Usko Jeesuksen jumaluuteen on kuulunut kristilliseen uskoon jo varhaisesta vaiheesta. Kolminaisuusoppi on muotoutunut myöhemmin selittämään ja kuvaamaan tätä uskonfaktaa. Todiste siitä, että varhainen kristikunta uskoi Jeesuksen olevan Jumala, löytyy jo varhaisista kristillisistä kirjoituksista. Esimerkkinä Ignatios Antiokialaisen kirjeestä efesolaisille n. vuodelta 110 jKr.
”Tietämättömyys poistui ja vanha valtakunta kukistui, kun Jumala ilmaantui ihmishahmossa saaden aikaan uuden, iankaikkisen elämän.” Piispa Ignatios Antiokialainen, n. 110 jKr., Kirje efesolaisille 19:3
Ei Jeesus sanonut itseään kertaakaan Jumalaksi. Hänen ei pitänyt julistautua Jumalaksi sitä tehdä, vaan antaa todisteiden puhua puolestaan. Ne kertovat ja todistavat, kuka hän on ja millainen valta hänellä itsellään on. Kädenvääntöä käytiin monta vuosisataa Kristuksesta persoonasta ja hänen suhteestaan Isään Jumalaan. Kädenvääntöä käydään tästä edelleenkin, meidänkin päivänämme, vaikka asia on ratkaistu jo vuosituhansia sitten. Alla on pieni lista raamatunkohdista, jotka kertovat selvästi Jeesuksen olevan Jumala.
1) Jeesus sanotaan suoraan Jumalaksi. Esim. Joh. 20:28, Tit. 2:13, 2. Piet. 1:1 ja Hepr. 1:8.
2) Jeesus on ollut olemassa ennen aikojen alkua. Tämä tarkoittaa myös sitä, ettei Jeesusta ole luotu. Tästä selkein on Joh. 1:1, jonka mukaan Sana eli Kristus on Jumala. Johannes antaa Jeesukselle samanlaisen ominaisuuden kuin on yksin Jumalalla: Luomaton olemassaolo ennen aikojen alkua. Myös Sananl. 8:27-31, Kol. 1:15, 17.
3) Kristuksella on Jumalan muoto. Jumalan muoto on yksistään Jumalalle eikä kenelläkään muulla. Tästä todistaa kuuluisa hymni Fil. 2:6-7, myös Joh. 17:5.
4) Jumala tulee lihaksi. Tämäkin asia on kirjoitettu UT:ssa, ei se perustu vain Matteuksen tai Luukkaan joulukertomuksiin. Inkarnaatiosta kirjoittavat myös Joh. 1:14 ja Fil. 2:6-7.
5) Jeesuksessa on jumaluus ruumiillistunut. Tästä Kol. 1:19, 2:9.
6) Isä ja Poika ovat yhtä. Nämä ovat Jeesuksen omat sanat, hän samastaa itsensä ja Isänsä yhdeksi Joh. 10:30, ja siitä reaktiona juutalaiset meinaavat kivittää Jeesuksen, sillä he huutavat: ”Sinä teet itsesi Jumalaksi… (Joh. 10:33).” Eikä Jeesus kiellä heidän väitettään.
7) Jeesus on Luoja. Ei vain Isä, vaan myös Poika on kaiken luoja. Jälleen nimitys, joka annetaan vain Jumalalle. Tästä mm. Joh. 1:3, Kol.1:15-16, 1. Kor. 8:6, Hepr. 1:2, Ilm. 3:14.
8) Jeesuksella on valta antaa synnit anteeksi. Valta antaa synnit anteeksi on vain Jumalalla, tästä Luuk. 5:17-26, Luuk. 7:48-49, Mark. 2:5-7.
9) Jeesuksella on valta yli luonnonvoimien ja luonnonlakien. En tiedä ketään muuta, jolla tämä valta on kuin vain Jumalalla, joka on kaiken luonut. Jumalan kykenee toimimaan luomakunnassaan miten tahtoo, vaikka kumoamaan luonnonlait. Jeesuksen vallasta luonnonvoimiin ja jopa fysikaalisiin lakeihin puhuvat Luuk. 8:22-25, Matt. 21:18-19, Matt. 14:22-33.
10) Jeesuksella on valta. Valta tarkoittaa tässä jumalallista valtaa, ei valtaa johonkin yksittäiseen asiaan. Tästä profetiana on Dan. 7:13-14, ja edelleen sen toteutumisesta kirjoitetaan mm. Luuk. 1:32-33, Matt.7:29.
11) Jeesus palvotaan. Juutalaisilla oli lupa palvoa ja kumartaa yksistään vain Jumalaa, enkeli käski Johanneksen heittäytymään polvilleen ja palvomaan vain Jumalaa Ilm. 19:10. Silti Jeesusta kumarrettiin niin kuin Jumalaa, eikä Jeesus tätä estänyt. Tästä mm. Matt. 2:11, Matt. 14:33, Matt. 28:9,17, Luuk. 24:52, Joh. 9:38.
12) Jeesusta puhutellaan Herrana. Arvonimi Herra kuuluu Jumalalle 2. Moos. 20:2-3. Jeesusta puhutellaan Herraksi mm. Joh. 20:28, Fil.2:9-11. Jeesus vielä vahvistaa asian olevan oikein Joh. 13:13.
13) Jeesus puhuu itsestään sanoilla Minä olen. Jumalan sanoi Moosekselle olevansa Minä olen, Jumalan nimi, 2. Moos. 3:14. Jeesus käyttää itsestään tätä Jumalan nimeä useasti, mm. Joh. 6:35, 8:12, 8:24, 8:28, 13:19.
14) Jeesus on pelastaja. Jesajan todistuksen mukaan vain Jumala yksin on pelastaja, Jes. 43:3, 12; 45:15, 21-22, ja Jeesusta kutsutaan pelastajaksi mm. Apt. 13:23, Fil. 3:20, 1. Tim. 1:1.
15) Jeesuksella on Jumalan vanhurskaus. Kristitty ei omista itsessään omaa vanhurskautta, vaan Jumalan vanhurskauden, joka on Jeesuksella 2 Kor. 5:21. Myös Room. 1:17.
16) Jeesuksella on Jumalan luonto. Uskon kautta kristitty on osallinen jumalallisesta luonnosta, joka on Kristuksella 2. Piet. 1:2-4.
Muun muassa nämä Raamatun näkökulmat kertovat yksiselitteisesti: Meidän keskellämme on kävellyt Jumala!
”Tietämättömyys poistui ja vanha valtakunta kukistui, kun Jumala ilmaantui ihmishahmossa saaden aikaan uuden, iankaikkisen elämän.” Piispa Ignatios Antiokialainen, n. 110 jKr., Kirje efesolaisille 19:3
Ei Jeesus sanonut itseään kertaakaan Jumalaksi. Hänen ei pitänyt julistautua Jumalaksi sitä tehdä, vaan antaa todisteiden puhua puolestaan. Ne kertovat ja todistavat, kuka hän on ja millainen valta hänellä itsellään on. Kädenvääntöä käytiin monta vuosisataa Kristuksesta persoonasta ja hänen suhteestaan Isään Jumalaan. Kädenvääntöä käydään tästä edelleenkin, meidänkin päivänämme, vaikka asia on ratkaistu jo vuosituhansia sitten. Alla on pieni lista raamatunkohdista, jotka kertovat selvästi Jeesuksen olevan Jumala.
1) Jeesus sanotaan suoraan Jumalaksi. Esim. Joh. 20:28, Tit. 2:13, 2. Piet. 1:1 ja Hepr. 1:8.
2) Jeesus on ollut olemassa ennen aikojen alkua. Tämä tarkoittaa myös sitä, ettei Jeesusta ole luotu. Tästä selkein on Joh. 1:1, jonka mukaan Sana eli Kristus on Jumala. Johannes antaa Jeesukselle samanlaisen ominaisuuden kuin on yksin Jumalalla: Luomaton olemassaolo ennen aikojen alkua. Myös Sananl. 8:27-31, Kol. 1:15, 17.
3) Kristuksella on Jumalan muoto. Jumalan muoto on yksistään Jumalalle eikä kenelläkään muulla. Tästä todistaa kuuluisa hymni Fil. 2:6-7, myös Joh. 17:5.
4) Jumala tulee lihaksi. Tämäkin asia on kirjoitettu UT:ssa, ei se perustu vain Matteuksen tai Luukkaan joulukertomuksiin. Inkarnaatiosta kirjoittavat myös Joh. 1:14 ja Fil. 2:6-7.
5) Jeesuksessa on jumaluus ruumiillistunut. Tästä Kol. 1:19, 2:9.
6) Isä ja Poika ovat yhtä. Nämä ovat Jeesuksen omat sanat, hän samastaa itsensä ja Isänsä yhdeksi Joh. 10:30, ja siitä reaktiona juutalaiset meinaavat kivittää Jeesuksen, sillä he huutavat: ”Sinä teet itsesi Jumalaksi… (Joh. 10:33).” Eikä Jeesus kiellä heidän väitettään.
7) Jeesus on Luoja. Ei vain Isä, vaan myös Poika on kaiken luoja. Jälleen nimitys, joka annetaan vain Jumalalle. Tästä mm. Joh. 1:3, Kol.1:15-16, 1. Kor. 8:6, Hepr. 1:2, Ilm. 3:14.
8) Jeesuksella on valta antaa synnit anteeksi. Valta antaa synnit anteeksi on vain Jumalalla, tästä Luuk. 5:17-26, Luuk. 7:48-49, Mark. 2:5-7.
9) Jeesuksella on valta yli luonnonvoimien ja luonnonlakien. En tiedä ketään muuta, jolla tämä valta on kuin vain Jumalalla, joka on kaiken luonut. Jumalan kykenee toimimaan luomakunnassaan miten tahtoo, vaikka kumoamaan luonnonlait. Jeesuksen vallasta luonnonvoimiin ja jopa fysikaalisiin lakeihin puhuvat Luuk. 8:22-25, Matt. 21:18-19, Matt. 14:22-33.
10) Jeesuksella on valta. Valta tarkoittaa tässä jumalallista valtaa, ei valtaa johonkin yksittäiseen asiaan. Tästä profetiana on Dan. 7:13-14, ja edelleen sen toteutumisesta kirjoitetaan mm. Luuk. 1:32-33, Matt.7:29.
11) Jeesus palvotaan. Juutalaisilla oli lupa palvoa ja kumartaa yksistään vain Jumalaa, enkeli käski Johanneksen heittäytymään polvilleen ja palvomaan vain Jumalaa Ilm. 19:10. Silti Jeesusta kumarrettiin niin kuin Jumalaa, eikä Jeesus tätä estänyt. Tästä mm. Matt. 2:11, Matt. 14:33, Matt. 28:9,17, Luuk. 24:52, Joh. 9:38.
12) Jeesusta puhutellaan Herrana. Arvonimi Herra kuuluu Jumalalle 2. Moos. 20:2-3. Jeesusta puhutellaan Herraksi mm. Joh. 20:28, Fil.2:9-11. Jeesus vielä vahvistaa asian olevan oikein Joh. 13:13.
13) Jeesus puhuu itsestään sanoilla Minä olen. Jumalan sanoi Moosekselle olevansa Minä olen, Jumalan nimi, 2. Moos. 3:14. Jeesus käyttää itsestään tätä Jumalan nimeä useasti, mm. Joh. 6:35, 8:12, 8:24, 8:28, 13:19.
14) Jeesus on pelastaja. Jesajan todistuksen mukaan vain Jumala yksin on pelastaja, Jes. 43:3, 12; 45:15, 21-22, ja Jeesusta kutsutaan pelastajaksi mm. Apt. 13:23, Fil. 3:20, 1. Tim. 1:1.
15) Jeesuksella on Jumalan vanhurskaus. Kristitty ei omista itsessään omaa vanhurskautta, vaan Jumalan vanhurskauden, joka on Jeesuksella 2 Kor. 5:21. Myös Room. 1:17.
16) Jeesuksella on Jumalan luonto. Uskon kautta kristitty on osallinen jumalallisesta luonnosta, joka on Kristuksella 2. Piet. 1:2-4.
Muun muassa nämä Raamatun näkökulmat kertovat yksiselitteisesti: Meidän keskellämme on kävellyt Jumala!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.