VA-lehden alamäki jatkuu

Lehti toimii yhä enemmän valtion varassa, kun sille ei ole todellista kysyntää. Tässä näkyy hienosti, miten VA-liitto sosialisoi lehteään.

Oletko johdonmukaisesti samaa mieltä muidenkin lehtien osalta? Esimerkiksi Salem, Sana ja Työ, Fides jne, kannatatko noiden tuen leikkaamista jos levikki supistuu?

jori.mantysalo kirjoitti:

Oletko johdonmukaisesti samaa mieltä muidenkin lehtien osalta? Esimerkiksi Salem, Sana ja Työ, Fides jne, kannatatko noiden tuen leikkaamista jos levikki supistuu?

Seuraan tilannetta vain VA-lehden osalta. Koska siinä sisällön taso on niin kehno, en pitäisi huonona, jos VA-lehti lakkautettaisiin. Tämä siis koskee VA-lehden tekohengitystä.

Rahahanat kiinni kirjoitti:

Seuraan tilannetta vain VA-lehden osalta. Koska siinä sisällön taso on niin kehno, en pitäisi huonona, jos VA-lehti lakkautettaisiin. Tämä siis koskee VA-lehden tekohengitystä.

Lue lisää

No mutta: Olet siis lukenut Vapaa Ajattelijaa!

Tämähän on vallan loistavaa edistystä. Nyt voimme keskustella lehden sisällöstä. Haluatko aloittaa jostain tietystä numerosta tai vuosikerrasta, yksittäisestä jutusta vaiko jostain teemasta? Tai tietysti lehdestä voi puuttuakin jotain.

jori.mantysalo kirjoitti:

No mutta: Olet siis lukenut Vapaa Ajattelijaa!

Tämähän on vallan loistavaa edistystä. Nyt voimme keskustella lehden sisällöstä. Haluatko aloittaa jostain tietystä numerosta tai vuosikerrasta, yksittäisestä jutusta vaiko jostain teemasta? Tai tietysti lehdestä voi puuttuakin jotain.

Lue lisää

Lehdestä puuttuu paljon. Keskeinen puute on valtiontukeen kriittisesti suhtautuva kirjoittelu. Myös uskonnonvapausnäkemyksiänne tulisi arvioida rehellisen kriittisesti eikä alentaa lehteä tyhjäksi goebbelsmäiseksi propagandaksi.

Lehti voisi olla suoraselkäinen ja vaatia lehtituen lopettamista itselleen.

Rahahanat kiinni kirjoitti:

Lehdestä puuttuu paljon. Keskeinen puute on valtiontukeen kriittisesti suhtautuva kirjoittelu. Myös uskonnonvapausnäkemyksiänne tulisi arvioida rehellisen kriittisesti eikä alentaa lehteä tyhjäksi goebbelsmäiseksi propagandaksi.

Lehti voisi olla suoraselkäinen ja vaatia lehtituen lopettamista itselleen.

Lue lisää

Tämä selvä. Lehden ei siis pidä saada kulttuurilehtitukea, koska lehdessä ei ole juttuja, joissa vaaditaan lehden kulttuurilehtituen lopettamista.

Entä onko lehteen laitetuissa jutuissa kritisoitavaa?

jori.mantysalo kirjoitti:

Tämä selvä. Lehden ei siis pidä saada kulttuurilehtitukea, koska lehdessä ei ole juttuja, joissa vaaditaan lehden kulttuurilehtituen lopettamista.

Entä onko lehteen laitetuissa jutuissa kritisoitavaa?

Lue lisää

Ne on roskaa.

Rahahanat kiinni kirjoitti:

Ne on roskaa.

Höh, juuri kun ajattelin että päästään asiasta keskustelemaan. Koska et yksilöinyt mitään lehteä, heitän esille vaikka tämän:

http://vapaa-ajattelijat.fi/blog/2014/12/13/uskonto-ukrainan-sisallissodassa/

Artikkeli voi toki olla roskaa, mutta kerro miten. Vääriä tietoja, kuten...? Epäselvästi selostettu, koska...? Huono taitto, sillä...?

jori.mantysalo kirjoitti:

Höh, juuri kun ajattelin että päästään asiasta keskustelemaan. Koska et yksilöinyt mitään lehteä, heitän esille vaikka tämän:

http://vapaa-ajattelijat.fi/blog/2014/12/13/uskonto-ukrainan-sisallissodassa/

Artikkeli voi toki olla roskaa, mutta kerro miten. Vääriä tietoja, kuten...? Epäselvästi selostettu, koska...? Huono taitto, sillä...?

Lue lisää

Yleinen, vapaa-ajattelijoiden propagandaa puolueellisesti tukeva näkökulma. Ei kiitos!

Rahahanat kiinni kirjoitti:

Yleinen, vapaa-ajattelijoiden propagandaa puolueellisesti tukeva näkökulma. Ei kiitos!

Tarkenna nyt hieman. Mitä olennaista tuossa jutussa on jäänyt kertomatta, mikä sivuseikka nostettu muka pääasiaksi tms?

jori.mantysalo kirjoitti:

Tarkenna nyt hieman. Mitä olennaista tuossa jutussa on jäänyt kertomatta, mikä sivuseikka nostettu muka pääasiaksi tms?

Vaikka siellä lukis mitä, käytännössä koko toiminta on silkkaa valehtelua ja varastamista. Siksi se on roskaa koko lehti niinkuin vaparisakkiikin.

eroa vapareista kirjoitti:

Vaikka siellä lukis mitä, käytännössä koko toiminta on silkkaa valehtelua ja varastamista. Siksi se on roskaa koko lehti niinkuin vaparisakkiikin.

Eli et löytänyt artikkelista virheitä tai puolueellista näkökulmaa. Todennäköisimmin et tiedä Ukrainan tilanteesta mitään, mutta et voi myöntää sitäkään.

jori.mantysalo kirjoitti:

Eli et löytänyt artikkelista virheitä tai puolueellista näkökulmaa. Todennäköisimmin et tiedä Ukrainan tilanteesta mitään, mutta et voi myöntää sitäkään.

Todennäköisimmin sinä et siedä kritiikkiä.

eroa vapareista kirjoitti:

Todennäköisimmin sinä et siedä kritiikkiä.

Olisi peräti merkillästä, jos va-lehdessä ei olisi huonojakin artikkeleita. Siksi on kummallista, jos ei osata esittää esimerkkiä sellaisesta.

Rahahanat kiinni taitaa harrastaa horoskooppeja. Sen verran yleistoimiva kommentti oli hänen kritiikkinsä: "Yleinen, XXXn propagandaa puolueellisesti tukeva näkökulma. Ei kiitos!" Sopii mainiosta minkä tahansa järjestön lehden mihin tahansa artikkeliin.

Se lehti on pelkkää pelleilyä täynnä. Siinä on se hyvä puoli, että roska vie mukanaan vaparien mainetta ja edistää näin koko liiton romahdusta.

Filosofian professori Timo Airaksisen juttu "Onko globaali etiikka mahdollinen?" on julkaistu Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 2/2014,
http://vanhat.vapaa-ajattelijat.fi/node/290

Nimimerkin "Lehti lakkautettava" teksti on brutaalilla roviolinjalla.

Lehden vanhempiin numeroihin voi tosiaan tutustua nettiarkiston kautta laajemminkin: http://vapaa-ajattelijat.fi/lehden-arkisto/

Uusimpiin suoraan tästä: http://vapaa-ajattelijat.fi/va-lehti/

Humanisti-vapari kirjoitti:

Filosofian professori Timo Airaksisen juttu "Onko globaali etiikka mahdollinen?" on julkaistu Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 2/2014,
http://vanhat.vapaa-ajattelijat.fi/node/290

Nimimerkin "Lehti lakkautettava" teksti on brutaalilla roviolinjalla.

Lehden vanhempiin numeroihin voi tosiaan tutustua nettiarkiston kautta laajemminkin: http://vapaa-ajattelijat.fi/lehden-arkisto/

Uusimpiin suoraan tästä: http://vapaa-ajattelijat.fi/va-lehti/

Lue lisää

Korjaus: Juttu onkin lehdessä 2/2013.

Se päättyy muuten seuraavasti:
"Entä jos toinen osapuoli ei kunnioita ihmisarvoa? Pitääkö siitäkin neuvotella ja sopia kompromisseista? Tuskin kukaan moraalisesti vastuunalainen ihminen haluaa sitä tehdä. Jos toinen edelleen vaatii ihmisarvoa loukkaavien uskomusten toteuttamista, sitten on sodittava. Juuri tämä on ongelma. Ihmisten uskomukset ovat mitä ovat, usein järjettömiä, loukkaavia ja inhottavia, kaiken sovittelun tuolla puolen. Optimisti väittää, että kaikki uskomukset ovat kohtuullistettavissa ja järkiperäistettävissä – siis soviteltavissa yhteen. Pessimisti pitää ihmisen itsepäistä irrationaalisuutta faktana.

Timo Airaksinen
Professor
Moral and Social Philosophy
University of Helsinki"

Humanisti-vapari kirjoitti:

Korjaus: Juttu onkin lehdessä 2/2013.

Se päättyy muuten seuraavasti:
"Entä jos toinen osapuoli ei kunnioita ihmisarvoa? Pitääkö siitäkin neuvotella ja sopia kompromisseista? Tuskin kukaan moraalisesti vastuunalainen ihminen haluaa sitä tehdä. Jos toinen edelleen vaatii ihmisarvoa loukkaavien uskomusten toteuttamista, sitten on sodittava. Juuri tämä on ongelma. Ihmisten uskomukset ovat mitä ovat, usein järjettömiä, loukkaavia ja inhottavia, kaiken sovittelun tuolla puolen. Optimisti väittää, että kaikki uskomukset ovat kohtuullistettavissa ja järkiperäistettävissä – siis soviteltavissa yhteen. Pessimisti pitää ihmisen itsepäistä irrationaalisuutta faktana.

Timo Airaksinen
Professor
Moral and Social Philosophy
University of Helsinki"

Lue lisää

Juu, vaparit varmaan pettyivät. Olihan Airaksinen tutkinut de Sadea ja olisi voinut kirjoittaa jotain tästä:

"Sadea pidetään valistusfilosofina, mutta filosofina hän on varsin kiistelty hahmo. Joillekin hän edustaa valistukseen kuuluneen sosiaalisen emansipaation äärimmäistä huipentumaa kirjoittaessaan neuvoja siitä, miten ulostetta voidaan käyttää avuksi seksuaalisessa kanssakäymisessä."

"Markiisi de Saden nimestä on johdettu sana sadismi. Saden filosofiassa korostuu vahvasti nihilismi sekä uskonnonvastaisuus. Hän kritisoi uskontoa ankarasti todeten sen olevan ihmisen luoma harha. - - Saden ajattelussa sosiaalisista normeista vapaa nautinnon hakeminen ja vihollisuus elämää kohtaan ovat korkeimpia päämääriä."

http://fi.wikipedia.org/wiki/Markiisi_de_Sade

Porno- ja pyllykampanjat, viime vuoden vaparilehden seksi- ja väkivaltanumerot... Tarvitseeko enää sanoa enempää?

lehti lakkautettava kirjoitti:

Juu, vaparit varmaan pettyivät. Olihan Airaksinen tutkinut de Sadea ja olisi voinut kirjoittaa jotain tästä:

"Sadea pidetään valistusfilosofina, mutta filosofina hän on varsin kiistelty hahmo. Joillekin hän edustaa valistukseen kuuluneen sosiaalisen emansipaation äärimmäistä huipentumaa kirjoittaessaan neuvoja siitä, miten ulostetta voidaan käyttää avuksi seksuaalisessa kanssakäymisessä."

"Markiisi de Saden nimestä on johdettu sana sadismi. Saden filosofiassa korostuu vahvasti nihilismi sekä uskonnonvastaisuus. Hän kritisoi uskontoa ankarasti todeten sen olevan ihmisen luoma harha. - - Saden ajattelussa sosiaalisista normeista vapaa nautinnon hakeminen ja vihollisuus elämää kohtaan ovat korkeimpia päämääriä."

http://fi.wikipedia.org/wiki/Markiisi_de_Sade

Porno- ja pyllykampanjat, viime vuoden vaparilehden seksi- ja väkivaltanumerot... Tarvitseeko enää sanoa enempää?

Lue lisää

Miksi moraalifilosofi ei olisi saanut tutkia de Sadea ja vieläpä julkaisfa siitä tutkimuksen kansainvälisillä tieteellisillä foorumeilla, jos kerran itse täällä julkaiset de Sadesta kertovaa wikipediatekstiä?

Airaksinen, Timo: Markiisi de Saden filosofia. (The philosophy of the Marquis de Sade, 1995.) Englannin kielestä kääntänyt Manu J. Vuorio. Helsinki: Gaudeamus, 1995. ISBN 951-662-613-0.

Pitäisikö sinun, sananvapauden vastaisen nimimerkin ottaneen nimimerkkikirjoittajan kiroittelu täällä lakkauttaa sillä perusteella, että olet käsitellyt de Sadea tekstissäsi?

Hyhhyhhuijaaa kirjoitti:

Miksi moraalifilosofi ei olisi saanut tutkia de Sadea ja vieläpä julkaisfa siitä tutkimuksen kansainvälisillä tieteellisillä foorumeilla, jos kerran itse täällä julkaiset de Sadesta kertovaa wikipediatekstiä?

Airaksinen, Timo: Markiisi de Saden filosofia. (The philosophy of the Marquis de Sade, 1995.) Englannin kielestä kääntänyt Manu J. Vuorio. Helsinki: Gaudeamus, 1995. ISBN 951-662-613-0.

Pitäisikö sinun, sananvapauden vastaisen nimimerkin ottaneen nimimerkkikirjoittajan kiroittelu täällä lakkauttaa sillä perusteella, että olet käsitellyt de Sadea tekstissäsi?

Lue lisää

Miksi sinä vääristelet sanojani? Pyhittääkö Aate keinot?

En minä ole kieltänyt Airaksista tutkimasta. Enkä edes arvostellut häntä vaan vapariliiton lehteä, joka on järkyttävän huonotasoinen. Airaksinen on järkevimmästä päästä. Hänhän ei ole vapari ja artikkelissa on havaittavissa piikkejä vapareita kohtaan.

Kun tuommoinen ihminen kuin sinä puolustaa vaparilehteä, se on viimeinen pisara minulle ja osoittaa ettei lehti voi olla hyvä. Ethän sinä hyvää lehteä puolustaisi.

Hyhhyhhuijaaa kirjoitti:

Miksi moraalifilosofi ei olisi saanut tutkia de Sadea ja vieläpä julkaisfa siitä tutkimuksen kansainvälisillä tieteellisillä foorumeilla, jos kerran itse täällä julkaiset de Sadesta kertovaa wikipediatekstiä?

Airaksinen, Timo: Markiisi de Saden filosofia. (The philosophy of the Marquis de Sade, 1995.) Englannin kielestä kääntänyt Manu J. Vuorio. Helsinki: Gaudeamus, 1995. ISBN 951-662-613-0.

Pitäisikö sinun, sananvapauden vastaisen nimimerkin ottaneen nimimerkkikirjoittajan kiroittelu täällä lakkauttaa sillä perusteella, että olet käsitellyt de Sadea tekstissäsi?

Lue lisää

Humanisti-vapari taas levittää valheitaan. Mieliaiheessaan muuten, mutta perehtyy Sadeen ihan vain tieteellisestä mielenkiinnosta tietysti.

hymänisti-wäbäri kirjoitti:

Humanisti-vapari taas levittää valheitaan. Mieliaiheessaan muuten, mutta perehtyy Sadeen ihan vain tieteellisestä mielenkiinnosta tietysti.

Tunnutpa sinäkin de Saden tuotannon tuntevan, kun noin kärkkäästi kommentoit. Mikäpä on ollut oma motiivisi tutustua aiheeseen?

pöh kirjoitti:

Tunnutpa sinäkin de Saden tuotannon tuntevan, kun noin kärkkäästi kommentoit. Mikäpä on ollut oma motiivisi tutustua aiheeseen?

Haluan tietää, mitä Humanisti-vaparin päässä liikkuu.

hymänisti-wäbäri kirjoitti:

Haluan tietää, mitä Humanisti-vaparin päässä liikkuu.

Hyhhyh tosiaan! Tuo Hyhhyhhuijaa eli Humanisti-vapari on omituinen. Hän on hyvä syy erota vapareista

Minkä VA-lehden numeron olet lukenut viimeksi?

Joo, en tarvitse saunan sytykettä, kun on sähkökiuas.