista lähteä ulos ovesta.
Lyran mukaan Ruotsin on hyväksyttävä monikulttuurisuus ja monikielisyys.Arabiankielisten ei tarvitsisi unohtaa elämänkokemuksiaan, kulttuurperintöään, eikä kieltään, vaihtaen sen "tehdasmaiseen ruotsalaisuuteen". Sellainen ei ole integraatiota.
Vaan integraation on sitä, että eri osaset muodostavat monimuotoisen kokonaisuuden. Ruotsin on hyväksyttävä monimuotoisuus ja monikielisyys.
Lyra: "...Tarvitsee vain suunnata katseensa yli meren ja tiedämme, että ruotsinkielinen vähemmistö Suomessa usein saa kuulla saman asian, erityisesti sen jälkeen kun Perussuomalaiset saivat eduskuntavaaleissa 2011 19 % äänistä. Baareissa, julkisessa liikenteessä, työpaikoilla ja yhä enemmän julkisessa yhteydessä: "Tämä on Suomi ja täällä puhutaan suomea."..."
Onkohan Lyra koskaan ollut Suomessa?
Vai onko niellyt vain rkp-läisten kertomukset "suomenruotsalaisten laajasta sorrosta Suomessa"? HBL:stä ja svenskayle:stä ym. rkp-mediasta?
Eihän Lyra osaa suomea.
Kai , hei, poliisi olisi puuttunut jollain lailla, jos Suomessa olisi tuolla ulkona tuollainen Lyran kuvaava meno päällä? Että baareissa, busseiss aja työpaikoilla kauhe ameno...?
Lyra ei taida tietää, että Yle:ssä on vallan kauhea sensuuri kielipoliittisissa asioissa kaikille niille, jotka vaativat pakkorutosia pois, mutta rkp-läiset saavat mielin määrin levittää asiaansa?
Hyvin on Rkp syöttänyt juttujaan Lyralle sinne meren taa.
Hehehehheee kyllä nämä ruotsin mamu-uskovaiset ovat aika sakkia, kaikki on vaan rasismia heidän mielestään.
Miksei Lyra puhu mitään esim.juutalaisiin kohdistuvasta väkivallasta ruotsissa, sitähän on siellä nykyään siihen malliin, että osa juutalaisista on muuttanut jopa pois maasta. Mutta ei puhu koska juutalaisvihaan syyllistyvät ruotsissa muslimit.
Ruotsi alkaa oleen täysin sekaisin.
Hej, Lyra,
ei täällä perussuomalaiset/suomenkieliset ruotisnkielisiä hakkaa kaduilla, vaan:
"50 nuoren katujengi hakkaa lapsia ja nuoria Helsingissä
Tiistai 7.10.2014 klo 13.34
Helsingin poliisi käsittelee erikoista väkivaltarikosvyyhtiä. Vyyhdissä 40-50 henkilön nuorisojengi hakkaa lapsia ja nuoria Helsingissä.
Helsingin poliisin mukaan jengi koostuu "monikansallisesta" noin 40-50 henkilön porukasta, joka on iältään 13-18-vuotias.
Tekijöiden uhrit ovat noin 10-18-vuotiaita.
Tapaukset alkoivat loppukesästä Helsingin Kallion Alppipuistosta, josta ne ovat siirtyneet myös Itä-Helsinkiin.
- Olemme ottaneet kiinni parisenkymmentä nuorta. Lisäksi Helsingin käräjäoikeus on vanginnut neljä henkilöä tapauksen vuoksi, ylikomisario Tuomo Lotta sanoo.
Väkivalta on Lotan mukaan ollut rajua ja osassa tapauksissa on käytetty astaloita. Sen tarkemmin Lotta ei tekovälineitä yksilöi.
Sosiaalisia ongelmia
Helsingin sosiaalitoimen Facebookissa leviävän kirjoituksen mukaan jengi on pisteyttänyt iskunsa ohikulkijoita vastaan muun muassa siten, että jos väkivallan uhrin saa kaadettua ensimmäisellä yrittämällä, siitä saa pisteitä.
Lotan mukaan kuulusteluissa tällaista ei ole kuitenkaan tullut ilmi.
- Nuoret ovat kuitenkin Facebookissa keskenään tällaista viestineet.
Poliisi on Lotan mukaan hyvin jengin jäljillä.
- Olemme sen ongelman ytimessä. Tietysti rikoksen selvittäminen on prioriteetti, mutta yhtä tärkeää on rikosten ennalta ehkäiseminen.
Lotan mukaan kyse ei ole kuitenkaan aivan poikkeuksellisesta tapauksesta. Vastaavaa tapahtuu tasaisin väliajoin Helsingissä ja muissa suurissa suomalaiskaupungeissa.
- On käynyt ilmi, että tässä on kyse tällaisista sosiaalisista ongelmista, jotka konkretisoituvat sitten rikoksi. Nehän tällaisissa jengikäyttäytymisissä on yleensä syynä, Lotta sanoo.
Helsingissä riehuvasta katujengistä uutisoi ensimmäisenä MTV.
Ruotsi ei KOSKAAN anna millekään kielelle läheskään samanlaista asemaa kuin ruotsilla on Suomessa.(Eikä muuten MIKÄÄN muukaan demokraattinen maa maailmassa)
Riikkimuija tarkoituksella unohti mainita, kuinka järjettömän korostettu asema ruotsilla Suomessa on.
Sitä on naurettavaa verratakaan tuohon Ruotsin arabiaan, vaikka niin kumpaakin kutsuttaisiin kansalliskieliksi!
Riikeissä on paljon aivopestyjä hulluja nykyään.
Täytyy ihmetellä tuota todellisuudentajun puutetta, mikä on monella Ruotsissa.
Ainoa totuus Lyran puheessa: Nimittäin arabia on tasan yhtä kansalliskieli Ruotsissa kuin ruotsi on Suomessa. Eli ei yhtään sellainen!