Kun ihminen uudestisyntyy häneen tulee asumaan Jumalan Pyhä Henki. Pyhän Hengen sinetti on Ef. 1:13-14. Tästä Jumala tuntee omansa ja kun Jeesus tulee hakemaan omansa täältä niin juuri tuo sinetti on merkkinä uskovalla. Ns. Henkikaste, Pyhän Hengen täyteys on eri asia. Siinä puetaan voimalla korkeudesta. Apt.1 :7-8.
Mitä sitten on taivaallinen Jumalan viisaus? Ensinnäkin viisus ja tyhmyys on Raamatussa asenteellista, ei älyllisyydellä ole mitään tekemistä sen kanssa. Sananlaskujen kirjat kertovat paljon tästä. Vapaasti sanottuna 'näet miehen, kärkkään puhumaan, enemmän on toivoa tyhmästä kuin hänestä'. Tai 'tyhmäkin käy viisaasta kun on vaiti'. Esimerkkejä on monenlaista ja kannattaa lukea Sananlaskujen kirja heti ensi töikseen.
Jumalan vaikuttama viisaus tulee kilvoitellessä Pyhän Hengen työn tuloksena. Onko Kristus saanut kuvaa meissä? Rakkaus 1Kor.13 on tärkein ja Jumalan olemus.
'Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele. Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille.' Jaak.3:17-18.
Tämä kaikki ei tapahdu humauksessa vaan pikkuhiljaa. Eli rakennus on siltä osin kesken ja tellingit sivuilla. Tuon kaiken vaikuttaa Jumala, mutta omilla valinnoilla on siihen osuutta miten Jumala pääsee toimimaan meissä.
Siis älykkyydellä ei ole Raamatullisen viisauden kanssa tekemistä.
Mitä sitten on taivaallinen Jumalan viisaus? Ensinnäkin viisus ja tyhmyys on Raamatussa asenteellista, ei älyllisyydellä ole mitään tekemistä sen kanssa. Sananlaskujen kirjat kertovat paljon tästä. Vapaasti sanottuna 'näet miehen, kärkkään puhumaan, enemmän on toivoa tyhmästä kuin hänestä'. Tai 'tyhmäkin käy viisaasta kun on vaiti'. Esimerkkejä on monenlaista ja kannattaa lukea Sananlaskujen kirja heti ensi töikseen.
Jumalan vaikuttama viisaus tulee kilvoitellessä Pyhän Hengen työn tuloksena. Onko Kristus saanut kuvaa meissä? Rakkaus 1Kor.13 on tärkein ja Jumalan olemus.
'Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele. Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille.' Jaak.3:17-18.
Tämä kaikki ei tapahdu humauksessa vaan pikkuhiljaa. Eli rakennus on siltä osin kesken ja tellingit sivuilla. Tuon kaiken vaikuttaa Jumala, mutta omilla valinnoilla on siihen osuutta miten Jumala pääsee toimimaan meissä.
Siis älykkyydellä ei ole Raamatullisen viisauden kanssa tekemistä.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kun ihminen uudestisyntyy häneen tulee asumaan Jumalan Pyhä Henki. Pyhän Hengen sinetti on Ef. 1:13-14. Tästä Jumala tuntee omansa ja kun Jeesus tulee hakemaan omansa täältä niin juuri tuo sinetti on merkkinä uskovalla. Juhani Original 29.10.2004 klo 13.37
__________________________
Mites ne kastamatta jätetyt lapset tunnistetaan, kun sinetti ja häävaatteet puuttuu?
"Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet." (Gal.3:27)
Lapsi tai lapsen asteelle syntynyt on jo itsessään Jumalalle otollinen. Ei edes hätäkastetta. Kaste sitten kun henkilö tulee uskoon. Tässä ei oli ikärajaa.
"sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi," (1.Kor.12:13)
pari mielenkiintoista lausetta Sananlaskujen kirjasta. Mielestäni niillä on hengellinen merkitys esimerkiksi naisten vaitiolokäskyyn ja päiden peittämiseen. Nimittäin Sakarjan kautta Herra sanoo: "Vaiti Herran edessä kaikki liha,," (2:13-18), Lihan mielessä eivät saa miehetkään puhua, vain Pyhällä Hengellä on puheoikeus.
"Tyhmyys on nainen, levoton ja yksinkertainen, eikä hän mistään mitään tiedä." (Sl.9:13). Tässähän ei Raamattu tarkoita kirjaimellisesti feminististä sukupuolta, vaan asiasisällön mukaan hengellisistä asioista tietämätöntä, levotonta, haureellista ja varastelua ylistävää henkilöä yleensä, joka on häpeäksi seurakunnalle."
Levottomassa mielentilassa Daavidkin tunnusti olevansa kelvoton puhumaan Jumalan edessä: "Minä olen niin levoton, etten voi puhua." (Ps.77:5). Sopimattomien asioiden puhuminen Jumalan seurakunnassa on häpeäksi Jumalan seurakunnalle. Tyhmyydet voi peittää sillä kun jättää ne puhumatta.
Paavali otti esimerkkejä luonnollisen kehomme peittämisestä;
1.Kor.12:23 "ja ne ruumiin jäsenet, jotka meistä ovat vähemmän kunniakkaita, me verhoamme sitä kunniallisemmin, ja niitä joita häpeämme, me sitä häveliäämmin peitämme,
24. mutta ne, joita emme häpeä, eivät sitä tarvitse..."
"Mies on vaimon pää, Kristus miehen pää, ja Jumala Kristuksen pää. Koskapa mieskin on lihallinen, hän kuuluu siihen hävettävään kastiin, joka on peitettävä, koska "kaiken lihan" on vaiti pysyttävä, ei ole lupa puhua, ja hävettävä pää on peitettävä vaitiololla.
Miehen pää on Kristus, jota ei saa peittää, koska se on Jumalan kuva ja kunnia. "Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra..." (2.Kor.4:5). Paavali kirjoitti: "Mutta te olette Kristuksen ruumis ja kukin osaltanne hänen jäseniänsä."(1.Kor.12:27). Hengellisten asioiden opetuksessa vain päällä on puheoikeus, ei ruumiilla.
Raamattu jakaa pään viisauden ja ns sydämenviisauden eri kategoriaan. Olen samaa mieltä siitä, että sydämen viisaus on asenteellista.
Se on lähinnä "puhdassydämisyyttä" sekä kuuliaisuutta tai pikemminkin nöyryyttä.
Sitä viisautta Daavidkin rukoili itselleen.