"Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta."
Ilman Pyhää Henkeä hän Kristusta uskoi seuraavansa, eikä sitä koskaan saanut, kun vielä 14 vuoden kuluttua Kristuksen ilmestymisestä sitä Saa-tanan enkelin kurituksessa odotti:
"Jotta nämä valtavat ilmestykset eivät tekisi minua ylpeäksi, olen saanut pistävän piikin ruumiiseeni, Saatanan enkelin kurittamaan itseäni, etten ylpistyisi.
Olen kolme kertaa pyytänyt Herralta, että pääsisin siitä.
Mutta hän on vastannut minulle: "Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa." Sen tähden ylpeilen mieluimmin heikkoudestani, jotta minuun asettuisi Kristuksen voima.
Siksi iloitsen heikkoudesta, loukkauksista, vaikeuksista, vainoista ja ahdingoista, joihin joudun Kristuksentähden. Juuri heikkona olen voimakas."
Kateellinen hän oli alkuperäisille opetuslapsille:
"He ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön.
Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.
Olen juutalaisilta viisi kertaa saanut "yhtä vaille neljäkymmentä" ruoskaniskua, kolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.
Olen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.
Olen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.
Kaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista."
"En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan.
Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä.
Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää.
Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.
En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo.
Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti."
Ja miten näille Saa-tanan Paavalille sanelemilla opeilla perustetuille seurakunnille lopulta kävi?
Sen Pyhä Henki paljasti apostoli Johannekselle Patmos saaren vankeudessa, jonne hänet Paavalin opeilla valittu Efeson seurakunnanhohtaja Diotrefes toimitti pois seurakunnalta totuutta vaatimasta:
"Minä, veljenne Johannes, jolla on sama ahdinko, valtakunta ja Jeesukselta tuleva kestävyys kuin teillä, olin joutunut Patmos-nimiselle saarelle, koska olin julistanut Jumalan sanaa ja todistanut Jeesuksesta."
Seitsemästä seurakunnasta enää vain kaksi sai puhtaat paperit vain 32 vuotta Paavalin kuoleman jälkeen.
Eivätkä Smyrna ja Filadelfiakaan enää pitkään totuudessa pysyneet.
Ilman Pyhää Henkeä hän Kristusta uskoi seuraavansa, eikä sitä koskaan saanut, kun vielä 14 vuoden kuluttua Kristuksen ilmestymisestä sitä Saa-tanan enkelin kurituksessa odotti:
"Jotta nämä valtavat ilmestykset eivät tekisi minua ylpeäksi, olen saanut pistävän piikin ruumiiseeni, Saatanan enkelin kurittamaan itseäni, etten ylpistyisi.
Olen kolme kertaa pyytänyt Herralta, että pääsisin siitä.
Mutta hän on vastannut minulle: "Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa." Sen tähden ylpeilen mieluimmin heikkoudestani, jotta minuun asettuisi Kristuksen voima.
Siksi iloitsen heikkoudesta, loukkauksista, vaikeuksista, vainoista ja ahdingoista, joihin joudun Kristuksentähden. Juuri heikkona olen voimakas."
Kateellinen hän oli alkuperäisille opetuslapsille:
"He ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän -- puhun kuin järjetön.
Olen saanut raataa kovemmin kuin he, olen ollut enemmän vankeudessa, minua on ruoskittu ylen määrin, monesti olen ollut kuolemanvaarassa.
Olen juutalaisilta viisi kertaa saanut "yhtä vaille neljäkymmentä" ruoskaniskua, kolmesti olen saanut raippoja, kerran minua on kivitetty, kolme kertaa olen joutunut haaksirikkoon, olen ajelehtinut meressä vuorokauden.
Olen yhtenään ollut matkoilla, olen ollut vaarassa hukkua jokiin ja joutua rosvojen käsiin, vaarassa niin maanmiesteni kuin vierasheimoisten joukossa, vaarassa kaupungissa ja autiomaassa, vaarassa merellä, vaarassa valeveljien parissa.
Olen raatanut ja nähnyt vaivaa, valvonut paljon, kärsinyt nälkää ja janoa, paastonnut usein, palellut vähissä vaatteissa.
Kaikkien näiden hankaluuksien lisäksi minua joka päivä painaa huoli kaikista seurakunnista."
"En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan.
Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä.
Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää.
Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.
En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo.
Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti."
Ja miten näille Saa-tanan Paavalille sanelemilla opeilla perustetuille seurakunnille lopulta kävi?
Sen Pyhä Henki paljasti apostoli Johannekselle Patmos saaren vankeudessa, jonne hänet Paavalin opeilla valittu Efeson seurakunnanhohtaja Diotrefes toimitti pois seurakunnalta totuutta vaatimasta:
"Minä, veljenne Johannes, jolla on sama ahdinko, valtakunta ja Jeesukselta tuleva kestävyys kuin teillä, olin joutunut Patmos-nimiselle saarelle, koska olin julistanut Jumalan sanaa ja todistanut Jeesuksesta."
Seitsemästä seurakunnasta enää vain kaksi sai puhtaat paperit vain 32 vuotta Paavalin kuoleman jälkeen.
Eivätkä Smyrna ja Filadelfiakaan enää pitkään totuudessa pysyneet.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Jos Jumala omien ilmestysten kertomisesta lähettäisi Saa-tanan enkelin jokaista valittuaan kurittamaan - kuten Paavali uskoi - kun markkinoi Saa-tanan erinomaisia ilmestyksiä Jumalan opetuksina, niin:
Kyllä Saa-tanan enkelin kuritus olisi tullut apostoli Johanneksen kohdalle, kun koko Ilmestyskirja on Jumalan ilmestyksiä Saa-tanan teoista, jo ensimmäisen 63 vuoden aikana siitä, kun Kristus nostettiin ylös taivaaseen.
Historia toistaa itseään!
Vanhan liiton juutalaiset panivat toivonsa Jumalan sijasta Moosekseen. Ja heille Jeesus sanoi:
"Älkää luulko, että minä teitä Isäni edessä syytän. Teidän syyttäjänne on Mooses, hän, johon olette panneet toivonne."
Ja näillä Uuden liiton synnin vangeiksi jääneillä on oma Mooseksensa - Paavali, johon he ovat panneet toivonsa.
Pyhä Henki näytti Johannekselle myöskin sen, minkälaisia porttoja Paavalin seurakuntaoppi maailmaan synnytti:
"Henki valtasi minut, ja enkeli vei minut autiomaahan. Minä näin naisen, joka istui helakanpunaisen pedon selässä. Peto oli yltympäri täynnä siihen kirjoitettuja herjaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.
Naisen puku hohti purppuraisena ja helakanpunaisena, hänen yllään kimalsivat kulta, jalokivet ja helmet, ja kädessään hän piti kultaista maljaa, joka oli täynnä hänen haureutensa iljetystä ja saastaa.
Hänen otsassaan oli nimi, jolla on salainen merkitys: "Suuri Babylon, maailman porttojen ja iljetysten äiti."*[Babylon on Rooman peitenimi.]
Minä näin, että nainen oli juopunut pyhien verestä ja Jeesuksen todistajien verestä, ja hämmästyin suuresti hänet nähdessäni."
Ja siellä, keskellä Roomaa tuo kaikkien porttojen ja iljetysten äiti - Vatikaani - seisoo kaikessa iljettävyydessään vielä tänäkin päivänä.
Tänä päivänä tuo Peto on saanut kirjailtua omakseen tästäkin maasta tällaisen määrän totuutta herjaavia nimiä:
adventistit
aglikaanit
Agrigolalaiset
arkkimunkkilaiset
armonkalliolaiset
baalbelklaiset
babtistit
birkittalaissisaret
branhamilaiset
cityseurakuntalaiset
dominikaanit
elämänsanalaiset
slevy:n miespapit
slevy:n naispapit
elämänlähdeläiset
eläväsanalaiset
ekumeeniset
exoduslaiset
gnostilaiset
henotesläiset
helluntailaiset
hengenuudistuslaiset
heränneet
esikoiset
ilmestysmajalaiset
ilosanomalaiset
israelinystävät
Joosualaiset
jehovalaiset
Jeesuksen pyhän veren papit
Jeesuksen ruumislaiset
Jeesus on herralaiset
katolilaiset kylväjät
kansanraamattuseuralaiset
kalleimman veren sisaret
kansanlähetysläiset
Kellonkartanolaiset
koivuniemiläiset
korpelalaisuus
kotikirkkolaiset
kulmakivenseurakuntalaiset
kulmakiviseurakuntalaiset
kuninkaansoturit
kristilliset eläkeläiset
kriisipalvelulaiset
kotisatamalaiset
luterilaiset
lähetysseurakuntalaiset
luthersäätiöläiset
lasarusveljet
lähdekalliolaiset
lännenhunttarilaiset
maranatalaiset
majakkalaiset
metodistit
missiomaailmalaiset
mormoonit
munkkiluostarin munkit
nunnaluostarin nunnat
nokialaismissiolaiset
onewayhouselaiset
ortodoksit
pelastusarmeijalaiset
patmoslaiset
palatsiseurakuntalaiset
paavalinsynodilaiset
paratiisikotilaiset
pikkuesikoiset
priskillalaiset
pyhänikolauslaiset
perjantaikristuksellelaiset
raamattupuhuulaiset
radiodeiläiset
rauhansanalaiset
rauhanyhdistysläiset
ristiinnaulitut
risteyspaikkalaiset
ristiretkeläiset
ropolaiset
rukouspalvelulaiset
rukousystäväläiset
ruusuristiläiset
ristiinnaulittulaiset
saalemilaiset
sanansaattajalaiset
sanajaylistysläiset
savenvalajalaiset
scientologilaiset
siloalaiset
stefanuslaiset
suomenraamattuopistolaiset
teologiset istuuttilaiset
tabernaakkelilaiset
takeitnowlaiset
Timoteusyhteisöläiset
tuomasmessulaiset
totuudenystäväläiset
tunnustukselliset luterilaiset
torontonsiunaajalaiset
uusheränneet
uusapostoliset
uusitoivolaiset
uusiviiniläiset
valon enkelit
vapaakirkolliset
vanhauskoiset
vapaamuurarit
viadolorosalaiset
vineyardilaiset
yhteyskristuksessalaiset
yhteysliikeläiset
yeshualaiset
Saa-tana, Jeesus ja Paavali.
Paavali ei suinkaan ollut ainoa Uuden liiton mies, jota Saa-tana erinomaisilla ilmestyksillä houkutteli omakseen - ja saikin.
Ei tuo Peto jättänyt Jeesustakaan rauhaan, vaan yritti saada hänet näillä erinomaisilla ilmestyksillä oman valtakuntansa keulahahmoksi.
Kaikkiin hänen rakennuttamiinsa jumalanhuoneisiin, joita hän Jeesuksen poismenon jälkeen tulee maailmaan rakennuttamaan:
"Sitten Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi.
Kun Jeesus oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänen vihdoin tuli nälkä.
Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: "Jos kerran olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi."
Mutta Jeesus vastasi: "On kirjoitettu: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.'"
Sitten Paholainen vei Jeesuksen pyhään kaupunkiin ja asetti hänet temppelimuurin harjalle.
Hän sanoi Jeesukselle: "Jos kerran olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas. Onhan kirjoitettu: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn. He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen.'"
Jeesus vastasi hänelle: "On myös kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi.'"
Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston ja sanoi: "Kaiken tämän minä annan sinulle, jos polvistut eteeni ja kumarrat minua."
Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: 'Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.'"
Silloin Paholainen jätti Jeesuksen rauhaan, ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä."
Jeesus ei polvistunut hänen eteensä. Mutta kun Saa-tana malttoi vielä yli muutaman vuoden odottaa, niin sitten tärppäsi, kun sai saaliikseen Paavalin.
Paavalista hän ei tosin saanut omiin temppeleihinsä jumalaa, mihin tehtävään hän Jeesusta houkutteli, ja siksi hän tekeytyi itse jumalaksi:
"Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Tämänkin totuuden Saul ehti tietoonsa saada, ennen kuin Saa-tana teki hänestä Paavalin nimellä oman profeettansa.
Mikäli Paavalin luonnehdintaa Saa-tanan erinomaisista ilmestyksistä halutaan käyttää tästä Johanneksen saamasta ilmestyksestä Saa-tanan porttoseurakuntien tuhosta, ja valittujen kutsuminen pois näiden porttojen helmoista.
Niin erinomainen on myös tämä Pyhän Hengen ilmestys:
"Tämän jälkeen näin taas yhden enkelin tulevan alas taivaasta. Hänellä oli suuri valta, ja hänen kirkkautensa valaisi koko maan.
Hän huusi kovalla äänellä: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! Siitä on tullut pahojen henkien tyyssija ja kaikkien saastaisten henkien ja kaikkien saastaisten ja inhottavien lintujen pesäpaikka.
Sen porton viiniä, vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään.
"Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan."
Paavali ja "mainiot apostolit", jolla nimellä hän alkuperäisiä opetuslapsia nimitti.
Pietarilla oli henkilökohtainen syy pitää matalaa profiilia Paavalin seurassa tämän Paavalin todistuksen takia:
"Kun Keefas sitten tuli Antiokiaan, nousin vastustamaan häntä julkisesti, koska hän oli menetellyt väärin.
Aikaisemmin hän oli ottanut osaa yhteisiin aterioihin pakanuudesta kääntyneiden kanssa. Mutta kun sinne oli tullut Jaakobin luota muutamia miehiä, hän jäi pois ja eristäytyi kääntyneistä, koska pelkäsi niitä, jotka vaativat ympärileikkausta.
Samalla tavoin alkoivat teeskennellä myös muut juutalaiset, ja jopa Barnabas seurasi heidän esimerkkiään.
Mutta kun minä näin heidän poikkeavan evankeliumin totuuden tieltä, sanoin Keefakselle kaikkien kuullen: "Jos sinä juutalaisena voit luopua juutalaisten tavoista ja elää pakanoiden lailla, miksi pakotat pakanoita elämään niin kuin juutalaiset?"
Pietari oli aika hidasoppinen kalastaja, joten on täysin ymmärrettävää tämänkin tapahtuman kautta nähdä se, miten Pietari lopulta oli varsin hiljaa Paavalin opetusten edessä.
Varsinkin, kun Paavali latoi pöytään oman erinomaisuutensa mm kielilläpuhumisessa:
"Minä puhun kielillä enemmän kuin kukaan teistä, ja siitä kiitän Jumalaa.
Toivoisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin toivoisin teidän profetoivan. Profetoiva on arvokkaampi kuin kielillä puhuva, ellei tämä sitten osaa myös tulkita puhettaan, niin että se koituu seurakunnan parhaaksi."
Sama toistui myös muiden apostolien kohdalla tämän Paavalin rienauksen takia:
"Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte.
En minä kuitenkaan katso olevani mitenkään huonompi kuin nuo mainiot apostolit.
"Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi.
Ei siis ole mitenkään merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He saavat tekojensa mukaisen lopun."
Paavali tietenkin vertasi Saa-tanalta saamiaan erinomaisia ilmestyksiä - jotka uskoi Jumalalta saaneensa - alkuperäisten opetuslasten opetuksiin.
Ja "rinta rottingilla" piti heitä jopa väärinä profeettoina.
Merkillistä on kuitenkin se, että vain Paavali sai tekojensa mukaisen lopun Saa-tanan enkelin tiukassa vartioinnissa ja kurituksessa.
Paavalia rakastavat kaikki ne, jotka eivät ole kyenneet kilvoittelemaan sisään Kristuksen ahtaasta portista ja ahtaasta ovesta.
Ja siksi jääneet Saa-tanan synnin orjuteen, vääryyteen ja valheeseen, koska uskovat, että vaikka Paavali tunnusti valehtelevansa hän sittenkin pääsi perille taivaaseen:
"Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?"
Totuus tässä lienee se, kun Paavali tuomiotaan ihmetteli, ettei hän todellakaan saanut tietoonsa sitä, miksi syntiset ja valehtelijat tuomitaan.
Sillä eihän Saa-tanan enkeli kurittaessaan totuutta kerro.
Mutta Pyhä Henki tämän apostoli Johannekselle kertoi:
"Mutta pelkurit, luopiot ja iljetysten kumartajat, murhamiehet ja irstailijat, noidat, epäjumalien palvelijat ja kaikki valheen orjat saavat tämän palkan: he joutuvat tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Tämä on toinen kuolema."
Mitään epäpuhdasta ei sinne päästetä, ei ainoatakaan iljettävän valheen palvelijaa, vaan ainoastaan ne, joiden nimet on kirjoitettu Karitsan elämänkirjaan .
Mutta pelkurit, luopiot ja iljetysten kumartajat, murhamiehet ja irstailijat, noidat, epäjumalien palvelijat ja kaikki valheen orjat saavat tämän palkan: he joutuvat tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Tämä on toinen kuolema."
Mitään epäpuhdasta ei sinne päästetä, ei ainoatakaan iljettävän valheen palvelijaa, vaan ainoastaan ne, joiden nimet on kirjoitettu Karitsan elämänkirjaan.
Jeesus ja Paavali. Molemmat ovat Raamatun kulmakiviä:
"Joka tähän kiveen kaatuu, se ruhjoutuu, ja jonka päälle tämä kivi kaatuu, sen se murskaa."
Kumpaankin kiveen jokainen kaatuu ja ruhjoutuu.
Valitut pääsevät kuitenkin jatkamaan matkaa, mutta valheen ja vääryyden ystävät lopulta kummankin kiven alle murskautuvat.
Pelloilta ja teiltä juhlaväki kootaan, juhliin aikovilla pukeutuneilla on muualle kiire, eli oman ajatuksensa kekkereihin, ei siunattuihin juhliin.
Totuutta on sanomasi.
Heillä, jotka juovat Saa-tanan heillä rakennuttamissa jumalanhuoneissa janoonsa sitä vettä, joka ei janoa sammuta, on kiire juomaan, kun on jatkuva jano.
Kun Saa-tana ei Jeesusta noiden temppeliensä herraksi saanut, vaikka kaikkensa yritti heti, kun Jeesus aloitti maanpäällisen toimintansa:
Paholainen vei Jeesuksen korkealle paikalle, näytti hänelle yhdessä hetkessä kaikki maailman valtakunnat ja sanoi:
"Kaiken tämän, koko maailman ja sen loiston minä annan sinun valtaasi, sillä se on annettu minun haltuuni ja minä voin antaa sen kenelle tahdon.
Jos kumarrat minua, tämä kaikki on sinun."
Jeesus vastasi: "On kirjoitettu: 'Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.'"
Ja niin Saa-tana itse tekeytyi Kristukseksi:
Vastustaja, Antikristus
"Otamme nyt puheeksi Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemisen ja sen, että meidät kootaan hänen luokseen.
Me pyydämme, veljet, ettette heti menetä malttianne ja säikähdä, jos joku vedoten Hengen ilmoitukseen tai muka meidän puheeseemme tai kirjeeseemme väittää, että Herran päivä on jo käsillä.
Älkää antako kenenkään millään tavoin johtaa itseänne harhaan. Ennen tuota päivää näet tapahtuu uskosta luopuminen ja ilmaantuu itse laittomuus ihmishahmossa, kadotuksen ihminen.
Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Kyllä on melkoisen hupun tuo Vastustaja Paavalin seuraajien päähän vetänyt, kun eivät edes tätä pysty todeksi uskomaan.
Ei sittenkään, vaikka Jeesus tämän näin selvästi ilmoitti omasta Hengestään:
"Kuulkaa siis: teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille. Ja minä sanon teille, että te ette minua näe ennen kuin sinä päivänä, jona sanotte:
'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä!'"
Ja jokainen tätä palstaa seuraava on saanut nähdä, minkä kohtelun on saanut yksi ainoa Kristukselta Hengen ja tehtävän saanut ihminen.
Ei suinkaan siunausta vaan vihan ja kirouksen.
Jolle vauhtia on antanut Paavalin saatanallinen opetus:
"Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme -- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli -- hän olkoon kirottu."
Kyllä minä suuresti ihmettelen sitä, ettei Paavalin opeilla uskoon saatettujen joukosta näytä löytyvän edes yhtä ainoaa, joka tajuaisi sen, että he pitävät Saa-tanan Paavalille sanelemia erinomaisia valheita totuutena.
Mutta Pyhän Hengen Paavalille opettamia totuuksia valheina, joista hyvän esimerkin tarjoaa tämä totuus:
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä.
Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin - itse hän antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken muun.
Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä, hän on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet.
"Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme, liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijannekin sanoneet: 'Me olemme myös hänen sukuaan.'
Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että jumaluus olisi
samankaltainen kuin kulta, hopea tai kivi, kuin ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen aika on oh: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla maailmassa tekemään parannuksen."
Jumalan tuomio, kun se ihmiskunnan kerran kohtaa, se alkaa juuri näistä Saatanan palvelijoillaan rakennuttamista jumalanhuoneista, joissa vuosisadasta ja -tuhannesta toiseen ihmisiä pidetään Saa-tanan orjina juuri noilla ihmiskäsin tehtävillä jumalanpalveluksilla.
Jatkuu
Jatkuu
Siksi Raamatun viimeisimpiä Jeesuksen Kristuksen käskyjä on kutsua kaikki omansa pois noista Saatanan rituaalipalveluksista, ennen kuin hän saapuu ne tuhoamaan:
"Sen porton ( näiden lopun ajan seurakuntien ) viiniä, vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat ( siis esivallat) ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä, ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan."
Tätä käskyä ei yksikään Jumalan jo paaduttama kykene noudattamaan, koska Jumalanlähettämän rajun eksytyksen vaikutuksesta tätä kehotusta rakkaan seurakuntansa jättämisestä pidetään Saatananasta lähteneenä. Vaikka tämä on yhtäpitävä Jeesuksen ja profeettojen ilmoitusten kanssa:
"Kun Jeesus oli tullut ulos temppelistä ja oli lähdössä pois, opetuslapset tulivat hänen luokseen näyttääkseen hänelle temppelialueen rakennuksia. Mutta Jeesus sanoi heille: "Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle."
"Kuulkaa siis: teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille."
Näin oli Jumala ihmiskäsin tehdyt jumalanhuoneet lopullisesti hylännyt, ja näin käynyt toteen hänen profeetoilleen antamansa ennustukset:
"Oman majansa hän tuhosi, hävitti puutarhansa, löi maan tasalle pyhäkkönsä. Juhlapäivän ja sapatin hän antoi unohtua Siionissa. Kauhistuttavassa vihassaan hän hylkäsi kuninkaan (siis esivallan) ja papit.
Myös oman alttarinsa hän jätti, hylkäsi temppelinsä. Hän antoi vihollisen käsiin palatsit ja muurit.
Herra oli päättänyt hävittää Siionin muurit. Tarkoin hän tiesi, mitä teki. Ei hän vetänyt kättään tuhoamasta: valli ja muuri itkivät kohtaloaan, yhdessä ne sortuivat."
Miksi Jumala tällaisen teon teki. Sekin on selvästi ilmoitettu:
"Herra päästi kiivautensa purkautumaan, vuodatti koko hehkuvan vihansa. Hän sytytti Siionin tuleen, poltti sen perustuksia myöten.
Eivät uskoneet maan piirin kuninkaat, ei tullut kenenkään mieleen, että jonakin päivänä vainooja ja vihollinen tulisi sisään Jerusalemin porteista.
Tämä tapahtui profeettojen syntien tähden, pappien rikkomusten tähden, he vuodattivat kaupungissa viattomien verta. Silmät sokeina he nyt harhailevat kaduilla veren tahrimissa vaatteissa. Vaatteita, joihin eivät saisi edes koskea, he kantavat yllään."
Siksi Jeesus ei suostunut tähän Saatanan mahtavaan tarjoukseen, jolla hän suostutteli häntä näiden rakennustensa johtajaksi:
"Kaiken tämän, koko maailman ja sen loiston minä annan sinun valtaasi, sillä se on annettu minun haltuuni ja minä voin antaa sen kenelle tahdo. Jos kumarrat minua, tämä kaikki on sinun."
Jeesus ei kumartanut, mutta sitten tulivatkin paavit, kardinaalit, patriarkat, metropoliitat, arkkipiispat, piispat, papit, evankelistat, julistustyöntekijät, vanhemmisto veljet, saarnaajat, kaatajat, kastajat.
Kaikkein mahtavaimmat arvonimet on Saatana antanut ortodokseille; Hänen Erinomaisuutensa, His Eminence, Hänen Pyhyytensä, His All Holines, Hänen Kaikki Pyhyytensä, His Beatitude, Hänen Autuutensa, Korkeasti Siunattu, Korkeasti Pyhitetty.
Ja ihme olisi ollut, jos ei tällaisilla arvonimillä olisi saatu paria miljardia ihmistä maailmassa uskomaan, että Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa palvelijoita nämä kaikki varmasti ovat. Kun joka puolella maailmaa loistavissa temppeleissään häntä palvelevat.
Tätä asiaa ei Saa-tana saanut Paavalia puolustamaan, mutta nyt on tästäkin maasta löytynyt näitä Paavalin seuraajia, jotka tässä eivät häntä seuraa.
Tällaista löytyi tämän päivän HS:n otsikoista:
"Papit tukevat tasa-arvoista-avioliittolakia videolla: "Jokainen on vähän homo."
Suomalaiset papit antavat tukensa tasa-arvoiselle avioliittolaille Facebook-kampanjalla ja musiikkivideolla. Tänään julkaistulla videolla 35 pappia eri puolelta Suomea näyttää peukkua lain läpimenolle. Taustalla soi teemaan sopivasti Jukka Takalon Jokainen on vähän homo -kappale, josta on tehty Takalon luvalla uusi sovitus."