Onko luomiskertomus symboliikkaa?

Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan. Ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mikä on syntynyt.

Jumala on luonut Itsessään ja Itsestään KAIKEN.

Jumala loi taivaat ja maan vedellä ja veden kautta. Hän loi Sanallaan kaiken. Hänen Pyhä Henkensä antoi elämän kaikelle olevalle.


Usein erehdytään väittämään, että Jumala loi "tyhjyydestä" "jotain", mutta lähtökohta luodulle ei ole siis tyhjyys vaan Jumala itse. Hän joka Itse on Elämä, Olemassaolo.

Kain avioitui siskonsa kanssa.

Ei tarvinnut Kainin avioitua siskonsa kanssa, sillä kuten allaolevasta käy ilmi, niin maapallolla oli jo tuolloin runsaasti asutusta - liekö olleet niitä Neardertalilaisia. Eli tämä allaoleva karkoitus tapahtui sen jälkeen, kun Kain oli tappanut veljensä ja ennenkuin hänen kerrotaan yhtyneen vaimoonsa. Ja jos väitetään, että nuo kaikki muut karkoitetut, jotka Kainia mahdollisesti uhkasivat olivat hänen veljiään tai siskojaan, niin paljon on sitten jäänyt kertomatta tässä tarinassa.

1.Moos.4

14 Kun sinä nyt karkotat minut tältä seudulta, minä joudun pois kasvojesi edestä. Minun on harhailtava kodittomana ja pakolaisena maailmalla, ja silloin kuka hyvänsä, joka minut kohtaa, voi tappaa minut."

15 Mutta Herra sanoi hänelle: "Ei, vaan kostettakoon seitsenkertaisesti sille, joka tappaa Kainin." Ja Herra pani Kainiin merkin, ettei kukaan, joka hänet kohtaa, tappaisi häntä.

Myyttisiä tarinoita Raamatun luomiskertomikset ovat. Lisäksi ensimmäinen n. 500 vuotta nuorempi kuin toiseksi sijoitettu kertomus.

Pitäisi ehdottomasti ymmärtäen soveltaa vanhan ajan ihmisten senaikainen tieto ympäröivästä maailmasta luomiskertomuksen kirjoitusasuun, niin silloin luulisi ymmärtävän heti mistä on kyse. Maa senhetkisellä tietämyksellä oli alati jatkuva pannukakku eikä pyöreä, ja tämä oli havainto jonka mukaan myös luomiskertomuksen alku kirjoitettiin.

Samasta ymmärrettävästä syystä ei tiedetty alkuräjähdysteoriasta ym ym mitään, joten jollain lailla Mooseksen ja kumppaneiden piti aloittaa Kirjoitusten tekstit. Toinen asia on sitten se, oliko silloin todella jättiläisiä ja muita jalallisia ja kädellisiä käärmeitä olemassa?

Ehkä on paras käsitellä luomiskertomuksen alkua enemmälti symbolisella tasolla, sellaisessa muodossa millaisena se tiettävästi on siirtynyt vanhoilta patriarkoilta toiselle sukupolvien ketjussa, aina Moosekselle saakka.

Jokainen sana on symbooli

Vaikkapa sana kirves - useimmalla lukijalla on jonkinlainen käsitys sanasta mutta onko kenenkään mielikuva samanlainen kuin jonkun toisen. pyydä piirtämään niin huomat mitä tarkoitan.
Entä kun mennään abstraktimpaan asiaan, jos puhutaan tunteista tai väreistä, ei ole mitenkään mahdollista ottaa kirjaimellista mielikuvaa toisen ihmisen ajatuksesta. Väitetään että monet näkevät musiikin väreinä.

mitä oikeastaan kysyt jos puhut symboliikasta?

Sana talo on kirjaimellinen mutta missä ei ole kahta samanlaista taloa ja samaa taloa katsoessa kukaan ei näe sitä sellaisena kuin sinä sen näet, arkkitehti, muurari, kirvesmies, asukas, jokaisella on oma näkökulmansa joka on aina selityksien eli sanojen varassa eikä se sana ole se talo vai kuinka.

Esimerkin vuoksi vain?

"miten jumala voi luoda tyhjästä? Oliko Aatami ja Eeva ensimmäiset ihmiset maapallolla? Mistä Kain"

Jumala loi kaiken tyhjästä sanallaan, Hän sanoi "Tulkoot valot taivaanvahvuuteen...." (!.Moos.1:14), "Viliskööt vedet eläviä olentoja....." (1.Moos.1:20) jne
Jumalan sanassa on yliluonnollinen luova voima.

Mitä Kainin vaimoon tulee, niin toisin kuin ateistit ja vapaa-ajattelijat kuvittelevat, Aadamilla ja Eevalla oli muitakin lapsia kuin Kain ja Aabel ja heidän joukostaan Kain sai vaimonsa.

"Ja Aadam eli Seetin syntymän jälkeen kahdeksansataa vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä." (1.Moos.5:4)