Tarvitsemme enemmän opetusta Jumalan kahdenlaisista kasvoista. Harvoin kuulemme, että kun Jumala kirkastaa meille kasvonsa pyyntömme mukaisesti, saamme nähtäväksemme hänen pyhät ja vanhurskaat kasvonsa, jotka saavat meidät pelkäämään häntä. Mutta pyyntöömme Jumalan kasvojen kirkastamisesta sisältyy myös pyyntö, että näkisimme hänen armolliset kasvonsa Kristuksessa, Vapahtajassamme ja syntiemme sovittajassa. Nuo molemmat kasvot löydämme pyhästä Raamatusta. Ne löydämme myös, kun katsomme Vapahtajaa.
Jostakin syystä tuntuu siltä, että Jumalan pyhyys on yritetty häivyttää taka-alalle. Siitäkö johtuu, että rakkauskin näyttää kylmenneen? Laittomuus on päässyt valtaan. Jumalasta pyritään aikanamme muovaamaan syntiin ja omiin säädöksiinsä löperösti suhtautuva persoonaton suure. Sellainen ei ole enää sukua Pyhälle Kolmiyhteiselle Jumalalle.
Vuonna 1937 kirjoitti saksalainen pappi Dietrich Bonhoeffer, tuttu meille virren 600 sanoittajana, Die Nachfolge -kirjassaan: ”Tässä kirkossa maailma löytää halvan verhon synneilleen, joita se ei kadu ja joista se vielä vähemmän toivoo vapautuvansa.” Tällainen luonnehdinta kuvannee parhaiten sitä, että Jumalan pyhyys on kadotettu tai pyritty piilottamaan.
http://sley.fi/sanansaattaja/paakirjoitus/armo-ei-ole-poispain-katsomista-tai-lain-hylkaamista
Jostakin syystä tuntuu siltä, että Jumalan pyhyys on yritetty häivyttää taka-alalle. Siitäkö johtuu, että rakkauskin näyttää kylmenneen? Laittomuus on päässyt valtaan. Jumalasta pyritään aikanamme muovaamaan syntiin ja omiin säädöksiinsä löperösti suhtautuva persoonaton suure. Sellainen ei ole enää sukua Pyhälle Kolmiyhteiselle Jumalalle.
Vuonna 1937 kirjoitti saksalainen pappi Dietrich Bonhoeffer, tuttu meille virren 600 sanoittajana, Die Nachfolge -kirjassaan: ”Tässä kirkossa maailma löytää halvan verhon synneilleen, joita se ei kadu ja joista se vielä vähemmän toivoo vapautuvansa.” Tällainen luonnehdinta kuvannee parhaiten sitä, että Jumalan pyhyys on kadotettu tai pyritty piilottamaan.
http://sley.fi/sanansaattaja/paakirjoitus/armo-ei-ole-poispain-katsomista-tai-lain-hylkaamista
Vastaukset 3
Vanhimmat
Sonni sonni !
Jeesuksen ristinkuolema kertoo Jumalan pyhistä ja armollisista kasvoista. Jumalan pyhyys on niin suuri, että sille ei riittänyt mikään vähempi kuin viattoman ja tahrattoman, koko lain täyttäneen Jeesuksen Kristuksen kärsiminen ja kuolema. Samalla, kun risti kuvaa pyhyyttä, kuvaa se myös Jumalan rakkautta langennutta ihmiskuntaa kohtaan. Jumala ei kääntänyt katsettaan pois meidän synneistämme. Hän käänsi sen Kristukseen syntiemme sovittajaan.
Kun pohdimme oman kirkkomme tulevaisuutta on meidän katsottava rehellisesti myös sen opetus- ja julistustehtävää. Onko meiltä piilossa Jumalan pyhyys? ”Kirkasta kasvosi meille ja ole meille armollinen.”
:::