8 Minä olen Herra, Jahve on minun nimeni.
Kunniani kirkkautta minä en kenellekään luovuta,
en minulle kuuluvaa ylistystä jumalankuville.
9 Näettekö: minkä olen ilmoittanut, se on tapahtunut,
ja nyt minä ilmoitan uutta
. Ennen kuin se taimelle ehtii, minä kerron sen teille.
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Jes.42.html
Kunniani kirkkautta minä en kenellekään luovuta,
en minulle kuuluvaa ylistystä jumalankuville.
9 Näettekö: minkä olen ilmoittanut, se on tapahtunut,
ja nyt minä ilmoitan uutta
. Ennen kuin se taimelle ehtii, minä kerron sen teille.
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Jes.42.html
Vastaukset 18
Vanhimmat
Vuoden 1913 väliaikainen käännös:
Jumalan nimi
esiintyy 2. Mooseksen kirjan 6:3:ssa muodossa Jehovah.
Väärin on laittaa Jahve tai Jehova Raammattuun, kun ei ole mitään varmuutta nimen oikeellisuudesta. Sama kun joku laittaisi vaikka Veikko Leinosen nimeksi vekseli klenokas.
Ei ainakaan Uuteen Testamenttiin, koska missään alkuperisissä ei ole tuota JHVH nimeä
Suuri merkitys
Jumalan nimen käytön leviämisessä oli uskonpuhdistuksella.
Esimerkiksi Martti Luther,
Jean Calvin ja Ulrich Zwingli perehtyivät tarkoin Raamattuun ja sen alkukieliin hepreaan, arameaan ja koinee- eli yleiskreikkaan ja tulivat näin tuntemaan hyvin Jumalan nimen.
Luther sanoi eräässä saarnassaan:
”Tämä nimi Jehova – – kuuluu yksinomaan Jumalalle.”
Kääntäessään Raamatun saksaksi Luther pitäytyi kuitenkin epäraamatullisessa perinteessä
ja käytti tekstissä Jumalan nimen sijasta arvonimiä ”Herra” ja ”Jumala”.
Toinen Mooseksen kirja 3 luku
"Sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Jahve, Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne.' Se on ...
www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.3.html
Mihin te tällä oikein pyritte? Ei tuo ole varmaan kenellekään uutta tietoa.
Suomen Ev.Luth. Kirkon Katekismus:
”Minä olen Herra, Jahve on minun nimeni. Kunniani kirkkautta minä en kenellekään luovuta, en minulle kuuluvaa ylistystä jumalankuville. (Jes. 42:8)”
”Kun Jumalan sanaa opetetaan puhtaasti ja selkeästi ja me Jumalan lapsina myös elämme sen mukaan. Auta meitä siihen, rakas taivaallinen Isä!
Mutta joka opettaa ja elää toisin kuin Jumalan sana opettaa, se häpäisee keskuudessamme Jumalan nimen. Varjele meitä siitä, taivaallinen Isä!”
(Lutherin Vähä katekismus)
Joku toinen käännös on viereisessä ketjussa kirjoittanut että Lutherilla olisi yleisnimi Jumalana, mutta jos Lutherin uskontunnustuksessa on Jahve, on tässä suhteessa yllä oleva käännös oikeammassa.
Netistäkin löytyy Katekismus hakusanalla.
Lahkon ongelmista yksi on, että sen emolahkon perustaja Russell matki adventisteja muun ohessa siinä, että rupesi sanomaan Jeesusta enkeli Mikaeliksi.
Kun adventistit tajusivat erehdyksen ja luopuivat siitä, ovat seurassa edelleen yksitotisia totistajia (seuran päättäjät ovat sellaisia entisiä todistajia, jotka ovat kirjauttaneet itsensä vartiotorniseuran kortistoon taivaaseen menijöiksi) jotka vaativat todistajia edelleen todistamaan Jeesusta Mikaeliksi.
Tässä on yksi eroista Katekismuksen ja lahkon välillä.
"Tässä on yksi eroista Katekismuksen ja lahkon välillä."
Keskusteluketjun aloitukseen liittyen; Miten nyt Mikael?
Ks. esim. mitä Katekismus sanoo (sitaatti) Mikaelista?!?
Jahve ja Jeesus on kaksi eri-ikäistä persoonaa.
ei sovi kolminaisuusoppiin
Sakarja, 11:12 esittää Jumalan hinnan, eli tuon Iskariotin Juudaksen palkan, 30 hopeista rahhaa. Kuinka tässä muka voisi olla kysymys Mikaelista ?
"Jahve ja Jeesus on kaksi eri-ikäistä persoonaa."
Myös Pyhä Henki (ja Poika) ovat kolminaisuusopim mukaan "ikuisia".?
Minkä ikäinen on Jeesus?
Kolminaisuusopin mukaan.... "ikuinen"!
Nimimerkki ””Totistus” kirjoitti 10.11.2014 14:08
”Tässä on yksi eroista Katekismuksen ja lahkon välillä.”
Takremmin... siis mikä on ero?
Jahve oli foinikialaisten kivijumala, jonka israelilaiset ottivat heimojumalakseen. Jerusalemin temppelissä palvoi Jahve kultti mielikuvitusjumalaansa josta tuli lopulta Raamattu eepoksen luojajumala.