Millaisia olivat ensimmäiset kirkkorakennukset, ja koska kirkkoihin ryhdyttiin rakentamaan alttareita? Millaisia toimituksia näillä alttareilla toimitettiin, ja miksi?
Miksi kirkoissa on alttareita?
Vastauksia vailla
769
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Alttareilla uhrattiin jumalille, uhraaminen kuului primitiivisten
kansojen taikauskoon. Kirjoitettu historia alkaa sumerista ja
egyptistä 3100 eaa.
Alttari on tietenkin kirkossa sen takia, että Jeesus saadaan uhrattua. Seurakunnalle tulee hyvä mieli, kun pääsee mässyttämään Jeesuksen lihaa ja ottamaan päälle pienen hörpyn Jeesuksen verta. sitten voi taas pyyhkiä tyytyväisenä suupieliä ja palata omalle paikalle istumaan tekopyhän näköisenä.
Tyypillinen naispapin tai liberaaliuskoisen näkemys asiasta.
lampaiden uhraamiseen
Kummal puolel karsinaa ne uhrilampaat on?
Mixi arabeilla on kamelit?
Eihän Uudessa Liitossa ole neuvottu jonkun "alttarin" rakentamista. Jos on kyse jostakin "rukouspaikasta ", niin Jumalan seurakunnassa sellainen paikka on joka paikassa, misä kristityt kokoontuvat.
Joh.4:21." Jeesus sanoi hänelle: "Vaimo, usko minua! Tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa. 22. Te kumarratte sitä, mitä ette tunne; me kumarramme sitä, minkä me tunnemme. Sillä pelastus on juutalaisista. 23. Mutta tulee aika ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa; sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo. 24. Jumala on Henki; ja jotka häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa.".."
Hepr.13:15. "Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät..."
VT:ssa oli "lakilliton" säädöksenä käsin tehty alttari rakennelma. Ev.lut. kirkossa vaikuttaa olevan monia asioita joita koetetaan yhdistellä "kirkon seremoniaan " ( synkretismiä ) lainaamalla VT:n asioita joista useimmat olivat pelkkiä käsintehtyjä esikuvia siihen mitä Uudessa liitosa tuli olemaan siis " Jumalan asumus Hengessä.".
Kirkon seremonioita "pappien kaavut, piispojen hiipat, käsin tehdyt alttari rakennelmat, ym, ym. Niillä ei ole mitään tekemistä uuden Liiton terveen kristillisyyden kanssa.
Ef.2:19. "Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, 20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus, 21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa; 22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä..."
Kun Jeesus sanoi Matt.5: 23. "Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan, 24. niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi. .."
Niin tulee huomata tilanne , konteksti missä , ja kenelle sanat puhuttiin eli "lakilliton " kansalaisille. Jerusalemin temppelin ollessa yhä, ja sen "uhraamis rituaalit " voimassa Jeesuksen ristin kuolemaan ja ylösnousemukseen asti . Josta historiassa kirjoitetaan että temppelin uhrit menetivät silloin "tarkoituksensa" ja Herran "shekina" läsnäolo loppui temppelin kaikkein pyhimmässä. Myöhemminhän v. 70 temppeli tuhoutui.
Apostoli Paavali näki Ateenassa pakajumalalien alttareita
Apt.17:23. "Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan. 24. Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, 25. eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken. 26. Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat, 27. että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä; 28. sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa'. 29. Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema. 30. Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus. 31. Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista.".."