Pappi A sanoo että sapatti pelastaa koska sapatti on sinetti.
Pappi B sanoo että sapatin pyhittämien ei pelasta ketään.
Ovatko molemmat papit oikeassa?
Enten tenten teelikka menten Aaa ja Beee yhdessä kävelee, tikapuita pitkin Taivaaseen.
Pappi B sanoo että sapatin pyhittämien ei pelasta ketään.
Ovatko molemmat papit oikeassa?
Enten tenten teelikka menten Aaa ja Beee yhdessä kävelee, tikapuita pitkin Taivaaseen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Hei-
Kyllä Jumala sapatin liiton merkiksi otti Hes 20:20, syy: 2 Moos 31:16-17, 1 Moos 2:1-4, Jes 58:13-14 vrt.
Uuden liiton puolella on edelleen sama laki (2 Moos 20, 5 Moos 5) voimassa, mutta laki on sydämessä, Hebr 8:10, 10:12-18, > Room 3:20,31.
Ilm 12:17, 14:12, Luuk 16:16-17, 1 Joh 5:2-3, 2:1-6, mm.
"Sinetti" merkitsee paljolti vertauskuvallista ilmaisua (jotakin muutakin ilmaisua, substantiivia, adjektiivia voi käyttää) -vertauskuvallinen ilmaisu kuuliaisuudesta syntiä opettavalle laille. Lailla on syntiä opettava, kuuliaisuuden ja rakkauden merkitys.
Se että lepopäivä on uuden liiton aikana merkitsee jatkuvaa pyhitystä, sillä ihminen kiireissään helposti unohtuu arjen murheisiin. Lepopäivä kerran viikossa on ihmisen fyysisen sekä henkisen levon että hengellisen virkistyksen päivä yhdessä rakkaiden ja läheisten kanssa Jumalan seurassa. Yksi päivä kokonaan kerran viikossa. Voi käyttää suomenkielistä substantiivia "lepopäivä" vilodag" yhtä hyvin.
Jeesuksen Kristuksen synti-uhri ja Jeesuksen vanhurskaus syntisen puolesta uskosta ja armosta lahjana uskossa vanhurskaan pelastukseksi. Ihminen ei voi olla "vanhurskas" (muutakin substantiivia/ adjektiivia) voi käyttää) jos ihminen on tahallisessa synnin vietossa ilman parannuksen ja kääntymyksen tarvetta.
Laissa on 10- ei 9 käskyä. Yhdenkin käskyn hylkääminen tarkoittaa koko lain hylkäämistä; Jaak 2:10 (8-13)
Ei tässä tämän kummempaa pikaisesti päällisin puolin.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Sinun uskonnollispoliittiset fraasisi eivät ole uskottavia.
>>>Lepopäivä kerran viikossa on ihmisen fyysisen sekä henkisen levon että hengellisen virkistyksen päivä yhdessä rakkaiden ja läheisten kanssa Jumalan seurassa.
Aika vähän sapattikultissa puhutaan Jeesuksen ylönousemuksesta ja verestä, eksytyksistä, omavanhurskaudesta, omasta synnistä ja omasta lihasta.
Aikamoista uususkonnollista menestysteologiaa nuo Jarin kirjoitukset.