Juutalaisuus on ikivanhojen afrikkalaisen heimon/heimojen tribaalirituaaleihin ja uskomuksiin perustuva "uskonto", jonka sittemmin Abrahamin ja Jaakobin Seemiläiset jälkeläiset muovasivat "juutalaisuudeksi" Egyptissä ja Mooses viimeisteli Sinain erämaassa. Toora on alkuaan afrikkalainen kirja. Lisää voi lukea Tri Yosef Ben-Jochannanin teoksista.
Keskustelua.
Keskustelua.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Raamatunkin mukaan Mooses sai oppinsa egyptiläisiltä viisailta (Ap.t.7:22), joilla oli jo vuosituhansia vanha kokemus siitä, kuinka kansanjoukkoja hallitaan uskonnollisen auktoriteetin voimalla. Egyptiläiset papit tiesivät tarkalleen ne keinot, joiden avulla voidaan hyödyntää ihmisten taikauskoisia pelkoja. Näitä samoja periaatteita Mooses sitten sovelsi käytäntöön erämaavaelluksen aikana ja tuloksena oli lopulta Jehovalle kuuliainen, nöyrä kansa. Tarkoituksenani ei ole hyökätä Moosesta vastaan. Hänet (samoin kuin egyptiläiset papitkin) on osattava asettaa aikaansa vasten. Tuohon aikaan ihmisillä ei kerta kaikkiaan ollut parempaa toivoa, kuin enkelien eli kansanllishaltioiden epämääräiset lupaukset. Enkelit kuvittelivat, että tarkoitus pyhittää keinot.
Apostoli Paavali nimittää juutalaista vanhaa liittoa kuolemaa palvelevaksi viraksi:
"Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka!...Koska meillä on tälläinen toivo, esiinnymme aivan avoimesti, toisin kuin Mooses, joka pani kasvoilleen peitteen, jotteivat israelilaiset näkisi katoavaisen loisteen häviämistä."
Paavalin mukaan koko vanha liitto perustui siis hyvin pitkälle eräänlaiseen huijaukseen, jonka vuoksi Mooseskaan ei voinut esiintyä israelilaisille täysin avoimesti. Hänen oli peitettävä kasvonsa, jotta juutalaisten kansallisjumalan Jehovan kirkkauden katoavaisuus ei olisi paljastunut Israelin lapsille. Näin yritettiin uskotella ihmisjoukoille, että enkeliolennoilla oli suurempikin voima, kuin mitä niillä todellisuudessa oli. Tämän "huijauksen" tarkoituksena oli piiskata ihmiset pelon kautta tottelemaan lakia (Gal.3:23-26, 1.Joh.4:18).
Jumalan suunnitelmana oli kuitenkin odottaa kärsivällisesti hetkeä, jolloin niin enkelien, kuin ihmistenkin eväät olisivat vihdoin lopussa (Hebr.7:18). Oikealla hetkellä itse korkein Jumala tuli maailmaan ja sovitti itsensä ihmiskunnan kanssa (Kol.1:20). Kyse ei siis ollut vihaisesta Jumalasta, joka olisi pitänyt lepyttää, vaan kyse oli vihaisesta ihmisestä, jonka Jumala tahtoi lepyttää, kuten Paavali seuraavissa raamatunkohdissa toteaa:
"Tekin olitte ennen Jumalasta vieraantuneita ja häntä kohtaan vihamielisiä, kun elitte pahojen tekojenne vallassa. Mutta nyt hän on tehnyt teidän kanssanne sovinnon, kun Kristus omassa ruumiissaan kärsi kuoleman asettaakseen teidät pyhinä, nuhteettomina ja moitteettomina Jumalan eteen." (Kol.1:21-22)
"Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua." (Room.8:7)
"Jumala itse teki Kristuksessa sovinnon maailman kanssa eikä lukenut ihmisille viaksi heidän rikkomuksiaan; meille hän uskoi sovituksen sanan. Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa." (2.Kor.5:19-21)
Synti sai voimansa laista (Room.3:20, 4:15, 5:13,20, 7:5,8, 8:2, 1.Kor.15:56), joten Jumala teki ainoan oikean ratkaisun ja tukahdutti sen voimanlähteen, joka elätti syntiä. Hän ei käynyt synnin kimppuun, joka oli vain seuraus. Hän kukisti synnin syyn, joka oli laki. Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14 jakeessa sanotaan:
"...hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan."
Ristillä Kristus lopullisesti kukisti Jehovan (lain jumalan) ja samalla hän riisui aseista kaikkien pakanakansojen lukemattomat enkeliruhtinaat, jotka olivat sitoneet ihmiskunnan kahleisiinsa.
Kristus lunasti ihmiset lain kirouksesta (Gal.3:13). Viestikapula siirtyi vanhalta liitolta uudelle ja kapulan toivat Kristukselle Zarathustralaisen Veljeskunnan kolme viisasta tietäjää itäisiltä mailta. Viikunapuun tilalle astui totinen viinipuu (Joh.15:1-7).
Kannattaako sinun lukea oikeastaan ollenkaan Raamattua jos et kerran ymmärrä yhtään lukemaasi. voisi välillä lukea vaikka Anni Polvaa. Sitten kun sitä opit ymmärtämään niin katso jotain hieman vaativampaa. Kuinka voit esittää tuollaisia väitteitä Raamatusta.
Ihan suoria lainauksia Raamatusta, jotka jokainen voi tarkistaa omasta kotiraamatustaan.
http://www.ackee.com/mekwitalk/read.php?f=7&i=2958&t=2916
Sen verran, että vaikka juutalaisuudella olisikin afrikkalaiset juuret olisiko siinä mitään pahaa -paitsi rasistien mielestä- jotka jakavat ihmiset värin ja alkuperän mukaan parempiin ja huonompiin?
Todellisen tieteen puolelta suosittelen kuitenkin vaikkapa
J.D Currid: Ancient Egypt and the Old Testament eivätkä Redford ja Kitchenkään pahitteeksi ole.
Uudempaa tietoa varhaisen Israelin synnystä ja sen uskonnon kehityksestä William Deverin teoksia, parempiakin on, mutta koska Dever on lähinnä maksimalisti, lukija ei heti saa shokkihoitoa vaan pehmeän laskun siihen mitä nyt jo tiedetään.
Tieto ei tapa, kannattasi lukea niitäkin jotka ovat asioita todella tutkineet.
Jos olisit lukenut tekstini ilman kiihkoa, olisit havainnut, etten suinkaan pidä juutalaisuuden afrikkalaisia juuria pahana asiana. Enkä muitakaan vaikutteita mitä se on aikojen saatossa eri puolilta maailmaa saanut.
yksikkönä Kaanissa aluetta hallitsivat Egyptin faaraot, myöhemmin pitkälle Egypti oli alueellinen
suurvalta joten tietysti sieltäkin vaikutteita paljon tuli. Muuten aloituksen väite afrikkalaisheimojen rituaaleista&juutalaisuudesta on satutasoa.