Kun pirulle antaa pikkusormen

Toisaalta Raamatussa on kohta, jossa sanotaan, että jokainen uskovainen on pappi. Tähän kohtaan naispappeuden puolustajat yleensä vetoavat.

Seurakunnan kaitsijan tulee olla "Yhden vaimon MIES." Tämä on niin selkeästi Raamatussa sanottu.Mutta tämä(kin) asia on sivuutettu papittarien vallanhimon tähden.Niistä hedelmistä nautimme nyt.Kirkko on hajoamispisteessä.Ja saa-tana riemuitsee.(homojen kanssa.)

Jeesuksen evankeliumia Markuksen mukaan:
3:23 Niin hän kutsui heidät luoksensa ja sanoi heille vertauksilla: "Kuinka saatana voi ajaa ulos saatanan?
3:24 Ja jos jokin valtakunta riitautuu itsensä kanssa, ei se valtakunta voi pysyä pystyssä.
3:25 Ja jos jokin talo riitautuu itsensä kanssa, ei se talo voi pysyä pystyssä.
3:26 Ja jos saatana nousee itseänsä vastaan ja riitautuu itsensä kanssa, ei hän voi pysyä, vaan hänen loppunsa on tullut.

pappi papitar: "Toisaalta Raamatussa on kohta, jossa sanotaan, että jokainen uskovainen on pappi. Tähän kohtaan naispappeuden puolustajat yleensä vetoavat."

Tässä ketjussa puhutaan virkapappeudesta eli niistä ihmisistä, jotka ovat saaneet luvan toimia seurakunnassa palkallisina, kokoaikaisina pappeina (paimenen eli kaitsijan virka). Kansankirkossamme tämä on mahdolista vain hyvin harvoille, sillä luterilaisessa kirkossa papin virkaan vaaditaan Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan loppututkinto. On vaikea saada Raamatusta tukea sille, että paimenelta tulee vaatii tietty akateeminen koulutus. Papeiksi vihitään tässä järjestelmäss myös niitä, jotka eivät usko henkilökohtaIsesti Jeesukseen eivätkä kirkon tunnustuskirjoihin.

Yhtä vähän saadaan tukea siihenkään, että kuka hyvänsä uskova olisi pappi, eli sovelias toimimaan seurakunnan paimenena eli kaitsijana. Jos pappi ei pysy edes Raamatun keskeisissä opinkohdissa, niin sellainen henkilö ei sovi papin virkaan. Raamattu sanoo mm. seuraavaa - huomaa, että hänen on oltava taitava opettamaan.

1.Tim. "Varma on tämä sana: jos joku pyrkii seurakunnan kaitsijan virkaan, niin hän haluaa jaloon toimeen."
1. Tim. "Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan"
Tit. "Sillä seurakunnan kaitsijan on, niinkuin Jumalan huoneenhaltijan tulee, oltava nuhteeton, ei itserakas, ei pikavihainen, ei juomari, ei tappelija, ei häpeällisen voiton pyytäjä"

Virkapappeuden lisäksi Raamattu puhuu siitä, että jokainen uskova kuuluu hengelliseeen papistoon. Jeesuksen omalla on oikeus todistaa uskosta, tuoda julki evankeliumi ja julistaa syntejä katuvalle kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Jokaisen uskovan auktoriteetti perustuu aina ja ainoastaan Jumalan Sanaan. Luterilainen kirkkko on hyvin pappiskeskeinen laitos, mutta hengellinen auktoriteetti ei voi eikä saa perustua mihinkään asemaan. Uskovilla on erilaisia hengellisiä armolahjoja ja esim. julistajan lahja voi olla kirkon penkissä istuvalla uskovalla eikä suinkaan saarnatuolista puhuvalla virkapapilla. Hengellisen pappeuden merkitystä ei kansankirkosa mielestäni ole tiedostettu niin kuin pitäisi. Hengelisestä pappeudesta Raamattu sanoo:

Raamattu 1.Piet. 2 "Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa".

Virassa olevan papin, paimenen tai kaitsijan on Raamatun mukaan oltava mies. Miespappeuden kannattajat ovat ennen kaikkea raamatullisen pappeuden puolustajia ja niin tehdessään seisovat Jumalan Sanan totuuden takana. Leimaa-antavasti ja negatiivisesti heitä sanotaan "naispappeuden vastajiksi", vaikka lähtökohtana on pitää kiinni Raamatun pappeuskäsityksestä. Harva taitaa kutsua naispappeja ja heidän puoltajiaan "raamatullisen pappeuden vastajiksi".

Meidän on erotettava kaikkien uskovien kuuluminen hengelliseen papistoon ja sitten virkapappeus. Ellei tätä erotusta tehdä, niin silloin mennään harhaan. Uskovien välillä, hengelliseen pappeuteen kuulumisen suhteen ei ole mitään erottavia väliseiniä, vaan jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä pelastuu ja kuuluu silloin myös hengelliseen papistoon. Uskovien joukkoon kuuluvat yhtä hyvin eri sosiaaliluokissa olevat kuin myös eri sukupuolen ihmiset.

Gal. 3:28 "Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa."

Seurakunnan paimen olkoon mies, sanotaan Raamatussa.

Uskotko sen?

Uskoahan saa mitä tahansa huuhaata. Ei se ole kiellettyä. Minä esim. en pystyisi sellaiseen.

Kyllähän nainen pappina voi olla. Raamatussakin esiintyy mm Isebel. Kannattaa kuitenkin muistaa, että naispappien uskonkäsitykset poikkeavat miespappien uskonkäsityksistä. Samoin poikkeaa opetus.

Maailmanlaajuisesti vaikuttaisi siltä, että naispappeuden hyväksyneet kirkot olisivat kuihtumassa pois. Ilmeisesti Jumalan siunaus säilyy vain kirkoilla, jotka eivät ole hyväksyneet naispappeutta.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Isebel

Ei ruossa sanota Isebelin olleen kristitty tai juutalainen pappi vaan kuningatar, joka uhrasi lapsiuhreja Baalille.

Onko islam Baalin seuraaja kun siinäkin on murhattu paljon lapsia allahille kun eivät suostuneet kumartamaan allahia, joka Raamatun perustella on selvästi epäjumala, koska on vain yksi Jumala, joka ilmoittaa itsensä mm. Raamatussa.Rohkeita Kristuksen lapsia olivat ne isis-muslimien murhanneet. Isis on muuten saanut syyren suosion muslimien parissa ja purkivät nyt siihen jihadiin, joka ilmoitetaan koraanissa, sen tarkoitus on tuhota Isrel ja USA ja sitten alistaa koko maailma islamille.

Islamissa on joitakin yksittäisiä kivija asioita, esim. kapakoita inhoan ja islamin alla ei niitä tarvitse katsella. Haureutta ja homostelua ei anneta tspahtua ja sen estäminen estetään tehokkaasti. Liian tehokkaasti mielestäni. Enintään vankilakomennus, kuolemntuomio on mielestäni liikaa haureudenteosta, mutta en tiedä asiaan varmaa Jeesuksen kantaa tässä ajassa. Ainakin on väärin tehdä syntiä ja ilman Jeesusta synninteosta katumisen ja synnin hylkäämistä ei ole asiaa autuasta olotila kokemaan.