Jippiissä on kysymys jt:lle. Osaako jt:t selittää miten tämä on laskettu?
http://www.jippii.fi/jsp/forum/thread.jsp?b=uskojaelama&t=21286
http://www.jippii.fi/jsp/forum/thread.jsp?b=uskojaelama&t=21286
matematiikkaa
miten on
7517
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
..joku muu kuin Jt selittää miten tämä on laskettu?
"Sidan kan inte hittas"
Tuollaisen vastauksen nimittäin sain kun pyysin tuota tarjottua sivua (http://www.jippii.fi/jsp/forum/thread.jsp?b=uskojaelama&t=21286)! Ei kovin suurta laskutaitoa kaivanne, vai? Miten on?
Huoltokatko
Jippiin sivut ovat poissa käytöstä maanantain ja tistain välisen yön, pahoittelemme häiriötä.
Huoltokatkon ennakoidaan loppuvan tiistaiaamuna 08:00.
Server maintenance
Jippii is unavailable due to server maintenance. Please try again later.
The break is scheduled to end on
Tuesday 16th 08:00 (GMT 2).
Tietääkseni juutalainen vuosi vaihtui keväällä, joten siitä päästään yksikertaisella laskutoimituksella nykyisen kalenterimme lokakuun tienoille.
Tiedoksi vielä, että Jerusalemin autioitus alkoi silloin kun viimeinen kunigas poistettiin valtaistuimelta 607 ekr. Jerusalemin hallitsija edusti Jumalan hallitusvaltaa maan päällä, joten tästä alkoivat raamatun mainitsemat "pakanain ajat" eli ajanjakso jonka aikana maan päällä ei ollut jumalan asettamaa hallitsijaa. Israel autioitettiin jo vuosia aikaisemmin, mutta Babylonialaiset tuhosivat Jerusalemin vasta 607 ekr.
Raamatun ajanlaskun mukaan "pakanain ajat" päättyivät vuonna 1914 kun Jeesus Kristus alkoi hallita taivaasta käsin maata. Tätä tukee niin vanha kuin uusikin testamentti (Esim. Psalmi 2.luku, Dan 2:44, Mat 6:10, Ilm 12.luku)
Tuossa viestissähän kysytään, mihin ajankohdan 607 eaa lokakuu perustuu.
Siihen, että pakanain ajat (2520 vuotta) eli kansakuntien määräajat (Luuk 21:24 KR 1938, UM; vrt. KR 1992!) alkoivat itse asiassa vasta, kun Juuda oli samana vuonna kokonaan tyhjentynyt asukkaista (Jer 43:7). Samalla alkoivat myös nuo 70 autioituksen vuotta (2Aik 36:21). Tämä tapahtui (Jerusalemin kukistumisten jälkeen) vasta jutalaisten 7. kuukauden, tisrin (etanimin), puolivälissä, mikä vastaa meidän kalenterimme lokakuun 1:stä vuonna 607 eaa.
Tisrin puolivälissä piti juutalaisten viettää korjuu- eli lehtimajanjuhlaa (tisrin 15.-21. päivänä), mutta tuo juhla jäi viettämättä, kun Juudaan jäänyt köyhä kansa pakeni vastoin Jumalan käskyä Egyptiin ja tempaisi Jeremian mukaansa, ja Juudan maa jäi täysin autioksi ja alkoi 70 (7 x 10) vuoden ajan maksaa viettämättä jääneitä sapattivuosiaan (2Aik 36:21).
Lähteitä:
-JTien "Babylon the Great has fallen", engl., (New York, 1963), s 163. (Kirjaa arvellaan kokonaan F. W. Franzin tekemäksi).
-Vartiotorni 010680, s 16, 22.
-UM-käännöksen viiteraamattu, suom., Liite, s 1651, kohta 10, "Raamatun kalenterikuukaudet".
ASO
Tässä on pelkästään Vartiotorniseuran omasta materiaalista koottu Babylonian hallitsijoiden katkeamaton järjestys sekä heidän hallinta-aikansa:
Nebukadnessar hallitsi 43 vuotta ja hänen jälkeensä tuli hallitsijaksi Evil-Merodak. (dp pp. 50-51; dp p. 99; it-1 pp. 238-239; it-2 p. 480; w00 May 15 p. 12; w86 Nov. p. 5; w65 Jan. 1 p. 29)
Evil-Merodak hallitsi 2 vuotta ja hänen jälkeensä tuli hallitsijaksi Neriglissar. (it-1 p. 773; w69 Feb. 1 p. 89; w69 Feb. 1 p. 90; w65 Jan 1 p. 29; it-1 pp. 238-239; it-1 p. 147; g72 May 8 pp. 27-28; it-1 p. 453; kc p. 186)
Neriglissar hallitsi 4 vuotta ja hänen jälkeensä tuli hallitsijaksi Labashi-Marduk. (w69 Feb. 1 p. 89; w69 Feb. 1 p. 90; w65 Jan. 1 p. 29; it-2 p.493; it-1 p.453; it-1 p. 425; it-1 p. 239; g72 May 8 pp. 27-28)
Labashi-Marduk hallitsi alle vuoden ja hänen jälkeen tuli hallitsijaksi Nabonidus. (w65 Jan. 1 p. 29; it-1 pp. 238-239; it-1 p.425; it-2 p. 458; w69 Feb. 1 p. 89)
Nabonidus hallitsi 17 vuotta, jonka jälkeen Kyyros valloitti Babylonin vuonna 539. (it-2 p. 457; it-1 pp. 567-568; w68 Aug. 15 pp. 490-491; w68 Aug.15 p. 491 Footnote)
Kun nämä hallitsijat sekä heidän hallinta-aikansa asetetaan Vartiotorniseuran osoittamaan järjestykseen sekä kiinnitetään Vartiotorniseuran nk. absoluuttiseen vuosilukuun, niin syntyy seuraava luettelo:
21 = 605 Nebukadnessar II 43 vuotta
1 = 604
2 = 603
3 = 602
4 = 601
5 = 600
6 = 599
7 = 598
8 = 597
9 = 596
10 = 595
11 = 594
12 = 593
13 = 592
14 = 591
15 = 590
16 = 589
17 = 588
18 = 587
19 = 586
20 = 585
21 = 584
22 = 583
23 = 582
24 = 581
25 = 580
26 = 579
27 = 578
28 = 577
29 = 576
30 = 575
31 = 574
32 = 573
33 = 572
34 = 571
35 = 570
36 = 569
37 = 568
38 = 567
39 = 566
40 = 565
41 = 564
42 = 563
43 = 562 Evil-Merodak 2 vuotta
1 = 561
2 = 560 Neriglissar 4 vuotta
1 = 559
2 = 558
3 = 557
4 = 556 (Labashi Marduk 9 kk) Nabonidus 17 vuotta
1 = 555
2 = 554
3 = 553
4 = 552
5 = 551
6 = 550
7 = 549
8 = 548
9 = 547
10 = 546
11 = 545
12 = 544
13 = 543
14 = 542
15 = 541
16 = 540
17 = 539 Nk. absoluuttinen vuosiluku (w68 Aug. 15 pp. 490-493)
Vartiotorniseuran opettamien hallitsijoiden ja näiden hallinta-aikojen perusteella vuonna 607 oli kuninkaana Nebukadnessarin asemesta isänsä Nabopolassar.
Jehova-Franzin kirjoitus on toki räätälöity tukemaan hataralla pohjalla olevaa jehovien keskeisintä oppia. Koko rakennelma perustuu siihen, että jeput antavat sanoille uusia merkityksiä ja keskeinen todistusaineisto sivuutetaan kylmästi:
jehovien kielessä:
-autioitukset tarkoittavat vain yhtä autioitusta
-pakkosiirto tarkoittaa vain heille kelpaavaa osaa pakkosiirrosta
-perfektistä ei hyväksytä sitä, että tekeminenon alkanut aikaisemmin ja jatkuu edelleen vaikka teksti niin osoittaakin:
*Esimerkiksi*:
Kuningas *Daarejaveksen neljäntenä vuotena tuli Herran sana Sakarjalle*, neljäntenä päivänä yhdeksännessä kuussa, kislev-kuussa. Beetel oli lähettänyt Sareserin ja Regem-Melekin miehinensä etsimään Herran mielisuosiota ja kysymään Herran Sebaotin temppelin papeilta ynnä profeetoilta näin: "Onko minun viidennessä kuussa itkettävä ja noudatettava pidättyväisyyttä, niin kuin minä olen tehnyt jo kuinka monina vuosina?" *Niin minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana*: "Sano kaikelle maan kansalle ja papeille näin: *Kun te olette paastonneet ja valittaneet viidennessä ja seitsemännessä kuussa, ja jo seitsemänäkymmenenä vuotena*, niin minulleko te olette paastonne paastonneet?
Edellinen Sakarjan kohta kertoo sen tosiasian, että paasto oli kielioppisääntöjen mukaisesti alkanut 70 vuotta aikaisemmin ja jatkui vielä tuolloin! Mutta jehovat vääntävät tuon muinaisuuteen liittyväksi tapahtumaksi.
Tuossa olisi muistinvirkistykseksi perfektin käytöstä, niin jokainen voi miettiä mihin lokeroon tuo Sakarjan kohta sopii.
PERFEKTIN KÄYTTÖ:
1. Tekeminen, tapahtuma tai oleminen on alkanut aikaisemmin ja se jatkuu edelleen.
-Pekka on asunut Ruotsissa jo 20 vuotta.
-Martti Ahtisaari on syntynyt vuonna 1937.
-Tämä kirkko on rakennettu 1800-luvulla.
2. Tekeminen on tapahtunut menneisyydessä, mutta tarkkaa ajankohtaa ei kerrota.
-Olen käynyt Italiassa monta kertaa.
-Maija on ostanut uuden asunnon.
-Lahtiset ovat muuttaneet pois Oulusta.
(vrt. Lahtiset muuttivat pois Oulusta viikko sitten.)
3. On olemassa mahdollisuus, että tekeminen tapahtuu myöhemmin.
-En ole vielä käynyt katsomassa sitä uutta elokuvaa.
-Maija ei ole koskaan ajanut autoa.
-Oletko kuullut, että Lahtiset muuttivat viime viikolla.
[http://www.edu.fi/oppimateriaalit/ymmarrasuomea/s8-gram.htm]