PAKANA(M)

En tiedä sitten onko se rienaamista jos laitan Isä meidän rukouksen joka pitäisi olla jokaisen rikkaan Suomalaisen mielissä kun tekevät päätöksiä jossa vähä-osaiset aina jätetään huomioimatta, sekä Pakana(M):lle joka väittää, että Kristus olisi pitänyt tulla noin 2000 vuotta sitten ja ettei Kristus enää tule takaisin...!?

Jumala on minun tuomarini, uskon kuitenkin, että Kristuksen kautta saan minäkin olla Isän edessä turvallisin mielin.

Jos näin ei olisi; Syökäämme ja juokaamme sillä huomenna kuolemme.

Ps. 130:5

Minä odotan Herraa, minun sieluni odottaa, ja minä panen toivoni hänen sanaansa. Psalminlaulaja on kuvannut pelkoa, vanhan ihmisemme ristiä ja miten sitä on kannettava ja kärsittävä. Nyt hän kuvaa toivoa, uuden ihmisen elämää ja millaista sen tulisi olla. Näitä molempiahan opetetaan psalmeissa, vieläpä koko Raamatussa. Sillä Jumala on lapsiaan kohtaan niin ihmeellinen, että hän tekee heidät autuaiksi viemällä heidät luonteeltaan vastakkaisiin ja vastakohtaisiin tiloihin. Ovathan toivo ja toivottomuus toistensa vastakohtia. Siitä huolimatta Jumalan lasten on toivottava toivottumuudessaan. Pelkohan ei ole mitään muuta kuin epätoivon alku ja toivo on pelastuksen alku. Näiden vastakohtaisuuksien on oltava meissä siksi, että meissä on kaksi luonnoltaan vastakkaista ihmistä, vanha ja uusi. Vanhan täytyy pelätä, joutua epätoivoon ja hukkua. Uuden täytyy toivoa hellittämättä ja tulla korotetuksi. Nämä molemmat ovat samassa ihmisessä, vieläpä samassa Jumalan teossa. Niinhän kuvanveistäjäkin kehittää kuvan muotoa poistaessaan ja hakatessaan irti puusta sen osan, joka ei sovellu kuvaan. Samoin uutta ihmistä muodostava toivo kasvaa siitä pelosta, joka leikkaa pois vanhan Aatamin.

Sherwood Mediat kirjoitti:

Ps. 130:5

Minä odotan Herraa, minun sieluni odottaa, ja minä panen toivoni hänen sanaansa. Psalminlaulaja on kuvannut pelkoa, vanhan ihmisemme ristiä ja miten sitä on kannettava ja kärsittävä. Nyt hän kuvaa toivoa, uuden ihmisen elämää ja millaista sen tulisi olla. Näitä molempiahan opetetaan psalmeissa, vieläpä koko Raamatussa. Sillä Jumala on lapsiaan kohtaan niin ihmeellinen, että hän tekee heidät autuaiksi viemällä heidät luonteeltaan vastakkaisiin ja vastakohtaisiin tiloihin. Ovathan toivo ja toivottomuus toistensa vastakohtia. Siitä huolimatta Jumalan lasten on toivottava toivottumuudessaan. Pelkohan ei ole mitään muuta kuin epätoivon alku ja toivo on pelastuksen alku. Näiden vastakohtaisuuksien on oltava meissä siksi, että meissä on kaksi luonnoltaan vastakkaista ihmistä, vanha ja uusi. Vanhan täytyy pelätä, joutua epätoivoon ja hukkua. Uuden täytyy toivoa hellittämättä ja tulla korotetuksi. Nämä molemmat ovat samassa ihmisessä, vieläpä samassa Jumalan teossa. Niinhän kuvanveistäjäkin kehittää kuvan muotoa poistaessaan ja hakatessaan irti puusta sen osan, joka ei sovellu kuvaan. Samoin uutta ihmistä muodostava toivo kasvaa siitä pelosta, joka leikkaa pois vanhan Aatamin.

Vai että pelosta ? Otahan nyt iisisti. Oletko muuten mitannut verenpainetta viime aikoina. ehkä olisi syytä.

Sherwood Mediat kirjoitti:

En tiedä sitten onko se rienaamista jos laitan Isä meidän rukouksen joka pitäisi olla jokaisen rikkaan Suomalaisen mielissä kun tekevät päätöksiä jossa vähä-osaiset aina jätetään huomioimatta, sekä Pakana(M):lle joka väittää, että Kristus olisi pitänyt tulla noin 2000 vuotta sitten ja ettei Kristus enää tule takaisin...!?

Jumala on minun tuomarini, uskon kuitenkin, että Kristuksen kautta saan minäkin olla Isän edessä turvallisin mielin.

Jos näin ei olisi; Syökäämme ja juokaamme sillä huomenna kuolemme.

Älkää hyvät ihmiset vain uskoko tällaista tuomiopäivänprofeettaa.Vääriä profeettoja on maa päällään aina kantanut ja tulee kantamaan.

Varokaa tällaisia huijareita, yrittävät pelotella viattomia hyväuskoisia ihmisiä.
Älkää menkö mukaan tuollaiseen kusetukseen.

Haetko seuraavalla kierroksella arkkipiispan paikkaa?