Lasten kastamista vastustavien perusharhautukset ovat seuraavat väitteet:
Harhautus nro 1: Jeesus ei kastanut lapsia vaan siunasi heitä.
Väitehän on aivan tosi!
Harhautus tapahtuu kuitenkin siinä, kun jätetään kertomatta, että Jeesuksen eläissä oli käytössä vasta Johanneksen parannuksen vesikaste. Kukaan ei edes edellyttänyt lapsilta Johanneksen parannuksen vesikastetta. Mistä sylilapsen tulisi tehdä parannusta? Jeesus ei edellyttänyt lapsilta parannusta, niin tuskin sitä edellytti Pietarikaan (Apt.2:38-39).
Jeesus ei todellakaan eläissään maan päällä kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia, kuin lapsiakaan Johanneksen parannuksen vesikasteella. (Joh.4:2).
Harhautus nro 2: eihän sitä ristinryöväriäkään kastettu.
Väite on jälleen tosi.
Mutta taasen jätetään kertomatta, että Jeesus antoi kaste- ja opetuskäskynsä vasta ristinkuolemansa jälkeen, ennen taivaaseenastumistaan (Matt.28:19-20). Kasteessa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen.
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?" (Room.6:3)
Harhautus nro 1: Jeesus ei kastanut lapsia vaan siunasi heitä.
Väitehän on aivan tosi!
Harhautus tapahtuu kuitenkin siinä, kun jätetään kertomatta, että Jeesuksen eläissä oli käytössä vasta Johanneksen parannuksen vesikaste. Kukaan ei edes edellyttänyt lapsilta Johanneksen parannuksen vesikastetta. Mistä sylilapsen tulisi tehdä parannusta? Jeesus ei edellyttänyt lapsilta parannusta, niin tuskin sitä edellytti Pietarikaan (Apt.2:38-39).
Jeesus ei todellakaan eläissään maan päällä kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia, kuin lapsiakaan Johanneksen parannuksen vesikasteella. (Joh.4:2).
Harhautus nro 2: eihän sitä ristinryöväriäkään kastettu.
Väite on jälleen tosi.
Mutta taasen jätetään kertomatta, että Jeesus antoi kaste- ja opetuskäskynsä vasta ristinkuolemansa jälkeen, ennen taivaaseenastumistaan (Matt.28:19-20). Kasteessa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastetaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen.
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?" (Room.6:3)
Vastaukset 9
Vanhimmat
Annahan aikuisten ruokaa. Mikä on oppitunti 2?
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?" (Room.6:3)
Kuvani Jumalasta on ettei ilman omaa tahtoa ja uskoa ketään pakoiteta sen kummemmin kasteelle kuin uskoonkaan mitä hyötyä siitä olisi ja kaitpa pakolla kristittyjä saatas vielä aikuisenakin jos se Jumalan tohto olisi.
Usko Jeesukseen on Jumalan teko
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." (Joh.6:29)
Kaste on Pyhän Hengen lahja
"Niin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu" (Apt.2:38-39)
"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa (Pyhää Henkeä) niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." (Mark.10:15)
Usko on lahja kun ensin kuulemme evankeliumin.Emmehän voi uskoa jos meille ei ole julistettu. Tuo evankeliumi meidän todellakin on lapsen tavoin otettava vastaan, koska omat aivot eivät riitä ,(sydämmen uskolla),mutta niinhän tietenkin on että meidän lapsille ja heidän lapsilleen tämä sanoma kuuluu kunhan lapsi saa ymmärryksen tehdä oman valinnan .En todellakaan käsitä jos matkaisin kiinaan valtaisten rahojen kanssa ja kastaisin vauvoja raamatullisest suomen kielellä antaisin rahaa vanhemmille tarpeeksi,ja toimittaisin kaste käskyn olisiko nuo lapset sen jälkeen kristittyjä minunhan ei sinne tarvitsisi jäädä vaan heidän ekonomisen tilansa hyväksi käytössä olisin pikku rahalla tuon toimituksen tehnyt ilman että kukaan olisi kummempaa ajatellut. Melko kärjistetty vertaus mutta näinhän asia on jos lapsen vauvan kannasta katsoo ei tietenkään hän tietäisi onko häntä kastettu vai ei kun vanhemmille asiaa ei tarvii selitellä mitä on touhuttu.
"Upotettu" yrittää ostaa rahalla Pyhää Henkeä. Se ei tule onnistumaan (Apt.8:13-24).
23. Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä.
Evankeliumia julistettiin kunkin kansan ymmärtämällä kielellä (Apt.2:6,11).
Tahdoin karkeasti mainita et jos kastaa haluamme niin kaikkihan vauvana kastaa voisi. On täysin eri asia saada pyhän hengen lahja kuin kastaa.En tajua että ihminen täytyy kastaa,ennen kuin saisi kyseisen lahjan. Mielestäni ihminen esim. pyytämällä saa lahjoja. Henkilökohtaisesti näkisin että Itse niitä tulee kaivata on myös eriasia toisen puolesta esirukoilla ja vielä eriasia siunata. Käsittääkseni tällä ei ole katkeruuden kanssa mitään tekemistä ,koska itse sain uskoon tullessani pyhän hengen sinetin ja varmuuden.Hieman uskoon tuloni jälkeen täytyin pyhällä hengellä ja se taas oli mahtava "kokemus" sinänsä ja myös eri asia. näkisin itse että kaste ei takaa vastoin omaa tahtoa mitää hengen lahjaa.
Vanha liitto näyttää kovasti viehättävän? Sillä kirjoitithan: Kukaan ei edes edellyttänyt lapsilta Johanneksen parannuksen vesikastetta.
Vauvakaste on kuva ympärileikkauksesta, liitytään siis rituaalein Jumalan kanssaan. Uusi liitto toi jotakin. Kukaan ei kuulu lihansa puolesta Jumalan kansaan.
En tiedä, mistä olet löytänyt uskovia, jotka eivät kasta uskoontulleita, uudestisyntyneitä lapsia? On lapsi sitten 5 tai 10, niin uudestisyntymä on edellytys kasteelle. Meillä Turussa heitä kastavat käsittääkseni sekä vapaarikolliset,että hellarit. Näin ainakin olen käsittänyt. Jos joku korjaisi, jos olen väärässä. Vauvoja sen sijaan ei ole kai kastettu, ainakaan hellareiden toimesta? Vapislaisten nykyisistä toimista en ole enää ihan varma, mutta joku tietänee siitäkin enemmän.
Vanha liitto-oli mooseksen aikaine Jeesuksessa tuli uusiliitto.
Kasteesta kerrotaan vain lähetyskäskyssä vaikkakin jeesus otti kasteen työnsä alkajaisiksi ja uuden liiton sinetisi.
Ja opetukseksi kaste jää tyhjäksi jos opetus puutuu,kristityt tietty kastavat lapsens jo mahdollisimma aikais jeesuksen ruumiin jäseniksi eli seurakuntaa.