Shahâdah an laa ilaaha illa

Ehdot

Uskontunnustuksen lausuvan henkilön tulisi ymmärtää seitsemän ehtoa.


1) Tieto

Tieto uskontunnustuksen merkityksestä ja siitä, mitä siinä hyväksytään ja mitä kielletään. Uskontunnustuksen lausumisesta ei ole hyötyä, jollei ymmärrä sen merkitystä tai vaatimuksia. Kuinka voisi uskoa jollei tiedä mitä uskoa. Uskontunnustus ei ole sitä, että papukaijan lailla toistetaan ulkomaankielisiä sanoja ilman, että ymmärretään mistä on kyse.


2) Varmuus

Uskontunnustusta lausuvan on oltava täysin varma tästä uskosta. Hänellä ei tule olla epäilyksiä sitä kohtaan.


3) Vilpittömyys

Monijumalaisuus ja vilpittömyys ovat siinä mielessä vastakohtia, että muslimi palvoo vilpittömästi vain Luojaansa ja juuri tähän uskontunnustuksessakin viitataan.


4) Totuudenmukaisuus

Tekopyhyys ja totuudenmukaisuus ovat vastakohtia, koska todellisen uskovan keho toteuttaa sen, mitä sydän tahtoo, kun taas tekopyhän sydämessä ei ole sitä, mitä päälle päin näyttää.


5) Rakkaus

Rakkaus ja tyytyväisyys kaikkea sitä kohtaan, mitä tämä lause edellyttää. Tämä on jälleen vastakohta tekopyhyydelle siinä mielessä, että tekopyhä vihaa sydämessään tätä uskoa, vaikkei antaisikaan sen näkyä.


6) Alistuminen ja totteleminen

Uskova antaa tälle uskolle sille kuuluvan oikeuden ja noudattaa vilpittömästi siinä määrättyjä asioita tavoitellen Allahin mielihyvää.


7) Hyväksyminen

Tämä on vastustamisen vastakohta ja se saavutetaan tekemällä ne asiat, jotka Allah on käskenyt ja karttamalla niitä, jotka Hän on kieltänyt.


Tarkemmin


Tarkemmin sanottuna uskontunnustuksessa on kolme pääkohtaa: A, B ja C

A.

Ensimmäinen kohta on, että täytyy sitoutua sopimukseen (lupaukseen) Allahin (Jumalan), taivaiden ja maan Luojan, kaiken olemassa olevan Valtiaan, Majesteettisen Ylhäisen Herran, kanssa neljässä kohdassa (ehdossa):

1. Ehto:

Tunnustus sydämessä, että Allah on kaiken Luoja. Sinun tulisi uskoa vilpittömästi sydämessäsi, että Allah on luonut koko universumin; sen sisältämät tähdet, planeetat, auringon, kuun, taivaat, maan sekä kaiken tunnetun ja tuntemattoman. Hän on Järjestelijä ja Suunnittelija kaikessa. Hän antaa elämän ja määrää kuoleman, ja Hän yksin on Elättäjä ja Turvanantaja. " Tätä kutsutaan Allahin ykseyden ja Herruuden todistukseksi eli arabiaksi Tawhiid-ar-Rubuubiyyah.

2. Ehto:

Tunnustus sinun sydämessäsi, että kenelläkään muulla kuin Allahilla ei ole oikeutta tulla palvotuksi. Sana "palvonta" (arabiaksi 'Ibaadah) sisältää suuren määrän tarkoituksia islamilaisessa terminologiassa. Ibaadah on kaikenlainen palvonta, joka on tarkoitettu yksin Jumalalle (ei millekään muulle kuten enkelille, lähettiläälle, profeetta Jeesukselle, Uzairille, Muhammadille, pyhimykselle, idolille, auringolle, kuulle tai muille väärille jumalille.). Rukoile ainoastaan Allahia, turvaudu ainoastaan Häneen, älä pyydä apua keneltäkään muulta (vääriltä jumalilta) kuin Allahilta, älä vanno muun kuin Allahin nimeen, älä uhraa muulle kuin Allahille... jne. Tämä tarkoittaa sitä, että kaikki, mitä Allah ja Hänen lähettiläänsä Muhammad (saws) määräävät sinua tekemään Koraanissa ja sunnassa, sinun on tehtävä, ja kaikki mitä Allah ja Hänen lähettiläänsä Muhammed (saws) kieltävät sinua tekemästä, sinun pitää jättää. Tätä kutsutaan "Allahin palvonnan ykseydeksi", eli arabiaksi Tawhiid-al-Uluuhiyyah. Se merkitsee sitä, että ihmisen palvonta kohdistuu vain ja ainoastaan Allahille.

Illalilla, entten tentten.

"Teille on tänäpäivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Davidin kaupungissa."
Matteuksen Evankeliumi
18. II. Jesuksen Kristuksen syntymys oli näin: koska Maria hänen äitinsä oli Josephiin kihlattu, ennen kuin he yhteen tulivat, löyttiin hän raskaaksi Pyhästä Hengestä.

22. Mutta tämä on kaikki tapahtunut, että täytettäisiin, mitä Herralta on sanottu prophetan kautta, joka sanoo:
23. Katso, neitseen pitää raskaaksi tuleman ja synnyttämän Pojan, ja hänen nimensä pitää kutsuttaman Emmanuel*; se on niin paljo sanottu: Jumala meidän kanssamme.
2. Luku.
I. Tietäjät tulevat itäiseltä maalta, oppimaan poikaista Jesusta. II. Jesus pakenee Herodeksen vihan edestä Egyptiin. III. Herodes antaa murhata Betlehemin poikaiset. IV. Jesus palajaa Egyptistä ja asuu Natsaretissa.

I. Koska siis Jesus syntynyt oli* Betlehemissä Juudan maalla, kuningas Herodeksen aikaan, katso, tietäjät tulivat idästä Jerusalemiin ja sanoivat:
2. Missä on se syntynyt Juudalaisten kuningas? sillä me näimme hänen tähtensä* idässä, ja tulimme häntä kumartaen rukoilemaan.
3. Kuin kuningas Herodes sen kuuli, hämmästyi hän ja kaikki Jerusalem hänen kanssansa,
4. Ja kokosi kaikki ylimmäiset papit ja kirjanoppineet kansan seassa, ja kyseli heiltä, missä Kristuksen syntymän piti.
5. Ja he sanoivat hänelle: Betlehemissä Juudan maalla; sillä niin on prophetan kautta kirjoitettu:
6. Ja sinä Betlehem Juudan maassa, et sinä ole suinkaan vähin Juudan pääruhtinasten seassa; sillä sinusta on tuleva se Ruhtinas, jonka minun kansaani Israelia pitää hallitseman.
9. Kuin he olivat kuninkaan kuulleet, menivät he matkaansa, ja katso, tähti, jonka he olivat nähneet idässä, kävi heidän edellänsä, niinkauvan kuin hän edellä käyden seisahti sen paikan päälle, jossa lapsi oli.
10. Kuin he tähden näkivät, ihastuivat he sangen suurella ilolla,
11. Ja menivät huoneesen, löysivät lapsen äitinsä Marian kanssa, maahan lankesivat ja rukoilivat häntä, ja avasivat tavaransa, ja lahjoittivat hänelle kultaa ja pyhää savua ja mirhamia.
12. Ja Jumala kielsi heitä unessa Herodeksen tykö palajamasta; ja he menivät toista tietä omalle maallensa."
Luukkaan Evankeliumi
2. Luku.
I. Jesus syntyy ja opitaan paimenilta; II. Ympärileikataan; III. Viedään templiin, jossa Simeon ja Hanna puhuvat hänestä; IV. Kasvatetaan Natsaretissa, kadotetaan Jerusalemissa, löydetään templissä, on vanhemmillensa kuuliainen, kasvaa.
I. Mutta niinä päivinä tapahtui, että käsky kävi ulos keisarilta Augustukselta, että kaikki maailma piti verolliseksi laskettaman.
2. Ja tämä veron-laskemus oli ensimäinen, joka tapahtui silloin, kun Kyrenius oli maaherra Syriassa.
3. Ja kukin meni kaupunkiinsa antamaan itsiänsä arvattaa.
4. Niin myös Joseph Galileasta, Natsaretin kaupungista, meni ylös Juudeaan, Davidin kaupunkiin, joka kutsutaan Betlehem*, (sillä hän oli Davidin huoneesta ja suvusta)
5. Antamaan itsiänsä arvattaa, Marian, kihlatun emäntänsä kanssa, joka raskas oli.
6. Niin tapahtui heidän siellä ollessansa, että hänen synnyttämisensä päivät tulivat täytetyksi,
7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa*, ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa.
8. Ja paimenet valvoivat siinä paikkakunnassa ja vartioitsivat yöllä laumaansa.
9. Ja katso, Herran enkeli seisoi heidän tykönänsä ja Herran kirkkaus ympäri valaisi heitä, ja he suuresti peljästyivät.
10. Ja enkeli sanoi heille: älkäät peljätkö! sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
11. Teille on tänäpäivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Davidin kaupungissa.
12. Ja tämä on teille merkiksi: te löydätte lapsen kapaloituna makaavan seimessä.
13. Ja kohta oli enkelin kanssa suuri taivaallisen sotaväen joukko*, jotka kiittivät Jumalaa ja sanoivat:
14. Kunnia olkoon Jumalalle korkeudessa*, ja maassa rauha**, ja ihmisille hyvä tahto!
15. Ja tapahtui, että enkelit menivät heidän tyköänsä taivaaseen, niin ne paimenet puhuivat keskenänsä: käykäämme Betlehemiin ja katsokaamme sitä mikä tapahtunut on, jonka Herra meille ilmoitti.
16. Ja he tulivat kiiruhtain, ja löysivät Marian ja Josephin, niin myös lapsen, joka makasi seimessä.
17. Kuin he tämän nähneet olivat, julistivat he sen sanoman, joka heille tästä lapsesta sanottu oli,
18. Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät niitä, mitä heille paimenilta sanottu oli.
19. Mutta Maria kätki kaikki nämät sanat, tutkistellen sydämessänsä,
20. Ja paimenet palasivat, ylistäin ja kunnioittain Jumalaa kaikista, mitä he kuulleet ja nähneet olivat, niinkuin heille sanottu oli."
"Joka uskoo Jeesukseen, pelastuu ja saa iankaikkisen elämän!" Raamattu
"Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa kuin Jeesuksessa Ktistuksessa, jonka kautta ihmisten pitää Jumalalle pelastuman!"Raamatttu

Siirrymme islamiin

illalilla.