Kaivetaas vielä yksi demoni luterilaisuuden kaapista.
Eli uskooko luterilainen kirkko nykyisin demoneihin ja miten? Täällä näytetään ensin korostavan että demonit sairauksien aiheuttajina olisivat muinaisen maailmankuvan asiaa:
http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Demoni
Mutta sitten heti perään todetaan näin:
"Paha on yhä olemassa, mutta kun puhutaan hauraiden ja heikkojen tai vakavasti sairaiden elämän edellytyksistä tai mielisairauden syistä on puheet pahoista hengistä ja riivaajista syytä jättää kokonaan pois."
Wikipedian mukaan demonologia olisi myös virallisesti vielä luterilaisen kirkon opeissa:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Demonologia
Onko tämä nyt taas niitä periluterilaisia julkisia salaisuuksia eli periaatteessa sairaudet ja demonit vieläkin linkitetään yhteen mutta asiasta ei vaan haluta puhua kun se tuskin olisi kovin suosittua?
Eli uskooko luterilainen kirkko nykyisin demoneihin ja miten? Täällä näytetään ensin korostavan että demonit sairauksien aiheuttajina olisivat muinaisen maailmankuvan asiaa:
http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Demoni
Mutta sitten heti perään todetaan näin:
"Paha on yhä olemassa, mutta kun puhutaan hauraiden ja heikkojen tai vakavasti sairaiden elämän edellytyksistä tai mielisairauden syistä on puheet pahoista hengistä ja riivaajista syytä jättää kokonaan pois."
Wikipedian mukaan demonologia olisi myös virallisesti vielä luterilaisen kirkon opeissa:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Demonologia
Onko tämä nyt taas niitä periluterilaisia julkisia salaisuuksia eli periaatteessa sairaudet ja demonit vieläkin linkitetään yhteen mutta asiasta ei vaan haluta puhua kun se tuskin olisi kovin suosittua?
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Mutta sitten heti perään todetaan näin:
"Paha on yhä olemassa, mutta kun puhutaan hauraiden ja heikkojen tai vakavasti sairaiden elämän edellytyksistä tai mielisairauden syistä on puheet pahoista hengistä ja riivaajista syytä jättää kokonaan pois." "
Täytyisköhän myös poistaa Jeesuksen toimet demonien poisajamisista erilaisten sairauksien ja vaivojen yhteydessä?
Olet asian ytimessä.
Eli tässä on jälleen kirkon opeissa paha ongelmakohta. Pitäisi joko tunnustautua tuon vähätellyn maailmankuvan kannattajiksi tai sitten kumota nuo kohdat Raamatusta.
Siksi jälleen kerran kirkko yrittää vältellä valinnan tekemistä, joka ei ole millään lailla älyllisesti rehellistä. Joten kirkon edustajat huomio: kumman valitsette?
ei sun kannata tällasia kysellä kun et näistä mitään kumminkaan tajua
vain uskova voi tajuta nää
Demonit ovat alkuaan sumerilaisten keksimiä, demoneilla oli
nimet ja luokittelu mikä demoni mihinkin vaikuttaa.
Jesajakin mainitsee yhden sumerilaisten Lillitin. Pakkohan se
on ollut lainata toisten demonejakin kun oma luovuus ei ole
riittänyt niiden keksimiseen.
Ef."... tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,.."
Apt."..avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja sa atanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä, vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja..."
2.Tim.".. Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään; hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden ja selviävät per keleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään..."