Vieraat uskonnot marssivat...

Uskonnot eivät ole hävinneet, mutta koulutuksen myötä uskonnottomien määrä kasvaa.

Siis olosuhteiden parannuttua ihmiset katsovat, että eivät tarvitse Jumalaa.
Ei hätää, sillä Herralla on konstinsa saada ihmiset tarvitseviksi.

Hoosea:
Hän ei ole tajunnut, että minä olen hänelle antanut jyvät ja viinin ja öljyn, olen kartuttanut hänelle hopeata ja myös kultaa, joka on käytetty Baalin hyväksi.
Sananlaskut:
omaa vertansa he väijyvät, vaanivat omaa henkeänsä.
Jumalattomien puheet väijyvät verta, mutta oikeamieliset pelastaa heidän suunsa.
Murhamiehet vihaavat nuhteetonta, oikeamielisten henkeä he väijyvät.
Jeremia:
Sillä minun kansassani on jumalattomia; he väijyvät, niinkuin linnunpyytäjät kyykistyvät, he asettavat ansoja, pyydystävät ihmisiä.
Sentähden, näin sanoo Herra Anatotin miehistä, jotka väijyvät sinun henkeäsi sanoen: "Älä ennusta Herran nimeen, ettet kuolisi meidän kättemme kautta" -
Jooel:
Surkastuneet ovat siemenjyvät multiensa alla, varastohuoneet autiot, aitat puretut, kun viljasta on kato.

???????

Eiköhän ne vieraat uskonnot tulleetkin siitä, että Apostolisen ajan srk. astui pakanalliset uskomukset mukaan uskontoon ja uskoon.
Rooman valta asetti esim. "juhlansa", ja vastaavat pappinsa alttareille, joka saastutti aikammekin srk. tänään. Lutteri oli hapatettu ja hapatti kristillisen käsitteen omalla katsannolla.

Meillä Apostolisen opetuksen mukaan ei tarvita muita "juhlia" kuin ehtoollinen ja raamatullinen lepopäivä. Kaste- on juhla, jossa uskoontullut kastetaan ja joka uskoo- sekä kastetaan hän pelastuu. Taivaassa riemuitaan tällaisesta Herran perheeseen tulleesta, se on se juhlapäivä.

Muut, ne ovat sitten näitä perinnäisoppien sisäistettyä hapatetta.
Tuomio lähtee Herran huoneesta.

Ulkopuoliset uskonnot ja Islamilaisuudet on ulkopuolisen Baabeli- rakennustulosta. Se korkeintaan vaikuttaa väkivallalla. Se ei heilu alttarilla.

Siinä on ero. Ulkopuolinen ei tempaa mitään, mutta sisäpuolella oleva hapate hapattaa koko taikinan, joka pitää perata ... pois.