Riippumattoman brittiläisen ajatushautomo Civitaksen mukaan monikulttuurisuus on eripuraisuutta aiheuttava poliittinen doktriini joka synnyttää valtavia kustannuksia sekä lietsoo rotuvihaan. Monikulttuurisuus on jopa saattanut olla rikoskumppani Lontoon itsemurhapommittajien tuottamisessa.
Civitaksen tutkija Patrick West on julkaissut raportin "Poverty of Multiculturalism", johon liittyvä lehdistötiedote on alla tiivistettynä: http://www.civitas.org.uk/press/prcs46.php
Westin mukaan monikulttuurisuus-ideologia jakaantuu "pehmeään" ja "kovaan":
* Pehmeän monikulttuurisuusajattelun mukaan vähemmistöjen ei tulisi kokea syrjintää, ja erilaisten ihmisten toisistaan poikkeavia tapoja tulisi suvaita.
* Kovan monikulttuurisuuden mukaan yksikään kulttuuri ei ole parempi kuin toinen ja yhteiskunnan ei tulisi pelkästään suvaita erilaisuutta, vaan lisätä sen määrää tukitoimin.
Kova monikulttuurisuus on johtanut osan länsimaisesta, itseään edistyksellisinä pitämästä älymystöstä outoon tilanteeseen jossa he puolustavat kulttuureja jotka suvaitsevat homoseksuaalien tappamisen ja naisten de facto orjuuttamisen. Samanaikaisesti he panettelevat länsimaiden valistuksen aikakauden ihanteiden innoittamia vapaita yhteiskuntia joissa sananvapaus ja demokratia ovat normi ja odotusarvo.
Westin mukaan "he samanaikaisesti väittävät että mikään kulttuuri ei ole parempi kuin toinen, mutta he kertovat mielellään että länsimainen kulttuuri on itse asiassa alempiarvoinen ja välttävät sen kiittämistä pelätessään loukkaavansa toisia ... elämme vastakohtaa valistuksen aikakaudelle. ...Olemme todistamassa sivistyneistön kapinaa sivilisaatiota vastaan."
- Monikulttuurisuus on kallista
Esim. Lontoon 999-hätäpalvelu päätti että hätäviestit tullaan kääntämään 150:lle kielelle. Tämä johtuu siitä että Lontoon kahdeksasta miljoonasta asukkaasta kolme miljoonaa ei puhu englantia äidinkielenään. Jos jokaisen kieli olisi englanti, voitaisiin rahat tulkkauspalvelun sijasta käyttää ihmishenkien pelastamiseen.
- Monikulttuurisuus lisää rotujännitteitä
Kaukana suvaitsevaisuuden synnyttämisestä, monikulttuurisuus voi johtaa katkeraan eriytymiseen etnisen alkuperän suhteen, jakaen yhteisöjä toisilleen vihamielisiin osiin. "Valtion tukema monikulttuurisuus on johtanut Bradfordin, Burnleyn ja Oldhamin kaltaiset kaupungit halkeilemaan nurkkakuntaisten linjojen mukaan ja lisännyt rodullisia jännitteitä valkoisten ja aasialaisten [pakistanilaiset, afghanistanilaiset jne.] välillä. Valkoiset kokevat että "toiset" saavat erityskohtelua paikalliselta hallinnolta ... BNP:n nousu pohjoisessa... on seurausta siitä että valkoiset kokevat paikallisviranomaisten syrjivän heitä"
Yksikään yhteiskunta ei selviä hengissä elleivät sen jäsenet kannata samoja perusarvoja, mutta monikulttuuristit kannustavat vähemmistöryhmien jäseniä näkemään itsensä erillisinä. West toteaa: "Valtion 30 vuoden ajan tukeman monikulttuurisuuden hedelmiä ovat lisääntyneet rotujenväliset jännitteet ja rotujenvälinen nurkkakuntaisuus... Se tosiasia että Lontoon 7.7. itsemurhapommittajat ja sitä 21.7.2005 yrittäneet olivat syntyneet ja kasvaneet Britanniassa - ja valtio oli kannustanut heitä olemaan erilainen - havainnollistaa että kovalla monikulttuurisuudella on kyky olla, ei ainoastaan eripuraisuutta lisäävä, vaan myös ilmeisen tappava"
- Naisten murhaamista katsotaan kulttuurisyistä läpi sormien
Puolueettomassa oikeusjärjestelmässä murha olisi murha, täysin riippumatta rodusta tai kulttuurista. Mutta Westin mukaan kun aasialaisia [Pakistan jne.] naisia tapetaan siksi että heidän oletetaan saattaneen perheensä häpeään suhteella jota he eivät halua hyväksyä, oikeusistuimet ovat olleet myötämielisiä tappajia kohtaan. Esim. Tasleem Begum, 20, tuli lankonsa Shabir Hussainin tappamaksi. Hän ajoi naisen päälle autolla, peruutti ruumiin yli ja ajoi vielä kerran yli. Tappaja väitti tasapainonsa järkkyneen koska Tasleem oli tuonut suurta häpeää perheelleen. Vetoomus hyväksyttiin ja tuomari lähetti hänet kolmeksi vuodeksi vankeuteen taposta, ei murhasta. Kulttuurista on tullut tekosyy murhiin. Kieroutuneella tavalla anti-rasistiset, monikulttuuri-tabut edellyttävät että etnisten vähemmistöjen ihmisille annetaan tietyissä tilanteissa vähemmän lain suojaa.
- Aika nähdä länsimaisen kulttuurin hyvät puolet
Monikulttuurisuuden keskeisen paradoksi on, että se on täysin länsimainen käsite, jota ei ole löydettävissä mistään muusta kulttuurista. " Näin ollen monikulttuurisuuden puolestapuhujat ajavat - paradoksaalisesti - länsimaisia kulttuuriarvoja.
Westin mukaan "on aika ryhtyä kunnioittamaan omaa kulttuuriamme, länsimaalaisina ja britteinä". Westin mukaan länsimaisessa kulttuurissa on rikas ja ihailtava valistuksen aikakauden ihanteista kumpuava sosiaalisen liberalismin perinne, joka antaa yksilölle laajat oikeudet omassa elämässään. "Vaikka myönnämmekin maamme aiemmin tekemät virheet, meidän ei tulisi rypeä niissä, vaan tunnistaa se mistä meidän tulisi olla ylpeitä."
Civitaksen tutkija Patrick West on julkaissut raportin "Poverty of Multiculturalism", johon liittyvä lehdistötiedote on alla tiivistettynä: http://www.civitas.org.uk/press/prcs46.php
Westin mukaan monikulttuurisuus-ideologia jakaantuu "pehmeään" ja "kovaan":
* Pehmeän monikulttuurisuusajattelun mukaan vähemmistöjen ei tulisi kokea syrjintää, ja erilaisten ihmisten toisistaan poikkeavia tapoja tulisi suvaita.
* Kovan monikulttuurisuuden mukaan yksikään kulttuuri ei ole parempi kuin toinen ja yhteiskunnan ei tulisi pelkästään suvaita erilaisuutta, vaan lisätä sen määrää tukitoimin.
Kova monikulttuurisuus on johtanut osan länsimaisesta, itseään edistyksellisinä pitämästä älymystöstä outoon tilanteeseen jossa he puolustavat kulttuureja jotka suvaitsevat homoseksuaalien tappamisen ja naisten de facto orjuuttamisen. Samanaikaisesti he panettelevat länsimaiden valistuksen aikakauden ihanteiden innoittamia vapaita yhteiskuntia joissa sananvapaus ja demokratia ovat normi ja odotusarvo.
Westin mukaan "he samanaikaisesti väittävät että mikään kulttuuri ei ole parempi kuin toinen, mutta he kertovat mielellään että länsimainen kulttuuri on itse asiassa alempiarvoinen ja välttävät sen kiittämistä pelätessään loukkaavansa toisia ... elämme vastakohtaa valistuksen aikakaudelle. ...Olemme todistamassa sivistyneistön kapinaa sivilisaatiota vastaan."
- Monikulttuurisuus on kallista
Esim. Lontoon 999-hätäpalvelu päätti että hätäviestit tullaan kääntämään 150:lle kielelle. Tämä johtuu siitä että Lontoon kahdeksasta miljoonasta asukkaasta kolme miljoonaa ei puhu englantia äidinkielenään. Jos jokaisen kieli olisi englanti, voitaisiin rahat tulkkauspalvelun sijasta käyttää ihmishenkien pelastamiseen.
- Monikulttuurisuus lisää rotujännitteitä
Kaukana suvaitsevaisuuden synnyttämisestä, monikulttuurisuus voi johtaa katkeraan eriytymiseen etnisen alkuperän suhteen, jakaen yhteisöjä toisilleen vihamielisiin osiin. "Valtion tukema monikulttuurisuus on johtanut Bradfordin, Burnleyn ja Oldhamin kaltaiset kaupungit halkeilemaan nurkkakuntaisten linjojen mukaan ja lisännyt rodullisia jännitteitä valkoisten ja aasialaisten [pakistanilaiset, afghanistanilaiset jne.] välillä. Valkoiset kokevat että "toiset" saavat erityskohtelua paikalliselta hallinnolta ... BNP:n nousu pohjoisessa... on seurausta siitä että valkoiset kokevat paikallisviranomaisten syrjivän heitä"
Yksikään yhteiskunta ei selviä hengissä elleivät sen jäsenet kannata samoja perusarvoja, mutta monikulttuuristit kannustavat vähemmistöryhmien jäseniä näkemään itsensä erillisinä. West toteaa: "Valtion 30 vuoden ajan tukeman monikulttuurisuuden hedelmiä ovat lisääntyneet rotujenväliset jännitteet ja rotujenvälinen nurkkakuntaisuus... Se tosiasia että Lontoon 7.7. itsemurhapommittajat ja sitä 21.7.2005 yrittäneet olivat syntyneet ja kasvaneet Britanniassa - ja valtio oli kannustanut heitä olemaan erilainen - havainnollistaa että kovalla monikulttuurisuudella on kyky olla, ei ainoastaan eripuraisuutta lisäävä, vaan myös ilmeisen tappava"
- Naisten murhaamista katsotaan kulttuurisyistä läpi sormien
Puolueettomassa oikeusjärjestelmässä murha olisi murha, täysin riippumatta rodusta tai kulttuurista. Mutta Westin mukaan kun aasialaisia [Pakistan jne.] naisia tapetaan siksi että heidän oletetaan saattaneen perheensä häpeään suhteella jota he eivät halua hyväksyä, oikeusistuimet ovat olleet myötämielisiä tappajia kohtaan. Esim. Tasleem Begum, 20, tuli lankonsa Shabir Hussainin tappamaksi. Hän ajoi naisen päälle autolla, peruutti ruumiin yli ja ajoi vielä kerran yli. Tappaja väitti tasapainonsa järkkyneen koska Tasleem oli tuonut suurta häpeää perheelleen. Vetoomus hyväksyttiin ja tuomari lähetti hänet kolmeksi vuodeksi vankeuteen taposta, ei murhasta. Kulttuurista on tullut tekosyy murhiin. Kieroutuneella tavalla anti-rasistiset, monikulttuuri-tabut edellyttävät että etnisten vähemmistöjen ihmisille annetaan tietyissä tilanteissa vähemmän lain suojaa.
- Aika nähdä länsimaisen kulttuurin hyvät puolet
Monikulttuurisuuden keskeisen paradoksi on, että se on täysin länsimainen käsite, jota ei ole löydettävissä mistään muusta kulttuurista. " Näin ollen monikulttuurisuuden puolestapuhujat ajavat - paradoksaalisesti - länsimaisia kulttuuriarvoja.
Westin mukaan "on aika ryhtyä kunnioittamaan omaa kulttuuriamme, länsimaalaisina ja britteinä". Westin mukaan länsimaisessa kulttuurissa on rikas ja ihailtava valistuksen aikakauden ihanteista kumpuava sosiaalisen liberalismin perinne, joka antaa yksilölle laajat oikeudet omassa elämässään. "Vaikka myönnämmekin maamme aiemmin tekemät virheet, meidän ei tulisi rypeä niissä, vaan tunnistaa se mistä meidän tulisi olla ylpeitä."
Vastaukset 1
Vanhimmat
Monikulttuurisuuden eräs perusidea on, että meidän kulttuurimme on huonoin, koska se ei ole parempi kuin toiseksi huonoin. Eli epäkunnioitus omaa kulttuuriaan kohtaan. Koskapa esim. islamilaiset eivät ole omaksuneet monikulttuurisuutta, tämä mädätys siis kohdistuu vain länsimaiseen kulttuuriin.
Tuotahan Westkin sanoi, toisia sanoja käyttäen vain.
Monikulttuurisuus voinee toimia siten, että se on mauste. Esimerkiksi Suomen kaikissa viranomaisohjeissa ja asetuksissa sana monikulttuurisuus tulisi korvata sanalla suomalaisuus. Sitten tilanteen niin vaatiessa voitaisiin nähdä, että suomalaisuutta voi maustaa eri tavoin.