Usko Jeesukseen ja välien selvittely Jumalan kanssa on aina henkilökohtainen asia.
'Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin; >>Minä tunnustan Herralle rikokseni>>, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani.' Ps. 32:5
Usko ja koko uskon elämä on sisimmässä olevaa elämää. Ei ulkoa opittuja fraaseja ja teoriatietoa. Kirjanoppineilla ja tämän maailman viisailla on sitä ulkokohtaista teoria tietoa, joka ei tule sydämestä. Pääntietoa.
Elävä usko ylösnousseeseen Jeesukseen lähtee sisältä. Sen antaa Jumala lahjana uudestisyntymisessä.
Kuitenkin usko on aina julkinen asia.
'Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurkaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.' Room. 10:9-10.
Ristin ja uskon häpeä estää monen ottavan pelastuksen vastaan.
'Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.' 1Kor.1:18
Kultaista keskitietä ei ole.
'Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin; >>Minä tunnustan Herralle rikokseni>>, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani.' Ps. 32:5
Usko ja koko uskon elämä on sisimmässä olevaa elämää. Ei ulkoa opittuja fraaseja ja teoriatietoa. Kirjanoppineilla ja tämän maailman viisailla on sitä ulkokohtaista teoria tietoa, joka ei tule sydämestä. Pääntietoa.
Elävä usko ylösnousseeseen Jeesukseen lähtee sisältä. Sen antaa Jumala lahjana uudestisyntymisessä.
Kuitenkin usko on aina julkinen asia.
'Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurkaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.' Room. 10:9-10.
Ristin ja uskon häpeä estää monen ottavan pelastuksen vastaan.
'Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.' 1Kor.1:18
Kultaista keskitietä ei ole.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Olen kanssasi täysin samaa mieltä! todellista uskoa ei tarvitse eikä voikaan salata. Vaikket itse mene aluksi siitä puhumaan, niin todellinen usko näkyy ja siitä tullaan kyselemään!
Sydämmellä uskoen tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan, sanoo vanhempi Raamatun käännös!
>>'Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurkaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.' Room. 10:9-10.>>
Miten tuo lause tekee ihmisen uskosta julkista?
Olen nähnyt monia, niin monia, jotka suu vaahdossa näyttelevät uskovaa, suu "tunnustusta" täynnä, mutta sitten se sydämen usko puuttuu. Tähän pätee mielestäni kielto "älä TURHAAN lausu Jumalan nimeä".
Tunnustan Jeesuksen herrakseni huutaessani häntä apuun hätäni hetkellä. Se on uskoa ja luottamusta Hänen armoonsa. Ei se vaadi yleisöä eikä aplodeja. Se on minun ja Jumalan välinen asia.
Olen nähnyt monia, niin monia, jotka suu vaahdossa näyttelevät uskovaa, suu "tunnustusta" täynnä, mutta sitten se sydämen usko puuttuu. Tähän pätee mielestäni kielto "älä TURHAAN lausu Jumalan nimeä".
Tuossa on kuin suoraan minun ajatuksista. Tietysti ajatus on omasi, mutta olen täysin samaa mieltä. Jeesuskin sanoo "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon".(Matt.7:21). Kyllä uskon on oltava sydämmessäkin. Tietysti jos se on sydämmessä niin se tulee myös suusta. Olen myös sitä mieltä, että Juhani kirjoitti aivan oikein. Et ilmeisesti kritisoinut sitä vaan täydensit.
...on siinä että en elä enää minä vaan Kristus.
Uskonnollisuus sanoo minä ja jeesus!
Usko sanoo en enää minä vaan Kristus.
Kun minä elää niin se ei kyllä tullut koskaan näkemään sitä valtavaa pelastusta, jonka Jumala sai aikaan koko ihmiskunnalle Kristuksessa Jeesuksessa.
Kaikki pelastuvat, koska Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi.
Paavali itse toteaa ns. "uskovista" että he vaeltavat ristin vihollisina. Vatsa on heidän Jumalansa ja maallisiin eli mammonaan on heidän mielensä. Paavali ei puhu tässä ns. maailman ihmisistä vaan ns. uskovista.
Kadotus sana pitää tietysti korvata tässäkin sanalla tuhoutuminen, jos halajaa sanan väärentämätöntä maitoa. Niin se vanhimmassa kreikan kielisessä tekstissä.
Asian voi jokainen tarkastaa Novumista sanasta sanaan käännöksestä.
Ei taida olla ihan vahinko, että viljelet lähestymistavallasi tyylipuhdasta setiläistä satanismia! Kehottaisin vierailemaan satanistien palstalla lukemassa eritoten nimimerkin "Fanaatikko" kirjoituksia.
Kristillinen usko tunnustaa Jeesuksen HERRAKSI. Satanismissa taas "uskova" pyrkii tulemaan Jumalan kaltaiseksi, osaksi jumaluutta.
Kadotus merkitsee satanismissa nimenomaan tuhoutumista, jäämistä oman egon vangiksi, ihmisen kaltaiseksi, "maalliseksi".
Gnostilaisen perinteen mukaan tukeudut varhaisiin kreikankielisiin versioihin tunnustamatta sitä, että Jumalan vaikutus on ollut läsnä myös myöhemmissä käännöksissä.
Olenko oikeassa...?
Ei tietenkään tarvitse mennä jokaisesta postiluukusta huutelemaan, että olen uskovainen. Terve järki on käytössä. Uskon tunnustus on se kun tunnustaa Jeesuksen ihmisille, eli kertoo olevansa uskovainen. Kynttilää ei saa laittaa vakan alle.
Ei kynttilää edes tarvitse laittaaa vakan alle, todellinen usko näkyy, vaikkemme puhuisi halaistua sanaa uskosta. Elämämme todistaa uskostamme ja ihmiset tulevat ennemmin tai myöhemmin kyselemään sinulta, että oletko uskovainen. Ei auta vaikka suu vaahdossa puhuisit olevasi uskossa ja elämäsi kertoisi toista. saisit vain ihmiset kyllästymään koko asiaan ja vastustusta ja halveksuntaa. Todellista uskovaista kunnioitetaan ja arvostetaan!