Tämä perustuu niinkin yksinkertaiseen Raamatun jakeeseen kuin "sokea taluttaa sokeaa" ja kirjanoppineisiin.
Loistaako sapattikäsky kirkkaimmin Taivaassa?
Loistaako sapattikäsky kirkkaimmin Taivaassa?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Sinä tosiaan olet sokea.
Pyh! on kristinuskon irvikuva sillä onhan hän adventismin uhri ja adventtitotuuden valo.
Varhaisadventismi on syntynyt harhan pohjalle.
Hei-
Ei pidä takertua yhden ihmisen käyttämään substantiivi- ja adjektiivisanastoon.
Käytä vaikka ihan omia. Kaikilla ihmisillä on oma persoonallinen ilmaisutapa ja oma kokemus ja niihin löytyy aina vaihtoehtoisiakin substantiiveja ja adjektiiveja.
Kirkkaimmin loistava sapattikäsky on tilannekohtainen adjektiivi/ sustantiivi jota jossakin yhteydessä hengellinen kirjailija käyttänyt.
Älä ole niin pökiö että tartut tällaiseen- ei Adventtikirkossakaan kukaan niin tee.
Lepopäiväkäsky on yksi lain käsky- Jaak 2:10, ja koska tuo käsky on niin hyljeksitty
ja jos sen sitten kunnioittaa niin se "tuppaa pikkusen säkenöimään ikään kuin kruununa koko kakussa käskyjen joukossa" (käytä vaikka tätä minun tässä yhteydessä käyttämää ilmaisua hetken) vain siksi että hyljeksitty käsky saa tasa-arvoisen aseman muiden käskyjen joukossa eli laissa on 10- ei 9- käskyä.
> Asiayhteydessä ei ole tämän vaikeampi logiikka kuitenkaan mitä hengellinen kirjailija tarkoitti.
Arvostele kaikki itse 1 Tess 5:19-23 mukaan mutta älä takerru adjektiiveihin ja substantiiveihin.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Te molemmat olette samoja hengenheimolaisia pyh! ja jari.
Lisäys; -täsmennystä:
Lepopäivä käsky tuppaa olla siksi suuri koska se on kunnioittaminen merkitsee aina Jumalan palvelemista.
Yksi päivä viikossa 24 h on ihmistä varten. Itse työuupumuksen poteneena tiedän että jos olisin pitänyt nuorena lepopäiväni olisin välttänyt uupumukseni ja sitä seuranneet masennukset.
> Lepopäivä on ihmistä varten ja ihminen tarvitsee tuon päivänsä palautuakseen fyysisistä ja henkisistä rasituksista jaksaakseen taas.
Päivän hengellinen merkitys on suuri koska ihminen viettää läheisten ja rakkaiden parissa yhden päivän kokonaan Jumalan seurassa koko viikon siten että kaikki arki jää pois. Jes 58:13-14.
Päivä on suuri ja kunnioitettava siksi !
Viikon 7 päivä asetettiin 1 Moos 2.1-4. Lue.
Hes 20:20 liiton merkkinä.
2 Moos 31:16-17 liiton merkin syy.
Laki uudessa liitossa; Hebr 8:10, 10:12-18
Matt 5:17-18, Luuk 16:16-17, Jaak 2:8-13, > Ilm 12:17, 14:12.
Lain käskyt adventtiliikkeen opetuksessa tarkoittavat metodia synnin opettajana joka em. tavalla on sydämessä Hebr mukaan Pyhän Hengen puhuttelussa 24h/ vrk ja kuuliaisuuden ja rakkauden merkitystä.
Ei ansiota; Ef 2:8-9.
Tässä muodossa laki opetetaan Adventtikirkossa.
1 Joh 5:2-3, 2:1-6.
Lain merkitys on Jumalan ja lähimmäisten rakastaminen !
'
Lepopäiväkäsky on yksi lain käsky yhtenä kymmenestä, -ei yhdeksästä-.
Ei tässä tämän "sokeampi sokeain taluttaja" tarvitse olla-
Lue nuo Raamatun paikat ja päättele itse Raamatulla.
Adventtikirkossa ei tuomita yksilöitä- Käsi sydämellä jokainen Luuk 12:47-48 Jumalan edessä-
Sen mukaan tuomio tulee sitten siltä jolla on valtaa ihmiset haukkua sokeiksi
Vilpittömiä totuuden etsijöitä ja uskovaisia on oman tietonsa mukaan erilaisissa Raamattua lukevissa piireissä yksilöinä.
Lepopäivää on 1 Moos 2:1-4 saakka vietetty taukoamatta joka viikko 7 päivän alkuperäisellä paikalla ja vietetään ajan loppuun saakka.
Suomessa kalenterimuutos teki sunnuntaista viikon 7 päivän 1.1.1973 lukien.
Roomassa vuodesta 321 jkr keisari vaihtoi päivän paikan, Dan 7:25.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Kurpan torpan sepän pojanpojanpoika