Kyllä se on tullut selväksi rivien välistä ja suoraan ketkä saavat pedonmerkin.
Mikä on adventismin mukaan pedonmerkki?
Adventtikirkon jäsenet saattavat erota moninaisten jopa tekosyiden takia (liian pitkä matka, rahapula, pastorit yms).
Ne jotka ovat jättäneet Adventtikirkon heitä voidaan sanoa kaunistelematta pettureiksi.
Adventistit tuovat julki mikä on pedonmerkkiläisten kauhea kohtalo mutta mikä on pettureiden kohtalo jotka ovat jättäneet Adventtikirkon?
Mikä on adventismin mukaan pedonmerkki?
Adventtikirkon jäsenet saattavat erota moninaisten jopa tekosyiden takia (liian pitkä matka, rahapula, pastorit yms).
Ne jotka ovat jättäneet Adventtikirkon heitä voidaan sanoa kaunistelematta pettureiksi.
Adventistit tuovat julki mikä on pedonmerkkiläisten kauhea kohtalo mutta mikä on pettureiden kohtalo jotka ovat jättäneet Adventtikirkon?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Hei-
Melkoiset ovat illuusiosi. Onneksi olkoon vilkkaasta mielikuvituksesta. Lapsilla sellainen on terveyden merkki varsinkin jos leikkii paljon.
Jumalan lasten terveyden merkit ovat että pysyy uskossa. Uskossa pysymiseen ei voi asettaa mittaria että jonkun pitäisi istua just precis aina siellä missä esim, itte Sinä istut.
Kukaan ei voi tietää kenenkään päivienkään vietostakaan.
"Pedon merkkiä" ei kukaan ota ellei itse ymmärrä niin tekevänsä.
Tässäkin pitää ajatella siis sitä että naapurin Reiskalla on erilaiset omantunnon asiat kuin mitä jollakin muulla itte minällä.
> Ottaakseen pedon merkin ihmisen pitää ensin itse ymmärtää tekevänsä.
Toiseksi; Jonkun tahon pitää ensin tehdä sellaisia tekoja Ilm 13 että tavallinen porkkanan viljelijäkin tajuaa että maailman kirjat ovat sekaisin ja peto hommia hoitelemassa.
Olen kirjoittanut pedon merkistä täällä; Lue linkistä mistä pedon merkistä on kysymys; http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.12
Seurakuntayhteys on asiaan kuuluva ja suositeltava ja oikein sekä tarkoituksen mukainen. Ihmisistä aina osa istuu jossakin muualla mm.maantieteellisistä ja inhimillisistä syistä.
Pitää ensin hiukan huolestua yleisestä seurakunnan tilasta ja kyetä näkemään itsensä jossakin tekemässä jotakin käytännön ev.palvelua Matt 28:18-20 metodissa.
Ei vaan keskittyä itsensä viihdyttämiseen kaikessa.
Kirkon jättänyt "petturi" voi olla liian väsynyt jatkaakseen palveluaan, tai hänellä voi olla jotakin muuta inhimillistä estettä. Kirkolla on seurakunnalla on vastuuhenkilöitä joiden tehtäviin voisi kuulua jotakin muuta kuin itsensä viihdyttäminen, oman perhepiirin etujen ajaminen, perhevaalileirit ja syyttäminen, sekä luuloisuus että olisi esimiesasema suhteessa toiseen vapaaehtoisessa yhdistystoiminnassa.
Vastuuseen liittyy vastuu ja vastuunkantajan tehtäviin voisi silloin ajatella tietenkin
ihmisten hyvinvointiin liittyvät asiat että sitten monet istuisivat siellä missä itte Sinäkin. Monet tahtovat olla hallitsijoita ja vallitsijoita mutta eivät ymmärrä että tehtäviin kuuluu jotakin muuta kuin itsensä viihdyttäminen ja pitäisi olla asianomaisiin aina ensisijaisesti yhteydessä, ei toisen saunakavereihin, -piha-akkoihin, yms.
Yhdistystoiminnalla ei ole tuomiovaltaa, ei naapurin Reiskallakaan vaikka kuin hakkaisi tuomarin nuijaa kirjoituspöytäänsä, Seurakunnan Matt 18:18 tarkoittaa
että seurakunta vahvistaa ihmisen omia ratkaisuja mitä on yhteistyössä vuorovaikutuksessa ja sopimuksissa sovittu subjektin kanssa tätä voi seurakunta "päästää ja sitoa" eli vahvistaa mitä persoona/subjekti itse päättää Matt 18:18 metodissa.
> Ihmisiä elää Ylipapin kanssa suhteessa (Hebr 2:17-18, 4:14-16) jossakin muuallakin kuin missä itte istuu just sillä hetkellä tavallisesti.
> Persoonallisuuksilla voi olla helpompaa ja viihtyisämpää jossakin muualla kuin siellä missä itte istuu. Inmimillisiä tekijöitä on monenlaisia.
"Petturi" ei ole evankeliumin työhön väsynyt ettei pysty jatkamaan siellä missä itte istut esim. eikä luopiokaan ole persoona joka istuu jossakin muualla kuin itte istuu,
vaan luopio luopuu uskosta ja Jeesuksesta Kristuksesta.
Tämän päivän yhdistystoiminta ei aina anna jokaiselle kaikkea mahdollista tarpeellista ihmisen onnen ja hyvinvoinnin suhteen vaan siellä missä ihmisiä on aina monenlaisia ristiriitojakin.
Siunausta
Jari Laurila
keskustelijana
Pedonmerkin ottajien ja pettureiden loppu on sama.