Tiedän, että tästä on puhuttu, mutta kyllä se vähän hävettää, jos "Raamattu" -palsta on kaikkea muuta kuin sitä mitä sen pitäisi olla. Ei täällä kohta muusta puhutakaan kuin vain tietyisä ihmisistä. Mitä järkeä sellaisessa on? Ei siitä saa mitään kunnollista irti.
(Toinen kirje Timoteukselle 2:24-26 - "Herran palvelija ei saa riidellä, vaan hänen on oltava ystävällinen kaikille, taitava opettamaan ja kärsivällinen, niin että hän lempeästi ojentaa vastustelevia. Ehkäpä Jumala antaa heidän mielensä muuttua, niin että he tulevat tuntemaan totuuden ja selviävät Paholaisen ansasta, johon tämä on heidät vanginnut pakottaakseen heidät tahtoonsa.")
Siinä on mielestäni tämän koko palstan ajankohtaisin Raamatunkohta. Ne, jotka haluavat riidellä - antaa niitten riidellä. Mutta te, jotka olette Herran palvelijoita: " --- ei saa riidellä, vaan hänen on oltava ystävällinen kaikille." Mukautukaa sellaiseksi kuin Jeesus oli:
(Ensimmäinen Johanneksen kirje 2:6 - "Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niin kuin hän vaelsi.")
Pyritään siis kantamaan samaa hedelmää kuin Jeesus. Hän oli rakastava ihminen. Kyllä, sama ihminen sanoi, että:
(Evankeliumi Luukkaan mukaan 12:51 - "Luuletteko, että olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? En suinkaan, vaan riitaa!")
Mutta erotetaan se, ettei Jeesus puhunut vihassa! Uskon, että hän puhui osin siitä, että Jumalan sanaa kuuluisi viljellä sinne, missä eletään maailman menojen mukaan, eikä nähdä siinä mitään väärää. Siellä syttyisi riitaa ja sen riidan tarkoitus olisi ainoastaan hyvä.
En usko, että Jeesus missään nimessä olisi tarkoittanut sitä, että kukaan jäisi tuhlaamaan aikaa siihen, että "Raamattu" -palstalla riideltäisiin samaa riitaa ties kuinka pitkään.
Olen sitä mieltä, että meidän aika täällä on sen verran arvokasta, että meidän kannattaa pistää aika parempaan käyttöön. Sillä mitä me tehdään maan päällä on iankaikkinen merkitys!
Näitä tiettyjä on jo varoitettu. Antakaa niitten olle.
Siunaten,
Pastorin Poika
(Toinen kirje Timoteukselle 2:24-26 - "Herran palvelija ei saa riidellä, vaan hänen on oltava ystävällinen kaikille, taitava opettamaan ja kärsivällinen, niin että hän lempeästi ojentaa vastustelevia. Ehkäpä Jumala antaa heidän mielensä muuttua, niin että he tulevat tuntemaan totuuden ja selviävät Paholaisen ansasta, johon tämä on heidät vanginnut pakottaakseen heidät tahtoonsa.")
Siinä on mielestäni tämän koko palstan ajankohtaisin Raamatunkohta. Ne, jotka haluavat riidellä - antaa niitten riidellä. Mutta te, jotka olette Herran palvelijoita: " --- ei saa riidellä, vaan hänen on oltava ystävällinen kaikille." Mukautukaa sellaiseksi kuin Jeesus oli:
(Ensimmäinen Johanneksen kirje 2:6 - "Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niin kuin hän vaelsi.")
Pyritään siis kantamaan samaa hedelmää kuin Jeesus. Hän oli rakastava ihminen. Kyllä, sama ihminen sanoi, että:
(Evankeliumi Luukkaan mukaan 12:51 - "Luuletteko, että olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? En suinkaan, vaan riitaa!")
Mutta erotetaan se, ettei Jeesus puhunut vihassa! Uskon, että hän puhui osin siitä, että Jumalan sanaa kuuluisi viljellä sinne, missä eletään maailman menojen mukaan, eikä nähdä siinä mitään väärää. Siellä syttyisi riitaa ja sen riidan tarkoitus olisi ainoastaan hyvä.
En usko, että Jeesus missään nimessä olisi tarkoittanut sitä, että kukaan jäisi tuhlaamaan aikaa siihen, että "Raamattu" -palstalla riideltäisiin samaa riitaa ties kuinka pitkään.
Olen sitä mieltä, että meidän aika täällä on sen verran arvokasta, että meidän kannattaa pistää aika parempaan käyttöön. Sillä mitä me tehdään maan päällä on iankaikkinen merkitys!
Näitä tiettyjä on jo varoitettu. Antakaa niitten olle.
Siunaten,
Pastorin Poika
Vastaukset 17
Vanhimmat
Totuutta on täysin turhaa hävetä, sillä tuokin on sitä Paholaisen ilosanomaa kaikille omilleen:
Sillä riitelyn totuus alkaa tästä Jeesuksen ilmoituksesta:
"Luuletteko, että olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? En suinkaan, vaan riitaa!"
Totuus ei tänäkään päivänä itsessään riitele, mutta kaikissa kaltaisissasi, erilaisilla ihmisopeilla Paavalin opetuksen mukaisesti uskoihin uskotetuissa, se aiheuttaa riitaa ja vihaa totuuden julistajaa kohtaan.
Täsmällisesti tämän Jeesuksen ilmoituksen mukaisesti:
"Minä olen ilmoittanut heille sanasi, ja he ovat saaneet osakseen maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan, niin kuin en minäkään kuulu."
No niin. Pitihän sinun tähänkin ketjuun tulla riitaa haastamaan. Miksi ihmisvihaaja tahdot olla? Järkyttävää on se havaita!
Kaiketi siksi tulin, jotta kirjoitus sinunkin vihasta totuutta kohtaan tulisi jälleen kerran julki.
Kiitos, että sinulla on tuota vihan rikkautta niin paljon, että jatkuvasti pystyt lahjoittamaan sitä minulle - autuuteni vahvistamiseksi:
"Autuaita olette te, kun teitä Ihmisen Pojan tähden vihataan ja herjataan, kun ihmiset erottavat teidät keskuudestaan ja inhoavat teidän nimeännekin.
Iloitkaa silloin, hyppikää riemusta, sillä palkka, jonka te taivaassa saatte, on suuri. Samoinhan tekivät heidän isänsä profeetoille."
Miksi vääristelet? Sinun kirjoituksesi vihaa ja riitaa ylitsepursuvia kirjoituksia kommentoin. Nyt saat purkaa rauhassa vihaasi muihin, ole hyvä. Minulla ei ole tarvetta riidellä.
Pidätkö tätäkin Raamatun kohtaa turhana?
Jaak. 4:1
"Mistä tulevat taistelut ja mistä riidat teidän keskuudessanne? Eikö teidän himoistanne, jotka sotivat jäsenissänne?"
Minulleko tuon kysymyksen teit?
Sehän ei ole suinkaan turhaa. Sillä tälläkään palstalla ei liene montaa ihmistä, joiden hengelliset halut ovat valheen ja vääryyden sijasta totuudessa.
Ja kun he totuutta lukevat totuutta, joka on kaukana heidät omikseen haalineista miellyttämisen evankeliumeista, niin siinähän on riidan aihetta jo tarpeeksi.
Kun vielä Saa-tanan Paavalille antamalla ohjeella voidaan jokainen totuutta tuova kirota.
Eikä tässä vielä kaikki, koska taivaan enkelitkin saadaan kirota, jos tulisivat tänne totuutta puolustamaan:
"Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme -- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli -- hän olkoon kirottu."
Miksi sitten haastat riitaa?
Miksi sinä haet riitaa ja toraa? Se näyttää sinun kielenkäytöstäsi päätelleen olevan sinun päätarkoituksesi.
Olet ollut monta vuotta Raamattu-palstalla Teuvo. Montako ihmistä olet saanut auttaa
kristilliseen uskoon tai kasvamaan uskossa ja varsinkin "kaltaisesi"-lauseilla?
Lukumäärä?
Muutama vuosi sitten keskustelin yhden uskovan, kanssa ja hän mainitsi Sunin Teuvon ja hänen
selkeät kannanottonsa. Luimmekin niitä ja jopa hänen kirjaansa "Älä heitä pelkää". Mutta sitten alkoikin tökkiä ja havaitsimme, että Teuvo ei voi koskaan myöntää virheitään ja katsoo
oikeudekseen tuomita muita epäraamatullisista kirjoituksista ja käsityksistä mutta itse on ryhtynyt herjaamaan jopa apostoli Paavalia. Teuvo selittää tietävänsä koko totuuden. Huh!
Voiko olla enää pelastusta Teuvolle. Voiko ja tahtooko Pyhä Henki enää edes johdattaa Teuvoa totuuteen, koska Teuvo pitää kiinni valheistaan, joista mielestämme tämä on yksi suurimpia:
Kun Luukas kirjoittaa Apostolien teoissa, kuinka Jumala teki ylen voimallisia tekoja Paavalin kätten kautta, niin että vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä ja pahat henget pakenivat pois, Teuvo Suni on kirjoittanut, ettei Paavali tullut lainkaan osalliseksi Pyhästä hengestä ja tämäkin tapaus, josta Luukas kirjoitti onkin Teuvon mielestä vain saa-tanan rättisulkeiset.
Päätelkääpä itse, mikä on herjaajan, joka ei tule synnintuntoon, iankaikkinen osa.
http://www.kirjaonline.com/product/929/auta-minua-antamaan-anteeksi
Anteeksiantamattomuuden takana on vihaa. Viha särkee ihmissuhteita, tuottaa unettomia öitä, nostaa verenpainetta ja tekee sairaaksi. Se tuhoaa ystävyyssuhteita, avioliittoja ja perheitä – mielenrauhasta puhumattakaan. Monet kristityt huomaavat olevansa anteeksiantamattomia. Opetus siitä, että ”kunnon kristitty ei koskaan vihastu”, ei riitä vapauttamaan noidankehästä.
En ole kuullut noin opetettavan. Raamatun mukaanhan saa vihastua, mutta ei pidä antaa auringon laskea vihan yli, eli siis pitkävihaisuus on väärin. Anteeksiantamus on lääke vihaan, vaikka tunteemme joskus valtaavatkin mielen, eli saatamme vihastua tunnemyrskyssä.
Ja sitten on myös nämä:
Tiit.3
(2) He eivät saa parjata ketään eivätkä haastaa riitaa, vaan heidän on oltava ystävällisiä ja osoitettava lempeyttä kaikille ihmisille.
(9) Vältä typeriä väittelyitä, sukuluetteloita sekä lakia koskevia riitoja ja kiistoja, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
Voi kun noita ohjeita noudatettaisiin myös tällä palstalla.
Niinpä. Sanoppa muuta.
TAHTO HENKISESSÄ KEHITTYMISESSÄ
Tahto on yksi suurimmista lahjoista, jonka sielu saa Jumalalta kehittyessään yksilötietoisuuden tasolle. Tahtoon liittyy vapaus ja vastuu. Tahto on vapautta ilmentää haluja ja valita niitä tekoja, jotka tuntuvat yksilölle tärkeiltä sillä hetkellä. Vapaaseen tahtoon liittyy myös vastuu. Vastuu on luonnollinen valintojen ja tekojen seuraus. Vapaasta tahdosta, teoista ja vastuusta muodostuu syyn ja seurauksen laki.
Persoonallinen tahto nähdään usein henkisessä kehittymisessä Korkeimman ohjauksen ja kokemisen esteenä. Siksi useat henkiset harjoitukset pyrkivät hiljentämään persoonallisen tahdon vaikutusta siten, että ihmisen korkeampi henkinen tahto pääsisi enemmän vaikuttamaan. Voimme jalostaa turvallisesti persoonallista tahtoa kohden korkeampaa henkistä tahtoa seuraavasti:
1. Persoonallisen tahdon hiljentäminen
Ihminen on täynnä lukemattomia haluja ja tahdon kohteita. Suurin osa ihmisen elämästä kuluu katoavan materian, rahan ja aistityydytysten tavoittelussa. Mitä enemmän olemme täynnä voimakkaita haluja, sitä vähemmän jää tilaa korkeammalle tahdolle ja henkiselle täyttymykselle. Persoonallisen tahdon hiljentäminen on tyhjentymistä itsestä. Mitä vähemmän haluamme sitä enemmän saamme. Kun emme vastaa kaikkiin persoonallisiin haluihin ja pyyteisiin, niin emme voimistuta vanhoja haluja ja luo uusia halun kohteita. Itsekkäiden pyyteiden tiedostamisen ja epäitsekkään toiminnan myötä persoonallinen tahto vaimenee antaen enemmän tilaa korkeammalle hengen tahtokeskukselle.
2. Korkeamman tahtokeskuksen voimistaminen
Korkeamman tahtokeskuksen voimistaminen on kaksivaiheinen tapahtuma, johon kuuluu tiedostaminen ja toteuttaminen seuraavasti:
Korkeamman tahdon tiedostaminen
Kun mieli on selkiytynyt ja suurimmat halut hiljentyneet, voimme erottaa korkeamman tahtokeskuksen heikkoja kaikuja. Ne ovat sielun kuiskauksia, jotka opastavat meitä kohden sisäistä täyttymystä. Tässä vaiheessa on tärkeää tiedostaa mahdollisimman moni hento korkeamman tahtokeskuksen ilmentymä. Tahtokeskus voi ilmetä tuntemuksia, mielikuvina tai täysin uusina ajatuksina ja ideoina, joille kaikille yhteistä on rauha, epäitsekkyys, ilo ja rakkaus.
Korkeamman tahdon toteuttaminen
Seuraavaksi alamme käytännössä toteuttaa ja toimia näiden uusien eheyttävien ajatusten ja tuntemusten mukaisesti. Korkeampi tahtokeskus ei voi voimistua ellemme myös käytännössä toimi saadun ohjauksen mukaisesti. Tiedostamisen ja toiminnan yhteisvaikutuksesta korkeampi hengen tahtokeskus voimistuu vapauttaen vähitellen sielun rakkauden ja laajentuneen tietoisuuden ihmisen uudeksi sisäiseksi kokemisen tilaksi.
3. Tahdon käyttäminen hyväksi olemuspuolten jalostamisessa
Jos ihminen ei vaivaudu tarkkailemaan ja jalostamaan olemuspuoltensa yhteistyötä, saattaa ihmisen tietoisuus rakentua ristiriitaiseksi eli epäeheäksi, sisältäen monta tahtoa. Tämä näkyy käytännössä erilaisten ajatusten, tunteiden ja halujen ristiriitaisuutena, jossa järki sanoo yhtä, tunne tuntee toista ja keho himoitsee muuta. Olemuspuolia tulisi jalostaa siten, että ihmiseen muodostuu yksi eheä tahtokeskus, joka läpäisee ja ohjaa kaikki olemuspuolet ristiriidattomalla hengen tietoisuudella. Tahtoa tulee käyttää herkän määrätietoisesti olemuspuolten keskinäisen tasapainon rakentamiseen tarkkailemalla tahtotoimintojen muodostumista sekä tiedostamalla olemuspuolten toimintaa, vastuualueita ja yhteistyötä. Olemuspuolten jalostamisen päämääränä on tietoisuuden synteesi.
Kun ihmisessä tulee korkeampi hengen tahtokeskus hallitsevaksi, alkaa hän tietoisesti toteuttaa sielunsa suunnitelmaa. Sielun välityksessä ihminen on jatkuvassa kanssakäymisessä korkeampien henkisten todellisuuksien ja Jumalan kanssa. Ihminen, jonka korkeampi tahtokeskus on toiminnassa, on löytänyt elämälleen syvemmän tarkoituksen ja kokee elämässään iloa ja sisäistä eheyttä. Korkeamman tahtokeskuksen toiminta näkyy ihmisessä lempeänä suoruutena ja voimana kulkea omaa sisäistä tietä.
Ihmisyyden korkea päämäärä on kehittää itsekeskeinen tahto universaaliksi tahdoksi. Universaali tahto on sielu-tahtoa, joka toimii epäitsekkäästi henkisen kehittymisen näkökulmasta luomakunnan kokonaisuuden hyväksi. Tämä on ihmisyyden tahto-kehityksen korkea päämäärä, jossa ihminen voi lopulta sanoa: "Minun ja Isän tahto on yhtä".
- Jaakko Muhonen / Selfcon -
Sana on vapaa, alkuperäinen aihe oli keskustele Raamatusta. Hiukan liikaa on yhteen ihmiseen keskittyvää hyökkäämistä.