Adventistit pyhittävät sapattiaan kirkoissaan väittäen olevansa raamatullisin seurakunta.
Sapatin pyhitys huipentuu Raamatun tutkiskeluun mutta kuinka monella /% on Raamattu ihan oikeasti mukana?
Sapatin pyhitys huipentuu Raamatun tutkiskeluun mutta kuinka monella /% on Raamattu ihan oikeasti mukana?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kaikilla yleensä, ja ellei ole, saavat halutessaan seurakunnalta.
Vain kuunteluoppilaanakin voi osallistua, ja keskusteluunkin voi ottaa mukaan ilman Raamattua, jos haluaa.
Valehtelet anelmass ja tuomiosi on sen mukainen.
Kävin nimittäin adventtikirkossa viime sapattina ja ei edes puolella kuulijoista ja Raamtun tutkisteluun osallistuneista ollut Raamattua saati Raamatun tutkistelu vihkosta.
Eteisessä olisi kyllä ollut Raamattuja ja laulukirjojakin, mutta niitäkään eivät viitsineet lainata.
Tästä syystä ilmisesti ne seurakuntasalin takimmaiset paikat kiinnostavat?
Mutta jos ne olivat kuunteluoppilaita niinkuin sinäkin, niihän Anelmass tuossa kirjoitti, ja sinä aloit sättimään Anelmass heti valehtelijaksi, on sinulla ainakin ruma kielenkäyttö, siinä olisi oppimista sinullakin oikeaoppinen raamattu kädessä.
benkkuko se paikanpäällä mittaa vieruskaveriaan?
"viitsineet".. juuri kertoo sydämen asenteesta, näin lukijana.
Ihmisinä voimme tulla eri seurakuntiin. Jos haluat "paikanpäällä" olla nenä kirjassa kiinni ja viitata, mene jahvettien kokouksiin. Ilmeisesti haet sieltä mittaa.
Esim. Evl. kirkossa tuskin kellään on raamattua mukana ja se sananpätkä lukee joku lukupulpetista, pappi pitää saarnan ja uskontunnustukset, papin veisuut ja srk. vastausveisaus jne.
Helluntaissakaan ei "raamatuntutkistelu" ole nenä kirjassa ja vastausvuorojen jako, vaan raamattutunnin pitää ken pitää ja kuulija "puree" ajatusmaailmasta, ehkä joku sanaa katsoen asian.
Eli paikanpäällä oleva, ettei pipo nyt kiristä omaan muotomenoon.
Srk. pitää olla "vapaus" olla Herran edessä sydämestä käsin, ja siksi hyvä, jos atventistit eivät ole kaltaisiasi kireäpiposia kokouksissakävijöitä.
Ja voihan olla, että joku on sen vihkonsa lukenut, sanansa katsonut ja muistaa ilman kirjoja jakaa mielipiteensä lukemastaan. Sehän kertoo sitä, että hän on asiaansa paneutunut.
Henkilökohtaisesti kun olen joskus käynyt adventistien kokouksessa puolison kanssa, minulla ei ole ko. vihkoa olemassa, saattaa Sana olla mukana, mutta tuskin otan sen esiin, koska mielelläni kuuntelen, ja muistan Sanaa.
Jos lähden selaamaan IsoaKirjaa kesken toisten ajatusvaihtoja, se sekoittaa asiaa niin, että joku asia jää kuulematta.
Eli, en kanna kireää pipoa missään kirkossa.
Hyvä vastaus sivusta vastattu, noin minäkin teen luen kotona Raamattua, ja Sapattikoulun vihkon, mutta en mene kirkkoon Raamattu kädessä että näyttäisin hurskaalta jos kirkossa alkais joka paikan katsoa Raamatusta niin eihän siitä kuuntelusta tulisi mitään.
Käsitteestä Raamattututkiskelu tulee mieleeni seurakunta jossa tutkiskellaan nimenomaa Raamattua. Tälläistä seurakuntaa voi sanoa Raamatullisimmaksi ja kysymyksessä ei todellekaan ole amerikkalainen uususkonto SDAismi jossa Raamatut ovat "unohtuneet" kotiin.
Raamatun tutkiskelu = Raamattu mukana.
"Adventtitotuus" tuntuu uskottavalta että adventisteilla on Raamatut ja ei-adventisteilla ei ole Raamattuja.
Puhut potaskaa, koska haluat vain panetella.
Me kristityt tutkimme Raamattua mutta adventistit tutkiskelevat amerikkalaista käsikirjoitusvihkosta.
No mutta, vierailijat yleensä eivät avaa raamattua( siis muista srkunnista tulevat)
taisi olla sitten paljon vierailijoita paikalla.