jos sitä siteeraa esm.uskosta luopunut, taikka ateisti, taikka agnostikko.
Ilmeisesti näin on: koko ns jumalan sanalla ei ole mitään arvoa jos sitä siteeraa uskosta luopunut kuten minä.
Olin sen verta kauan uskossa että osaan raamatun etu-ja takaperin.
Sen sanomalla ei ole vain mitään merkitystä, kertakaikkiaan, jos sitä siteeraa joku ns.väärä ihminen.
Esm.ateistipekulle on joku(mohis esimerkiksi)sanonut ettei hänellä ole oikeutta siteerata raamattua.
Ettekö te pidäkkään sitä jumalan sanana?
Vesittyykö ns Jumalan Sana,
35
93
Vastaukset
- 1+20
Et ole todellisuudessa TODELLA ollut uskossa, koska se usko on Jumalan Pojan antamaa uskoa, ja hänen vanhurskauttaan.
Et todella osaa raamattuasi, vaikka niin väitätkin.
Todellisuudessa et siis ole LUOPUNUT uskosta, jota sinulla ei koskaan ole ollutkaan.
Ehkä jonkinlaisessa luulouskossa olet nekin vuodet vaeltanut, jotka sanot uskossa olleesi.
Tämä kaikki on käynyt ilmeiseksi kaiken kertomasi perusteella. Ole siis "turvallisella mielellä".- Myötä Häpeä
"Et ole todellisuudessa TODELLA ollut uskossa."
Ehkä typerin ja loppuunkulunein kommentti ikinä. Myötä Häpeä kirjoitti:
"Et ole todellisuudessa TODELLA ollut uskossa."
Ehkä typerin ja loppuunkulunein kommentti ikinä.Ai, en tunne Raamattua? Kyllä kun sitä päivittäin luin viiden vuoden ajan niin tokihan siitä jotain tarttui.
Et vastannut aloituksen kysymykseen.
Vesittyykö Raamatun sanoma jos sitä siteeraa uskosta osaton?Myötä Häpeä kirjoitti:
"Et ole todellisuudessa TODELLA ollut uskossa."
Ehkä typerin ja loppuunkulunein kommentti ikinä.Kiitos nimmari myötähäpeä.
auroraboreallis kirjoitti:
Ai, en tunne Raamattua? Kyllä kun sitä päivittäin luin viiden vuoden ajan niin tokihan siitä jotain tarttui.
Et vastannut aloituksen kysymykseen.
Vesittyykö Raamatun sanoma jos sitä siteeraa uskosta osaton?* Kirkko esm. vesittää Raamattua, hyväksymällä homouden ja tasa-arvo avioliittolain, vaikka Raamattu on täysin erimieltä asiasta, silti kirkon kanta sivuuttaa Jumalan sanan, se on Raamatun vesittämistä, ja samalla Jumalan arvovallan ja Jumalan olemassa olon !
* Olen pekulle vaan siteerannut Raamattua, koska siellä sanotaan selkeästi, mikä jumalattoman suhde on Sanaan.
* " Psal.50:Mutta jumalattomalle Jumala sanoo. Mikä sinä olet kertomaan minun säädöksistäni ja ottamaan liittoni huulillesi."
* Eikö tuo ole selkeä sanoma, esm. Pe.kulle? Joka käyttää Jumalan sanaa Jumalaan uskovia vastaan, etenkään, kun Jumalan lakia ei ole koskaan annettu pakanoille, esm. Pe.kullekaan ! Siksi pekun suussa Jumalan sana on pelkkä kirjain, joka ainoastaan kuolettaa, sillä ei ole mitään elämää pekun käytössä. Pe.kukin voi huutaa avukseen Jumalaa hädän päivänä, ja ottaa Sana uskossa vastaan. Ei voi koskaan uskomattomana vedota Raamattuun missään muodossa, hän on vihollisuus suhteessa Jumalaan, eikä Jumala vastaa eikä kuule vihollistaan. Vasta Kristuksessa pekukin voi saada yhtyden Jumalaan ja Hänen sanaansa. Uskomattomassa tilassa ei koskaan. Vasta Jeesuksen veren ja Hänen antaman uskon kautta uudestisynnytään, ja silloin Sana tulee eläväksi, syntien anteeksiantamisen kautta.Mohikaani_27 kirjoitti:
* Kirkko esm. vesittää Raamattua, hyväksymällä homouden ja tasa-arvo avioliittolain, vaikka Raamattu on täysin erimieltä asiasta, silti kirkon kanta sivuuttaa Jumalan sanan, se on Raamatun vesittämistä, ja samalla Jumalan arvovallan ja Jumalan olemassa olon !
* Olen pekulle vaan siteerannut Raamattua, koska siellä sanotaan selkeästi, mikä jumalattoman suhde on Sanaan.
* " Psal.50:Mutta jumalattomalle Jumala sanoo. Mikä sinä olet kertomaan minun säädöksistäni ja ottamaan liittoni huulillesi."
* Eikö tuo ole selkeä sanoma, esm. Pe.kulle? Joka käyttää Jumalan sanaa Jumalaan uskovia vastaan, etenkään, kun Jumalan lakia ei ole koskaan annettu pakanoille, esm. Pe.kullekaan ! Siksi pekun suussa Jumalan sana on pelkkä kirjain, joka ainoastaan kuolettaa, sillä ei ole mitään elämää pekun käytössä. Pe.kukin voi huutaa avukseen Jumalaa hädän päivänä, ja ottaa Sana uskossa vastaan. Ei voi koskaan uskomattomana vedota Raamattuun missään muodossa, hän on vihollisuus suhteessa Jumalaan, eikä Jumala vastaa eikä kuule vihollistaan. Vasta Kristuksessa pekukin voi saada yhtyden Jumalaan ja Hänen sanaansa. Uskomattomassa tilassa ei koskaan. Vasta Jeesuksen veren ja Hänen antaman uskon kautta uudestisynnytään, ja silloin Sana tulee eläväksi, syntien anteeksiantamisen kautta.Sitä ei käy kiistäminen etteikö raamattu kieltäisi naispappeuden ja tuomitsisi homot. Luterilaisuudessa monet, ihan tosi monet, kokevat palvelevansa siitä huolimatta jumalaa.
Helvettiinkö ne ihmiset, jotka kuitenkin turvaavat jumalaan?
Se on ongelma tässä kysymyksessä.- E . Elävähenki
auroraboreallis kirjoitti:
Ai, en tunne Raamattua? Kyllä kun sitä päivittäin luin viiden vuoden ajan niin tokihan siitä jotain tarttui.
Et vastannut aloituksen kysymykseen.
Vesittyykö Raamatun sanoma jos sitä siteeraa uskosta osaton?" Vesittyykö Raamatun sanoma jos sitä siteeraa uskosta osaton? "
- ei vesity, se on sitä samaa kirjoitettua Sanaa, mutta jos ei ole Pyhän Hengen voimaa ja täyteyttä puhujan / lukijan sydämessä, se on vain kuollutta kirjainta,
" Kirjain kuolettaa, Henki tekee eläväksi"
- tyhjä taulu
Jos sinä olet ollut aiemmin uskossa, niin ainoa syy, miksi joku luopuu uskostaan on sellainen, ettei ole saanut sitä Jumalalta, mitä on toivonut ja rukoillut, eikä ihminen silloin ole pystynyt nöyrtymään Jumalan tahtoon ja jos hän ei siihen nöyrry, niin ei niitä vastauksiakaan tule tottelemattomille.
Kaiketi tämä uskonasia on vaikein ja ristiriitaisin asia sinun elämässä, kun siitä jatkuvasti kirjoitat.Sulla on lukemisen ymmärtämisen kanssa vaikeuksia. Pointti ei ole minun uskostaluopumiseni. Henkilöön kohdistuvat viestit on säännöissäkin kielletty, joten kieltäydyn ruotimasta uskonelämääni tässä.
Edellisketjussa tein niin, mutta vastauksia ei tullut. Oli kuin seinille olisin puhunut.
Se aika meni jo jolloin olin valmis uskostani puhumaan. Sen vaan sanon että kävin kasteellakin, ja minua kutsuttiin usein pönttöön puhumaan ja laulamaankin kutsuttiin.
Siitä sinun pitäisi osata päätellä sekin että uskonelämäni on ollut joskus onnellista.
Jotta pysyttäisiin aiheessa niin luehan aloituksen kysymys uudestaan.
Silloin huomaat senkin etten pohdi uskonelämääni eikä asia ole minulle vaikea.
Aloituksessa oli kysymys joka koski kaikkia uskosta osattomia raamatun siteeraajia, joita tällä palstalla pyörii.
Ja ennen kaikkea teidän uskovien hankalaa suhdetta Raamatun sanomaan.
- hellari...
Olen kyllä itse sitä mieltä, että ei vesity Jumalan sana mitenkään. Puhelinpylväässä voi olla raamatunlause ja se puhuu niin kaikille. Vain sanan vastaanottajassa on se tuke tai este: sana koskettaa, tai lipuu kuin vesi hanhen selästä tai sitten raivostuttaa. Henki on se joka eväksi tekee. Pelkkä teksti voi olla kuin kuollut kirjain jos Pyhä Henki ei siihen elämää anna.
Kyllä ihminen voi sanan alla paatua. Alussa sana koskettaa mutta jos ihminen ei ota sitä vastaan, niin Jumala lakkaa puhumasta sanan kautta, ottaa pois Pyhän Henkensä.
Sanan vesittämisellä tarkoitetaan sitä, että se yritetään tulkita omaan mieleen sopivaksi. Raamattua käännetään "korvasyyhyyn". valitaan termejä joiden kautta sanoma muuttuu tai laimenee. Paratiisissa saatana sai Eevan epäilemään Jumalan sanaa, onko Jumala todella sanonut niin? Ei hän Eevasta kieltäjää tahtonut, mutta halusi antaa omat mausteet Jumalan ehtoihin.Kirjotit:"Pelkkä teksti voi olla kuin kuollut kirjan jos Pyhä Henki ei siihen elämää anna."
Eli sinusta raamatunkin sana voi olla jossain tilanteissa täysin hengetöntä?
Mutta ettekö te uskovat usko että raamatun tekstit ovat kirjoitettu pyhässä hengessä tai siten että pyhä henki on ohjannut kirjoittajaa?- Hengellinen on
auroraboreallis kirjoitti:
Kirjotit:"Pelkkä teksti voi olla kuin kuollut kirjan jos Pyhä Henki ei siihen elämää anna."
Eli sinusta raamatunkin sana voi olla jossain tilanteissa täysin hengetöntä?
Mutta ettekö te uskovat usko että raamatun tekstit ovat kirjoitettu pyhässä hengessä tai siten että pyhä henki on ohjannut kirjoittajaa?Raamattu, ja se on Hengen vaikutuksesta syntynyt, ihan oikein ymmärrät !
Mutta Raamatun Hengelliset asiat eivät siten aukea kuin Hengen avaamina !
Siis puhutaan salatusta viisaudesta:
1. Kor. 2:7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
1. Kor. 2:13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Siis uskosta osaton voi jollain tasolla ymmärtää Raamattua, mutta hänelle Raamattu on lähinnä historiankirja tai hyvän käytöksen kirja muiden kirjojen joukossa, ei sen enempää, mutta Hengelliselle siis Pyhä Henki avaa Hengellisiä Totuuksia, jotka eivät siis auke muuten, ja siten se jolla ei Pyhää Henkeä ole, sille ne Hengelliset asiat ja opetukset eivät aukea.
Ei se muuta Raamattua, jos sitä lainaa uskova tai uskosta osaton, ei siinä eroa ole, mutta vain uskovalle siis aukeavat ne Hengelliset Totuudet !
Mutta jos uskosta osaton alkaa tulkita eli selittää Raamattua, niin sitten tulee ongelmia, koska se Sana ei siis ole auennut hänelle itselleen henk koht, joten hän puhuu vain luulojaan, eikä Tietoa, siis sitä Hengen avaamaa !
Raamattu on kuollut kirjain uskosta osattomalle, ja siltä osin kun se ei ole tullut Hengen avaamaksi uskovalle, on se hänellekin yhä kuollutta kirjainta, sillä se ei vielä ole hänellekään Elävää Sanaa !
Siis kuten Raamatussa sanotaan, Henki tekee Eläväksi !
2. Kor. 3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Selventääkö tämä yhtään ? Hengellinen on kirjoitti:
Raamattu, ja se on Hengen vaikutuksesta syntynyt, ihan oikein ymmärrät !
Mutta Raamatun Hengelliset asiat eivät siten aukea kuin Hengen avaamina !
Siis puhutaan salatusta viisaudesta:
1. Kor. 2:7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
1. Kor. 2:13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Siis uskosta osaton voi jollain tasolla ymmärtää Raamattua, mutta hänelle Raamattu on lähinnä historiankirja tai hyvän käytöksen kirja muiden kirjojen joukossa, ei sen enempää, mutta Hengelliselle siis Pyhä Henki avaa Hengellisiä Totuuksia, jotka eivät siis auke muuten, ja siten se jolla ei Pyhää Henkeä ole, sille ne Hengelliset asiat ja opetukset eivät aukea.
Ei se muuta Raamattua, jos sitä lainaa uskova tai uskosta osaton, ei siinä eroa ole, mutta vain uskovalle siis aukeavat ne Hengelliset Totuudet !
Mutta jos uskosta osaton alkaa tulkita eli selittää Raamattua, niin sitten tulee ongelmia, koska se Sana ei siis ole auennut hänelle itselleen henk koht, joten hän puhuu vain luulojaan, eikä Tietoa, siis sitä Hengen avaamaa !
Raamattu on kuollut kirjain uskosta osattomalle, ja siltä osin kun se ei ole tullut Hengen avaamaksi uskovalle, on se hänellekin yhä kuollutta kirjainta, sillä se ei vielä ole hänellekään Elävää Sanaa !
Siis kuten Raamatussa sanotaan, Henki tekee Eläväksi !
2. Kor. 3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Selventääkö tämä yhtään ?Kyllä vähän.
Minusta rakkauden kaksoiskäsky on hyvä ohje elämään. Se liittyy kyllä ihmisen käytökseen, mutta sydämen kautta, ei ulkokultaisesti. Feikkaajan tunnistaa kyllä.
Monet uskovat puhuvat rakkaudesta ja ko käskystä mutta eivät noudata sitä käytännössä.
Eli on monta uskovaisena esiintyvää ja he uskovat olevansa oikealla tiellä mutta eivät elä samoin kuin puhuvat.
Ilmeisesti se että henki avaa kirjoitukset ei pidä paikkansa monenkaan kohdalla.
Jos ei ihmisellä ole sellainen Sana josta hän ioitsee että se on tehnyt hänet luja Kristyxessä vaan on luopio niin en minä ainakaan häneltä mitään ota ,, vaikka hän yrittää osoittaa miten oikeassa hän on menossa kadotuxen omien käsityxien mukanaan.
auroraboreallis kirjoitti:
Mikä se sellainen "Kristys"on? Tai jeesux?
Se on sellainen joka sanoo että jo otsikko kirjoittaa vesittää Jumalan Sana kun hän sanoo n.s .
savonarola kirjoitti:
Se on sellainen joka sanoo että jo otsikko kirjoittaa vesittää Jumalan Sana kun hän sanoo n.s .
Anteex kirjoittaja eikä kirjoittaa vaikka kyllä kirjoittajaa yrittää kirjoittaa kaikenlaista ???
savonarola kirjoitti:
Anteex kirjoittaja eikä kirjoittaa vaikka kyllä kirjoittajaa yrittää kirjoittaa kaikenlaista ???
tuli mieleen että oletko tuo ns ?? Ehkä mä erehdyin ja silloin pyydän anteex. : )
Kuten usein, nimim. "hellari..." kirjoitti käsiteltävästä asiasta aivan oikein. Yritän tiivistää vielä tähän hänen ajatuksensa.
1. Jumalan Sanassa on Pyhä Henki ja Sana on syntynyt Pyhän Hengen vaikutuksesta. Jos Raamattua lukee niinkuin siinä on kirjoitettu, niin Sana vaikuttaa riippumatta lukijan tai Sanaa siteeranneen henkilökohtaisesta suhteesta Jumalaan.
2. Vastaanottaja on ratkaisevassa roolissa siinä, miten Sana lopulta vaikuttaa. Sana voi vaikuttaa kuulijassa herätystä ja kääntymistä Jeesuksen Kristuksen puoleen tai sitten Sana voi vaikuttaa paaduttavasti, jolloin kuulija kovettaa sydämensä Sanalle ja vastustaa sitä.
Aivan oikein hellari myös kirjoitti, mitä Sanan vesittäminen käytännössä on.
Nimim. Auroraborealis huomautti hellarille: "Eli sinusta raamatunkin sana voi olla jossain tilanteissa täysin hengetöntä?" Kuten hellari toi esille, Jumalan Sanassa on aina läsnä Pyhä Henki - sydämensä paaduttava voi sen sijaan jäädä Sanaa kuullessaan täysin hengettömäksi.
Nimim. Auroraborealis toi esille puhuttelevan asian: "Eli on monta uskovaisena esiintyvää ja he uskovat olevansa oikealla tiellä mutta eivät elä samoin kuin puhuvat. Ilmeisesti se että henki avaa kirjoitukset ei pidä paikkansa monenkaan kohdalla."
Olet tässä täysin oikeassa. Jos uskovan sanat ja teot ovat vahvasti ristiriidassa keskenään, niin uskosta osaton uskoo enemmän tekoja kuin sanoja. Raamattu tuo monin paikoin esille kaksinaamaiset uskovina esiintyvät ja Paavali kutsuu heitä suoraan valheveljiksi. Pyhä Henki ei todellakaan avaa kirjoituksia syntiä ja vääryyttä elämässään suosiville valheveljille. Paavali tuo esille sen, että tuonkaltaisille seurakunnan jäsenillä on väärä henki ja heillä on eri Jeesus kuin mitä Raamatun Jeesus on. Surullista on, että he eivät pelastu.
Kirjoitat oikeita asioita myös tässä: "Minusta rakkauden kaksoiskäsky on hyvä ohje elämään. Se liittyy kyllä ihmisen käytökseen, mutta sydämen kautta, ei ulkokultaisesti."
Usko Jeesuksen on sydämessä oleva asenne Jeesukseen ja turvautumista Häneen. Vain Jumala näkee meidän sydämeemme. Ulkokultaisesti moni voi antaa vaikutuksen "uskovaisuudestaan" eli olla Paavalin kuvaama valheveli, mutta sydämemn asenne Jeesuksen ratkaisee. Jeesuksen antama rakkauden kaksoiskäsky on todellakin hyvä ohje kaikkien elämään - niin kuin 10 käskyäkkin ovat hyviä ohjeita. Jumalan käskyt ja kehotukset ovat elämän oma laki, uskomme niihin tai emme.* Pitää aina muistaa, että jos luopumusta tapahtuu, aina voi palata, synnin tunnustuksen ja siitä luopumisen kautta, , Jumala kutsuu aina palaamaan Hänen yhteyteensä. " Vanhurskas lankeaa seitsemän kertaa, mutta nousee jäleen." Jos olisi sanottu joku luku, kuinka usein langennut voi nousta uudelleen, silloin se olisi vain se määrä, mutta seitsemän on Jumalallinen luku Raamatussa, ja tarkoittaa, että vanhurskas nousee aina lankeemuksestaan. Monet on uhmanneet Jumalaa, ja sanoneet, että ei voi langeta ja taas nousta, ja ihmettelevät sitä, jos on maistanut Jumalan voimia, ja kuitenkin langetaan. He yleensä lankeavat pian tämän uhoamisensa jälkeen,, Jumala sallii sen, että käytännön kautta oppisivat ymmärtämään Jumalan armoa, joka Hänen Pojassaan Jeesuskessa Kristuksessa.
* Daavid lankesi suuresti, murha ja aviorikos, ja vielä teetti toisella likaisen työn, eli murhautti Uurian, että voisi ottaa Batseban omakseen. Kuitenkin hän sai lujat Daavidin armot, ja sai vanhurskautensa takaiksin, eli sai kuninkuutensa takaisin, joka uskovan elämässä tarkoittaa, että saa esikoisoikeutensa ja vanhurskautensa takaisin, niin kuin Daaidkin sai. Pitää vaan nöyrtyä Jumalan edessä, ja saa Jumalan mielisuosion, Daavidkin oli kaikista lankeemuksistaan huolimatta " Jumalan mielenmukainen mies."! Samoin Loot oli Raamatun mukaan hurkas mies ! Aabraham oli vanhurskas ja Jumalan mies, vaikka valhetteli henkensä pitimiksi, ja Jaakob valehteli ja petti isäänsä, ja olisi silti vanhurskas ja israelin kanta isä. On siis täysin kysymys , " Jumala armahtaa kenet armahtaa, ja paaduttaa, kenet paaduttaa, uskovainen on aina Jumalan kädessä, lankeemuksitaan huolimatta, pitää vain pysyä Jumalan luona, ei saa luopua Jumalasta jumalttomuuteen, Jumala armahtaa Häntä rakastavia lapsiaan, virheistämme huolimatta, Hän muistaa meidät tomuksi. Mutta pysy vaan Jumalassa, ja Hän armahtaa, vaikka joskus kärsimyksienkin kautta, sekään ei ole mitään, verrattuna siihen kirkkauteen, jonka on varattuna Jeesuksen omille.Mohikaani_27 kirjoitti:
* Pitää aina muistaa, että jos luopumusta tapahtuu, aina voi palata, synnin tunnustuksen ja siitä luopumisen kautta, , Jumala kutsuu aina palaamaan Hänen yhteyteensä. " Vanhurskas lankeaa seitsemän kertaa, mutta nousee jäleen." Jos olisi sanottu joku luku, kuinka usein langennut voi nousta uudelleen, silloin se olisi vain se määrä, mutta seitsemän on Jumalallinen luku Raamatussa, ja tarkoittaa, että vanhurskas nousee aina lankeemuksestaan. Monet on uhmanneet Jumalaa, ja sanoneet, että ei voi langeta ja taas nousta, ja ihmettelevät sitä, jos on maistanut Jumalan voimia, ja kuitenkin langetaan. He yleensä lankeavat pian tämän uhoamisensa jälkeen,, Jumala sallii sen, että käytännön kautta oppisivat ymmärtämään Jumalan armoa, joka Hänen Pojassaan Jeesuskessa Kristuksessa.
* Daavid lankesi suuresti, murha ja aviorikos, ja vielä teetti toisella likaisen työn, eli murhautti Uurian, että voisi ottaa Batseban omakseen. Kuitenkin hän sai lujat Daavidin armot, ja sai vanhurskautensa takaiksin, eli sai kuninkuutensa takaisin, joka uskovan elämässä tarkoittaa, että saa esikoisoikeutensa ja vanhurskautensa takaisin, niin kuin Daaidkin sai. Pitää vaan nöyrtyä Jumalan edessä, ja saa Jumalan mielisuosion, Daavidkin oli kaikista lankeemuksistaan huolimatta " Jumalan mielenmukainen mies."! Samoin Loot oli Raamatun mukaan hurkas mies ! Aabraham oli vanhurskas ja Jumalan mies, vaikka valhetteli henkensä pitimiksi, ja Jaakob valehteli ja petti isäänsä, ja olisi silti vanhurskas ja israelin kanta isä. On siis täysin kysymys , " Jumala armahtaa kenet armahtaa, ja paaduttaa, kenet paaduttaa, uskovainen on aina Jumalan kädessä, lankeemuksitaan huolimatta, pitää vain pysyä Jumalan luona, ei saa luopua Jumalasta jumalttomuuteen, Jumala armahtaa Häntä rakastavia lapsiaan, virheistämme huolimatta, Hän muistaa meidät tomuksi. Mutta pysy vaan Jumalassa, ja Hän armahtaa, vaikka joskus kärsimyksienkin kautta, sekään ei ole mitään, verrattuna siihen kirkkauteen, jonka on varattuna Jeesuksen omille.Musta ois mielenkiintoista tietää mistä sun noin vahva usko tulee. Miten koet Jumalan todeksi? En usko että ilman kokemusta uskosta sinä puhuisit noin.
Nyt tekstisi on oikein armollinen. Ja sitä kautta varmaan uskoville vapauttava.auroraboreallis kirjoitti:
Musta ois mielenkiintoista tietää mistä sun noin vahva usko tulee. Miten koet Jumalan todeksi? En usko että ilman kokemusta uskosta sinä puhuisit noin.
Nyt tekstisi on oikein armollinen. Ja sitä kautta varmaan uskoville vapauttava.* " Minä pyyhin pois sinun rikkomuksesi kuin pilven, sinun syntisi kuin sumun. Palaa minun luokseni, sillä minä olen sinut lunastanut. Jesaja. 44:22/Rk "!
* Usko lisääntyy sydämessä, kun saa elää armossa ja koeka sitä päivttäin, tulee mahdottomaksi ajatella, etteikö Jumalaa olisi, ja etteikö Hän antaisi anteeksi rikkomuksiamme. Eikö oikea, kunnon isä anna myös anteeksi lapselleen, vaikka lapsi tekisi, ja joskus toistuvastikin , sellaista, mikä on isän tahtoa vastaan, harva isä sentakia lapsensa hylkää, ja kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isämme antaakaan meille rikkeemme anteeksi, antoihan Hän rakkaan Poikansakin kuolemaan puolestamme, Jeesuskn tähden me olemme armahdetut Jumalan armossa, kunhan vaan emme luovu elävästä Jumalasta jumalattomuuteen, Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnisä, jos nyt vaikka syntiä tekisemmekin, eikä missään ole sanottu, kuinka paljoa Hän antaa anteeksi. Mieti valtamerta, siihen verrattava on Jumalan armo, yli ymmärryksen käyvää ja ylenpalttinnen, Jeesusken tähden, niin suuri on Jeesuksen uhri Isälleen !
- ei ei
Se on aikalailla käsittämätöntä luopua uskosta jos on saanut joskus maistaa Jumalan hyvyyttä ja armoa.
miten se voi olla mahdollista?
useat luopuneet sanovat syyksi toisia uskovia ja heidän viheliäisyyttään!
no eikö se ole melkein sama asia jos avioparit eroaa kun naapurit ovat niin surkeita.
ei ei ja ei. - niin se menee
Nousi tässä yhteydessä mieleeni se Raamatun sana, joka sanoo että Sana ei tyhjänä palaja..!
Niin se tosiaan ei palaja tyhjänä vaan se tekee aina työnsä, riippuen siitä miten siihen suhtaudutaan.
Jos se otetaan iloiten vastaan, ja ojentaudutaan sen mukaan, se tuo siunauksen ja elämän!
Jos se taas hylätään ja ohitetaan olan kohautuksella tai muulla vastaavalla, se paaduttaa se Sana, ja tekee siis jälleen työnsä.
Siksi on jopa vaarallista yhä uudelleen torjua Jumalan Sanan totuudet antamatta niille tilaa omassa elämässään, koska tuloksena on siis paatumus, eli panssari vaan paksunee ja lopulta saa ampua vaikak JUmalan tykillä niin mitään ei saa aikaan. - auropo
Ei Jumalan Sana esim. sinun esittämänä vesity, sittä esityksestä tulee vaan läpi henkilökohtainen katkeruus menetettyä kohtaan.
Jos sinä olet kokenut aidon uudestisyntymiskokemuksen, mukana seuraavien merkkien kanssa ,et sinä ole luopunut uskosta, olet poispoikennut ja kaipaat takaisin, koska Jumalan Rakkaus vetää sinua puoleensa.
Anna itsellesi anteeksi ja nöyrry Jumalan kasvojen eteen, niin se yhteisö mistä ulos lensit, ottaa sinut rakkaana veljenä takaisin. - j.t.p.
Suosittelen lämpimästi jokaista katsomaan Inhimillinen tekijä 7.11.14.
Kuinka kauniisti ja kypsällä tavalla Pontus Back todistaa Herrasta ja kertoo uskoontulostaan.
Linkki ohjelmaan alla
http://areena.yle.fi/tv/2270132Kiva saada sulta noin ystävällinen viesti, sinä vanha tuttu j.t.p. Ehkäpä katsonkin tuon ohjelman.
- Eenokki 12
Eiköhän lähemmin tarkastettuna kerro mitä on tehnyt tullakseen uskoon.
Mistä se todistaa? Ei se Raamatun Sana siitä "vesity" jos sitä ei-uskovainen siteeraa. Se pysyy edelleen Jumalan Sanana. Raamatun Sanaa voi yrittää vesittää "poistamalla" sieltä kohtia kuten esim.liberaali teologit tekevät, mutta silloinkin Jumalan Sana pysyy ja jää vaikuttamaan Raamatun sivuille.
Juhani, olet galleriassani ystäväni.
Mietin olisiko jumala niin julma että laittaisi helvettiin ne ns.liberaalit. He kuitenkin panevat toivonsa Jumalaan.auroraboreallis kirjoitti:
Juhani, olet galleriassani ystäväni.
Mietin olisiko jumala niin julma että laittaisi helvettiin ne ns.liberaalit. He kuitenkin panevat toivonsa Jumalaan.Muistelinkin, että oot siellä ystäväni :)
Itse uskon, että Jumala on oikeudenmukainen myös liberaalien kohdalla. Onneksi Jumala päättää nämä tuomitsemisasiatkin. Jumala näkee sen mitä ihminen ei aina näe. Usko Jeesukseen ratkaisee, sinapinsiemenkokoinen uskokin riittää, onneksi.juhani1965 kirjoitti:
Muistelinkin, että oot siellä ystäväni :)
Itse uskon, että Jumala on oikeudenmukainen myös liberaalien kohdalla. Onneksi Jumala päättää nämä tuomitsemisasiatkin. Jumala näkee sen mitä ihminen ei aina näe. Usko Jeesukseen ratkaisee, sinapinsiemenkokoinen uskokin riittää, onneksi.* Liberaalit juuri opillaan vesittävät Jumalan sanaa, sitä manipuloiden ja vääristäen mieleisekseen. He ovat valheveljiä, koska eivät kunnioita Jumalan sanaa Jumalan sanana, eivätkä usko Jumalan voimaan, vaan kirjaimeen, joka kuolettaa, ilman Pyhän hengen osallisuutta, joka juuri on Jumalan voima meissä! Ei kirjain !
* Liberaali teologien synti on siinä, että he omassa viisaudessaan järjen päätelmillä vääntävät suoraa rehellistä Jumalan sanaa kirjainta hyväksi käyttäen kieroon, muuntamalla Sanan perimmäistä tarkoitusta oman ymmärryksensä tasolle, ja opettavat sitä vielä toisilekin ! Suomenkin valtiokirkossa on näitä liberaali teologeja, josta kieltävät jopa Jeesuksen Pyhästä Hengestä sikiämisen ja näin myös Jeesusken Jumaluuden, ja Jeesusken lihaksi tulleeksi ilman ihmisen siittämistä. Ja näin he kieltävät Jeesuksen, ja se on heidän syntinsä, Jeesuksen kieltäjä ei voi olla Jumalalle otollinen !Mohikaani_27 kirjoitti:
* Liberaalit juuri opillaan vesittävät Jumalan sanaa, sitä manipuloiden ja vääristäen mieleisekseen. He ovat valheveljiä, koska eivät kunnioita Jumalan sanaa Jumalan sanana, eivätkä usko Jumalan voimaan, vaan kirjaimeen, joka kuolettaa, ilman Pyhän hengen osallisuutta, joka juuri on Jumalan voima meissä! Ei kirjain !
* Liberaali teologien synti on siinä, että he omassa viisaudessaan järjen päätelmillä vääntävät suoraa rehellistä Jumalan sanaa kirjainta hyväksi käyttäen kieroon, muuntamalla Sanan perimmäistä tarkoitusta oman ymmärryksensä tasolle, ja opettavat sitä vielä toisilekin ! Suomenkin valtiokirkossa on näitä liberaali teologeja, josta kieltävät jopa Jeesuksen Pyhästä Hengestä sikiämisen ja näin myös Jeesusken Jumaluuden, ja Jeesusken lihaksi tulleeksi ilman ihmisen siittämistä. Ja näin he kieltävät Jeesuksen, ja se on heidän syntinsä, Jeesuksen kieltäjä ei voi olla Jumalalle otollinen !Totta, Raamatun Sanaa ei pidä mennä muuttelemaan omaan oppiin sopivaksi. "Sola scriptura" eli yksin kirjoituksista eli Raamatusta. Suhtautuminen Jeesukseen ratkaisee, usko Häneen pelastaa.
- Eenokki 12
Lahkoissa on se käsitys ettei Jumala voi tehdä mitään ellei ensin lahkoriivattu tahdo sitä.
Jumalalle asetettu ehto on lahkon opin kunnioitetuin kohta koska se yhdistää ne jotka ovat paholaisen vaikutuksesta ottaneet vastaan itse perkkeleen.- T. Ahvo
" Lahkoissa on se käsitys ettei Jumala voi tehdä mitään ellei ensin lahkoriivattu tahdo sitä. "
- Jumalan ei tee väkivaltaa, joten jokaisen on haluttava pelastua.
" Jumalalle asetettu ehto on lahkon opin kunnioitetuin kohta koska se yhdistää ne jotka ovat paholaisen vaikutuksesta ottaneet vastaan itse perkkeleen. "
- että oon typerä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Jumala rankaisi; nainen kuoli Suviseuroissa
Eihän näissä joukkohysteriatapahtumissa ole mitään tolkkua. Aina pitää hajauttaa. Toivottavasti lestatkin tulevat nyt3177210- 582194
- 331611
Olen miettinyt sinua tänään
Se mitä teit oli oikeasti vähän tylyä. En voi ottaa sitä muuna kuin mitä se konkreettisesti on. Esitän itsellenikin että271439- 1111153
IS Viikonloppu 29.-30.6.2024
Melko hyvä 3- -tasoiseksi merkitty Kovis Jari Keräseltä. Pääkuvan merkitys on varsin vähäinen rajoittuen alakulman aukio721135Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia.
Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia. Kristilliset ääriainekset pelottelevat ihmisiä edelleen IKUISELLA hel3351026- 15873
Tässä viimeinen mahdollisuutesi nainen
Kysyä tai sanoa minulle, jos jotain jäi vuosien takaisista. Sen verran meillä oli kuitenkin jotain, että välillä mietin50865Miksei persut järjesteä koskaan miekkareita tai kulkueita?
Pelkäävätkö saavansa pataansa, ja sen vuoksi vain öyhöttävät netissä? Ei öyhöttämisellä muuteta maailmaa. Pitää olla ak274787