Onko Tämä Reijo Mänttäri, Raimo Mänttärin poika, veli vai ihan joku muu ?
Luin hänen kommenttejaan siitä Hyvösen blogista jo aiemmin, ja siinä hän vaikutti aika perivanhoilliselta, mutta tästä asiasta olen samoilla linjoilla hänen kanssaan.
Reijo Mänttäri 08.10.2014 00:33
” Laajaa veljesyhteyttä sekä esimerkiksi koulutusta ja lähetystyötä tukevia yhteisiä rakenteita osaa arvostaa monesti vasta kun ne on menettänyt, Esko Matikainen sanoo.”
Helluntaikirkko-rakenteen väkisin uittaminen helluntaiseurakuntiin on osoittautunut tuhoisimmaksi operatioksi Suomen helluntailiikkeessä.
On tuotu 40 paikalliseen helluntaiseurakunnan sisään tarpeeton väliseinä, joka on lamauttanut hengen.
Lähetystyö muuttui dramaattisesti, kun sitä alkoi valtio rahottamaan,
mutta klausuulilla, ettei varoja saa käyttää evankelioimiseen, siis lähetystyöhön.
Olen keskustellut monen lähetyssaarnaajan kanssa, joiden työmäärittely muuttui lähetyssaarnaajasta kehitysaputyöntekijäksi.
Samalla kasvatettiin “lähetyssaarnaajien” lukumäärää yli neljäänsataan, vaikka todellisuudessa heitä oli noin 180, joissa heissäkin oli aviopuolisoja laskettu erillisiksi lähetyssaarnaajiksi. Kolmisen vuotta sitten tehtiin puhdistus, ja päädyttiin mm. edellämainittuun lukuun.
En näe paluuta tähän numeroilla pelaamiseen. Kaipuuta tällaiseen kouluttautumiseen ei missään ole. Sen menettäminen on helpotus.
Olen kokenut kaipuun Pyhän Hengen työkumppanuuteen, Jumalan työtoveruuteen.
Itse olen pienessä seurakunnassamme (PPHSRK) kokenut Seurakunnan Pään läsnäolon niin rukouskokouksissa, raamattipiirissä kuin sunnuntain tilaisuudessamme.
Kuoro, vaikka laulaa niitä pitkän kirjan lauluja, saa tehdä sitä Pyhän Hengen innoittamana. Ne tuntuvat upouusilta ja perinteisiltä yhtäaikaa."
http://www.kotimaa24.fi/artikkeli/helluntailaisten-lippulaivasta-lohkesi-pala/
Kenen leipää syöt sen lauluja laulat, niin se vain on. Jos lähetystyötekijän kädet ovat sidotut, miten lähetystyötä voi tehdä ?
Helppo raha ei tuo siunausta, vaikka kehitysapu on hyvä, en sitä moiti, mutta lähetystyöntekjä menee viemään sinne ensisijaisesti EVANKELIUMIA, ruoka ja vaatteet seuraavat sitä.
Ja tähän nuorten pastorien seurakunnista eroamiseen: Onko siinäkin takana liika teologisuus, kutsumuksen ja Pyhän Hengen johdatuksen tilalle ?
Mitä kylvämme sitä
Luin hänen kommenttejaan siitä Hyvösen blogista jo aiemmin, ja siinä hän vaikutti aika perivanhoilliselta, mutta tästä asiasta olen samoilla linjoilla hänen kanssaan.
Reijo Mänttäri 08.10.2014 00:33
” Laajaa veljesyhteyttä sekä esimerkiksi koulutusta ja lähetystyötä tukevia yhteisiä rakenteita osaa arvostaa monesti vasta kun ne on menettänyt, Esko Matikainen sanoo.”
Helluntaikirkko-rakenteen väkisin uittaminen helluntaiseurakuntiin on osoittautunut tuhoisimmaksi operatioksi Suomen helluntailiikkeessä.
On tuotu 40 paikalliseen helluntaiseurakunnan sisään tarpeeton väliseinä, joka on lamauttanut hengen.
Lähetystyö muuttui dramaattisesti, kun sitä alkoi valtio rahottamaan,
mutta klausuulilla, ettei varoja saa käyttää evankelioimiseen, siis lähetystyöhön.
Olen keskustellut monen lähetyssaarnaajan kanssa, joiden työmäärittely muuttui lähetyssaarnaajasta kehitysaputyöntekijäksi.
Samalla kasvatettiin “lähetyssaarnaajien” lukumäärää yli neljäänsataan, vaikka todellisuudessa heitä oli noin 180, joissa heissäkin oli aviopuolisoja laskettu erillisiksi lähetyssaarnaajiksi. Kolmisen vuotta sitten tehtiin puhdistus, ja päädyttiin mm. edellämainittuun lukuun.
En näe paluuta tähän numeroilla pelaamiseen. Kaipuuta tällaiseen kouluttautumiseen ei missään ole. Sen menettäminen on helpotus.
Olen kokenut kaipuun Pyhän Hengen työkumppanuuteen, Jumalan työtoveruuteen.
Itse olen pienessä seurakunnassamme (PPHSRK) kokenut Seurakunnan Pään läsnäolon niin rukouskokouksissa, raamattipiirissä kuin sunnuntain tilaisuudessamme.
Kuoro, vaikka laulaa niitä pitkän kirjan lauluja, saa tehdä sitä Pyhän Hengen innoittamana. Ne tuntuvat upouusilta ja perinteisiltä yhtäaikaa."
http://www.kotimaa24.fi/artikkeli/helluntailaisten-lippulaivasta-lohkesi-pala/
Kenen leipää syöt sen lauluja laulat, niin se vain on. Jos lähetystyötekijän kädet ovat sidotut, miten lähetystyötä voi tehdä ?
Helppo raha ei tuo siunausta, vaikka kehitysapu on hyvä, en sitä moiti, mutta lähetystyöntekjä menee viemään sinne ensisijaisesti EVANKELIUMIA, ruoka ja vaatteet seuraavat sitä.
Ja tähän nuorten pastorien seurakunnista eroamiseen: Onko siinäkin takana liika teologisuus, kutsumuksen ja Pyhän Hengen johdatuksen tilalle ?
Mitä kylvämme sitä
Vastaukset 6
Vanhimmat
lasikirkko on herkkä särkymään kun jyrinät alkaa.
Mänttäri on melko hyökkäävä ja ylimielinen kirjoittelija. Samaa linjaa olleet kaikki kirjoitukset.
" Mänttäri on melko hyökkäävä ja ylimielinen kirjoittelija "
Mikä tuossa tekstissä on YLIMIELISTÄ ?
Siinä hyvösen blogissa hän minusta oli aika vanhoillisen oloinen ja tiukkapipoinen mm.Leevi Launonen ja Timo Tikka oli liian yhteistyök. toisiin srk kuuluvien uskovien kanssa.
Mutta tässä hän on minusta ihan asialinjalla.
No Esa Hyvönen haluaa vain turvata helluntailiikkeen tulevaisuuden ja rahakirstun sekä eläkkeensä. Hillsong-ylistely ja Helluntaikirkko on Esan näkemys asiasta.
Koko Helluntailiike on muutostilassa ja voi olla että helluntaiherätys pirstoutuu vieläkin enemmän kun mitä nyt on tapahtunut.
Vapaa-ehtoisiin lahjoituksiin perustuva kirkkokunta tai seurakunta joutuu elämään jäseniensä enemmistön ehdoilla ja ongelmia tulee kun nykyinen 65-75 vuotiaiden ikäpolvi siirtyy mullan alle ja keski-ikäisten asuntovelkaisten sukupolvi jotuu ottamaan taloudellisen vastuun.
Rahakirstusta tässä ollaan huolissaan. Ylistysvouhotusta on Helluntailaiset harjoittaneet aina Ylivainion ajoista lähtien.
Aloittamalle on Herra Jeesus Kristus Jumalan Poika tullut, kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi. Isä Jumala ei aloittaman kanssa tee minkäänlaista työtä eikä Pyhä Henki aloittamassa vaikuta. PS. Evankeliumi on niin monelta täysin pimennossa ja Pojan Jeesuksen valta jonka Isä Jumala on Pojalleen antanut. Mutta niinhän se on tänä päivänä hellari kirkoissa ja seurakunnissa myös.
Reijo Sakari Mänttäri on Raimo Mänttärin veli.