Tämä selviää kun aletaan purkaa käsitettä ateismi. Perinteinen määritelmä ateismille on Jumalan olemassaolon kieltäminen. Tavallisesti kieltäminen yltää kuitenkin myös keijuihin, henkiin yms. joten laajennetaan niin että ateisti ei usko yliluonnolliseen.
Yliluonollinen on luonnon yläpuolella, ulkopuolella. Se on siis jotain johon luonnonlait eivät yllä, jollon tieteellinen todistus on mahdotonta. Ateisti uskoo luonnolliseen, objektiivisesti ja tieteellisesti todistettavaan.
Kreationistien sanojen mukaan luominen on tieteellinen fakta. On fakta että kaikki on luotu, ja luojana on ollut älykäs ja luova entiteetti. Luomisen olemassaolo todistaa myös entiteetin, eli Jumalan isolla J:llä, olemassaolon. Tieteellisenä faktana ei luominen ole yliluonnollista eikä myöskään siihen kytketyn entiteetin olemassaolon tunnustaminen siten vaadi uskoa korkeampaan voimaan.
Näin Kreationistit eivät tarvitse uskoa. Jos uskoa ei tarvita, ei ole kyse uskonnosta. Kreationistit ovat siis ateisteja.
Tämä kaikki siis kreationistien omia sanomisia mukaillen.
Yliluonollinen on luonnon yläpuolella, ulkopuolella. Se on siis jotain johon luonnonlait eivät yllä, jollon tieteellinen todistus on mahdotonta. Ateisti uskoo luonnolliseen, objektiivisesti ja tieteellisesti todistettavaan.
Kreationistien sanojen mukaan luominen on tieteellinen fakta. On fakta että kaikki on luotu, ja luojana on ollut älykäs ja luova entiteetti. Luomisen olemassaolo todistaa myös entiteetin, eli Jumalan isolla J:llä, olemassaolon. Tieteellisenä faktana ei luominen ole yliluonnollista eikä myöskään siihen kytketyn entiteetin olemassaolon tunnustaminen siten vaadi uskoa korkeampaan voimaan.
Näin Kreationistit eivät tarvitse uskoa. Jos uskoa ei tarvita, ei ole kyse uskonnosta. Kreationistit ovat siis ateisteja.
Tämä kaikki siis kreationistien omia sanomisia mukaillen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Jaakobin ja miikanaahumin epäjumala on oma raamatuntulkinta, *JCllä se on oma erehtymättömyys ja t-torpalla tekn. tri Leisola.
Jumala tulee sitten toisena.
>Jumala tulee sitten toisena.
Vähän kuin Suomi talvisodassa! Ei huono.
Tosiuskova pyörii siinä tietämisen ja uskomisen välimaastossa.
Hän haluaisi sanoa, että hän tietää, mutta sitten hän ei olisikaan enää uskova.
Ja kun hän sanoo uskovansa, niin hän myöntää ettei hän tiedä.
Uskonsa tieteellisyyttä todisteleva tosi-uskova onkin kuin harakka tervatulla katolla eli nokka irti, pyrstö kiinni, pyrstö irti, nokka kiinni....
Niin....tulipas kummallinen mielleyhtymä, Jyri vs. harakka tervatulla katolla
Voisiko tämän kommentin tulkita niin että tieteelliset kreationistit eivät ole tosiuskovia?