Nuorisopoliitikko, joka on tunnustanut surman, ja Text-tv-uutisen mukaan kertonut syyksi kontrolloimattoman vihanpurkauksen, joka sai alkunsa kun uhri moitti surmaajaansa koirien huonosta kohtelusta. Hakkasi tajuttomaksi ja ajoi uhrin parin km päähän, jossa jatkoi pahoinpitelyä.
Helsingin uutiset, ilmaisjakelulehti kirjoittaa tänään, että surmaajalla oli kirjoittanut blogia Uuden Suomen Puheenvuoroja-palstalla. Blogin tunnuslause oli latinankielinen: "Non draco sit mihi dux", vapaasti käännettynä "Älköön mikään lohikäärme olko oppaani." Se on peräisin keskiaikaisesta uskonnollisesta manauksesta.
Viattoman kuuloista lausetta seuraa: "Vade retro satana." eli "Mene takaisin saatana."
Lauseet ovat peräisin katolisesta manausformulasta, joka on säilynyt vuodelta 1415 olevassa baijerilaisessa käsikirjoituksessa. Lause pohjautuu Raamattuun.
Katolisessa traditiossa lausetta on käytetty kaikenlaisen pahan karkottamiseen, ja sen alkukirjaimet on usein kaiverrettu krusifikseihin.
Kyseessä ei siis ole pahan manaaminenn kenellekään, vaan löauseen käyttäjä pyrkii häätämään kokemansa pahan luotaan
Näin siis kerrotaan tänäisessä Helsingin uutisten jutussa.
Miniköhän tekijällä vähän överiksi, ja näki naisen , uhrinsa pahan ruumiillistumana ja "hääti" sen pois. Tai vaihtoehtoisesti kenties tuolla kauhealla teolla hääti korvien välistään pahan pois. Kyllä se paha varmaankin ainakin hetkeksi nupissa hiljenee kun tuollaisen teon tekee. Saa ainakin edes hetkeksi muuta ajateltavaa.
Helsingin uutiset, ilmaisjakelulehti kirjoittaa tänään, että surmaajalla oli kirjoittanut blogia Uuden Suomen Puheenvuoroja-palstalla. Blogin tunnuslause oli latinankielinen: "Non draco sit mihi dux", vapaasti käännettynä "Älköön mikään lohikäärme olko oppaani." Se on peräisin keskiaikaisesta uskonnollisesta manauksesta.
Viattoman kuuloista lausetta seuraa: "Vade retro satana." eli "Mene takaisin saatana."
Lauseet ovat peräisin katolisesta manausformulasta, joka on säilynyt vuodelta 1415 olevassa baijerilaisessa käsikirjoituksessa. Lause pohjautuu Raamattuun.
Katolisessa traditiossa lausetta on käytetty kaikenlaisen pahan karkottamiseen, ja sen alkukirjaimet on usein kaiverrettu krusifikseihin.
Kyseessä ei siis ole pahan manaaminenn kenellekään, vaan löauseen käyttäjä pyrkii häätämään kokemansa pahan luotaan
Näin siis kerrotaan tänäisessä Helsingin uutisten jutussa.
Miniköhän tekijällä vähän överiksi, ja näki naisen , uhrinsa pahan ruumiillistumana ja "hääti" sen pois. Tai vaihtoehtoisesti kenties tuolla kauhealla teolla hääti korvien välistään pahan pois. Kyllä se paha varmaankin ainakin hetkeksi nupissa hiljenee kun tuollaisen teon tekee. Saa ainakin edes hetkeksi muuta ajateltavaa.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Niinhän nuori mies joka puukotti hengiltä koripalloa illalla ulkokentällä yksin heitelleen nuoren naisen/tytön selitti tekoaan, Että oli vaan niin paha ja sietämätön olo, että siitä oli päästävä eroon keinolla millä hyvänsä.
Erikoinen tyyppi se puolustusasianajaja Lampela, Ottaisitteko sen puolustusasianajajaksenne? Ei hänen kollegansa puhu yhtä avoimesti keskenerisistä jutuista julkisuudessa. Onko siitä haittaa vai hyötyä. Suurin osa puolustusasianajajistra ilmeisesti sitä mieltä että haittaa ja ovat sordiino päällä.
On sinä tietenkin oma pointtinsa että otetaan tosiasiat tosiasioina ja tunnustetaan mitä on tehty, ja puolustusasianajajakin tähän pyrkii. Joskushan tuntuu että asianajaja tietää, tai on melko saletti, että asiakkaansa on syyllinen siihen ja siihen mutta oikeudessaä kiistetään ihan pokkana. Lampelalla on vähän eri linja ja toimintatapa.
Toki tässä tapauksessa ei kiistäminen olisi ilmeisesti mitään auttanutkaan.
Eipä yllätä. Seurailen mielenterveyspalstoja ja yritän jotenkin auttaa niitä joilla on paha olla. Hyvin usein, varsinkin nuori kirjoittaa, että on paha olla ja sisin on täynnä vihaa: tekisi mieli raivota, satuttaa itseä, lähimmäistä ja tappaa joku....
Ei se hulluus uskomalla parane (vanha viidakon sanonta).
Sitä olenkin ihmetellyt että Jeesuksen nimeen manaaminen ei niinkään lähetä mielikuvitusdemoneita karkuun.vaan tuntuu kutsuvan ihmisen sisältä kaikenlaista pahaa.
Eiköhän tuonkin manauksen lohikäärme ja saatana ole juuri ihmisen sisäisiä demoneita.
Eivät he näin usko vaan kuvittelevat näiden olevan pahojen henkien haltuunsa ottamia ihmisiä. Eniten minua kiinnostaa miksi pahuus tuntuu riivaavan eniten niitä jotka suorittavat manauksia kuten inkvisitio tai ne jotka Jeesuksen nimeä kutsuen riivautuneena polttivat toisinajattelijoita roviolla.
Ne, jotka tuntevat olevansa entiten oikeassa, tekevät suurimmat vääryydet.
Eli wanhan kunnon turvamiehen sanoin: "Kohta mä en enää kestä noita, alan vaan hakkaamaan ihan suoraan!"
Wikissä kokonaan.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Vade_retro,_satana
#####Latinaksi:
Crux sancta sit mihi lux / Non draco sit mihi dux
Vade retro satana / Nunquam suade mihi vana
Sunt mala quae libas / Ipse venena bibas
Vapaamuotoinen käännös:
"Pyhä risti olkoon valoni / Älköön mikään lohikäärme olko oppaani
Väisty tieltäni, saatana / Älä houkuttele minua turhalla
Se mitä tarjoat on pahaa / Juo itse myrkky" #####