7 päivää lehti

Lieneekö Martikaisella erikoislupa kieltäytyä oveltaovelle työstä ?

Voispa joku 7-lehti tai vastaava ottaa selvää ?
113266
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

”jokaisen täytyy osoittautua kuin kätköpaikaksi tuulelta ja suojapaikaksi rajuilmalta, kuin vesivirroiksi vedettömässä maassa, kuin jyhkeän kallion varjoksi nääntyneessä maassa.”Jes 32:2

Mistä sitten saamme vanhimpia jotka, pyrkivät huolehtimaan parhaan kykynsä mukaan ’Jehovan lampaista’ . sitenkö että on juuri ripiltä päästy, ja isäukolta Leijona taskukello lahjaksi vastaanotettu. No Jehovan Todistajien keskuudessa, ei ole oikotietä onneen .Kenttäpalvelus muodossa missä tahansa, on PERUSASIA.

T: Yes Im Cheerful
When I was a young boy I had no aim,
Neither experience - it wasn’t a shame.
Most of the time it satisfied me,

Äänestä
  • "Kenttäpalvelus muodossa missä tahansa, on PERUSASIA."

    Minkälaisia eri "muotoja" on tehdä kenttätyötä ?

    Äänestä

  • Muotoseikka kirjoitti:

    "Kenttäpalvelus muodossa missä tahansa, on PERUSASIA."

    Minkälaisia eri "muotoja" on tehdä kenttätyötä ?

    Sitä että menemme entisaikain hyvien kuninkaiden tapaan, sinne missä maan asukkaat elävät, norsunluutorneistamme. Käytännössä siis sinne, missä on ihmisiä. kaduilla, puistossa, parkkihalleissa, Kotonaan, vaikka ulkona kävelyllä jos siihen on sopiva mahdollisuus, ja oikeastaan missä tahansa. Näinhän niinkuin Jeesuskin teki

    "Jeesus lähti kiertomatkalle kaikkiin kaupunkeihin ja kyliin ja opetti niiden synagogissa ja saarnasi valtakunnan hyvää uutista.” Matteus 9:35.

    "Jeesus istui nyt matkasta väsyneenä lähteellä sellaisena kuin oli. Oli noin kuudes tunti.
    Eräs Samarian nainen tuli ammentamaan vettä. Jeesus sanoi hänelle: ”Anna minulle juotavaa.” (Sillä hänen opetuslapsensa olivat menneet kaupunkiin ostamaan ruokatarvikkeita.) Sen tähden samarialainen nainen sanoi hänelle: ”Kuinka sinä, vaikka olet juutalainen, pyydät juotavaa minulta, kun olen samarialainen nainen?” (Sillä juutalaiset eivät ole missään tekemisissä samarialaisten kanssa.) Jeesus sanoi hänelle vastaukseksi ..." Joh 4:6-10

    Äänestä

  • Perfect-Gentleman kirjoitti:

    Sitä että menemme entisaikain hyvien kuninkaiden tapaan, sinne missä maan asukkaat elävät, norsunluutorneistamme. Käytännössä siis sinne, missä on ihmisiä. kaduilla, puistossa, parkkihalleissa, Kotonaan, vaikka ulkona kävelyllä jos siihen on sopiva mahdollisuus, ja oikeastaan missä tahansa. Näinhän niinkuin Jeesuskin teki

    "Jeesus lähti kiertomatkalle kaikkiin kaupunkeihin ja kyliin ja opetti niiden synagogissa ja saarnasi valtakunnan hyvää uutista.” Matteus 9:35.

    "Jeesus istui nyt matkasta väsyneenä lähteellä sellaisena kuin oli. Oli noin kuudes tunti.
    Eräs Samarian nainen tuli ammentamaan vettä. Jeesus sanoi hänelle: ”Anna minulle juotavaa.” (Sillä hänen opetuslapsensa olivat menneet kaupunkiin ostamaan ruokatarvikkeita.) Sen tähden samarialainen nainen sanoi hänelle: ”Kuinka sinä, vaikka olet juutalainen, pyydät juotavaa minulta, kun olen samarialainen nainen?” (Sillä juutalaiset eivät ole missään tekemisissä samarialaisten kanssa.) Jeesus sanoi hänelle vastaukseksi ..." Joh 4:6-10

    Miksi kyseinen Raamatun säe ei koske luopioita?
    Eikö Samarialaiset olleet jonkinlaisia Juutalaisten "luopioita"?
    Jeesus puhui-ei vain tavallisen Juutalaisen=kadunmies-kanssa,vaan MYÖS luopioiden=samarialaisten kanssa.
    Myös Jeesuksen kuvaus laupiaasta Samarialaisista.
    Eikö tämän voi vetää kuvaamaan myös seuraavasti:

    "Mies heräsi Korsossa ja lähti pankkiautomaatille ja nosti rahaa. Hänen tarkoituksenaan oli mennä lähikauppaan ostamaan leipää ja juustoa.
    Matkalla häntä vastaan tuli kuitenkin ilkeä pahisjengi,jotka kettingeillään ja stileteillään mukiloivat miehen ja veivät tämän rahat.

    Kului vähän aikaa ja ohi kulki Jehovan Todistaja.
    Hänellä oli kuitenkin kova kiire valtakunnansalille,eikä "tähän maailmaan" kuuluva koskettanut häntä. Niinpäs Todistaja kipitteli suippokattoiseen sielusiiloonsa.
    Meni vähän aikaa ja ohi kulki Seurakunnan vanhin.
    Hänellä oli kuitenkin liikaa töitä teokraattisessa sodassaan,perustodistajien seuraamisessa, tutkimispiirien järjestelyjen miettimisessä ja pohdintaa siitä miten paikallinen pedofiiliTodistaja saadaan pidettyä hyvin salattuna.
    Hän kuitenkin lopetti puhelunsa 0700-numerossa olevan lakimiehensä kanssa ja pysähtyi.
    Kysyi pahoinpidellyltä oliko tämä kuullut Jehovasta ja haluaisiko hän aloittaa raamatuntutkistelun.
    Mies ei jaksanut sanoa mitään,joten vanhin jatkoi matkaansa kohti suippokattoista sielusiiloa.

    Pian ohi kulki luopio,oikein mega-aktiivinen Heretkää-lehden suunnittelija.
    Hän pysähtyi ja soitti ambulanssin-ja varmisti vielä,että mies taatusti selvisi hengissä.
    Kustansipa miehelle tämän parannuttua oluenkin paikallisessa oluttuvassa.

    Siis:kuka heistä todennäköisimmin pelastuu?
    Kuka heistä toimi oikein?"

    PS:
    Ennenkuin raivostutte
    -miettikää onko raivonne farisealaista raivoa.

    Äänestä

  • squirrel kirjoitti:

    Miksi kyseinen Raamatun säe ei koske luopioita?
    Eikö Samarialaiset olleet jonkinlaisia Juutalaisten "luopioita"?
    Jeesus puhui-ei vain tavallisen Juutalaisen=kadunmies-kanssa,vaan MYÖS luopioiden=samarialaisten kanssa.
    Myös Jeesuksen kuvaus laupiaasta Samarialaisista.
    Eikö tämän voi vetää kuvaamaan myös seuraavasti:

    "Mies heräsi Korsossa ja lähti pankkiautomaatille ja nosti rahaa. Hänen tarkoituksenaan oli mennä lähikauppaan ostamaan leipää ja juustoa.
    Matkalla häntä vastaan tuli kuitenkin ilkeä pahisjengi,jotka kettingeillään ja stileteillään mukiloivat miehen ja veivät tämän rahat.

    Kului vähän aikaa ja ohi kulki Jehovan Todistaja.
    Hänellä oli kuitenkin kova kiire valtakunnansalille,eikä "tähän maailmaan" kuuluva koskettanut häntä. Niinpäs Todistaja kipitteli suippokattoiseen sielusiiloonsa.
    Meni vähän aikaa ja ohi kulki Seurakunnan vanhin.
    Hänellä oli kuitenkin liikaa töitä teokraattisessa sodassaan,perustodistajien seuraamisessa, tutkimispiirien järjestelyjen miettimisessä ja pohdintaa siitä miten paikallinen pedofiiliTodistaja saadaan pidettyä hyvin salattuna.
    Hän kuitenkin lopetti puhelunsa 0700-numerossa olevan lakimiehensä kanssa ja pysähtyi.
    Kysyi pahoinpidellyltä oliko tämä kuullut Jehovasta ja haluaisiko hän aloittaa raamatuntutkistelun.
    Mies ei jaksanut sanoa mitään,joten vanhin jatkoi matkaansa kohti suippokattoista sielusiiloa.

    Pian ohi kulki luopio,oikein mega-aktiivinen Heretkää-lehden suunnittelija.
    Hän pysähtyi ja soitti ambulanssin-ja varmisti vielä,että mies taatusti selvisi hengissä.
    Kustansipa miehelle tämän parannuttua oluenkin paikallisessa oluttuvassa.

    Siis:kuka heistä todennäköisimmin pelastuu?
    Kuka heistä toimi oikein?"

    PS:
    Ennenkuin raivostutte
    -miettikää onko raivonne farisealaista raivoa.

    "Tiedämme, että ihmistä ei julisteta vanhurskaaksi lain teoista, vaan ainoastaan Kristukseen Jeesukseen kohdistuvan uskon välityksellä, mekin olemme panneet uskomme Kristukseen Jeesukseen, jotta meidät julistettaisiin vanhurskaiksi Kristukseen kohdistuvasta uskosta eikä lain teoista, koska lain teoista ei mitään lihaa julisteta vanhurskaaksi.” (Gal. 2:16) Kukaan ei siis voi ansaita Jumalan suosiota ja siunausta muodollisilla palvontateoilla tai hyväntekeväisyydellä riippumatta niiden luonteesta ja siitä, missä määrin niitä suoritetaan. Vanhurskas asema Jumalan edessä saadaan ”ainoastaan Kristukseen Jeesukseen kohdistuvan uskon välityksellä”.

    Jos ihmisellä kuitenkin on tosi usko tähän suurenmoiseen lahjaan, niin hänen uskonsa ilmenee sekä siinä, että hän julistaa julkisesti toisille toivoaan, että hänen hyvästä kristillisessä käytöksestään.

    "Sillä jos sinä julkisesti julistat tämän ’omassa suussasi olevan sanan’, että Jeesus on Herra, ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut. Sillä sydämellä uskotaan vanhurskaudeksi, mutta suulla annetaan julkinen julistus pelastukseksi." (Room. 10:8–10)
    Toisin ei voi olla. Raamatunkirjoittaja Jaakob tekee tämän selväksi sanoessaan: ”Mitä hyötyä siitä on, veljeni, jos joku sanoo, että hänellä on uskoa, mutta hänellä ei ole tekoja? . . . uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut. Tosiaan, niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.” – Jaak. 2:14–17, 26.

    Jeesuksen kuvaus oli vastaus, siihen kuka on lähimmäisemme. Ei suoranaisesti kuka pelastuu, ja mitä tekemällä.
    Kuvauksesi oli kuitenkin hyvä ja puhutteleva, kuvauksen kaltaisessa tilanteessa, myönnän! Voisi olla houkutus siirtää, vastuu seuraavalle ohikulkijalle, vaikka maassa makaava ei olisikaan 'Luopio'.

    Äänestä

  • squirrel kirjoitti:

    Miksi kyseinen Raamatun säe ei koske luopioita?
    Eikö Samarialaiset olleet jonkinlaisia Juutalaisten "luopioita"?
    Jeesus puhui-ei vain tavallisen Juutalaisen=kadunmies-kanssa,vaan MYÖS luopioiden=samarialaisten kanssa.
    Myös Jeesuksen kuvaus laupiaasta Samarialaisista.
    Eikö tämän voi vetää kuvaamaan myös seuraavasti:

    "Mies heräsi Korsossa ja lähti pankkiautomaatille ja nosti rahaa. Hänen tarkoituksenaan oli mennä lähikauppaan ostamaan leipää ja juustoa.
    Matkalla häntä vastaan tuli kuitenkin ilkeä pahisjengi,jotka kettingeillään ja stileteillään mukiloivat miehen ja veivät tämän rahat.

    Kului vähän aikaa ja ohi kulki Jehovan Todistaja.
    Hänellä oli kuitenkin kova kiire valtakunnansalille,eikä "tähän maailmaan" kuuluva koskettanut häntä. Niinpäs Todistaja kipitteli suippokattoiseen sielusiiloonsa.
    Meni vähän aikaa ja ohi kulki Seurakunnan vanhin.
    Hänellä oli kuitenkin liikaa töitä teokraattisessa sodassaan,perustodistajien seuraamisessa, tutkimispiirien järjestelyjen miettimisessä ja pohdintaa siitä miten paikallinen pedofiiliTodistaja saadaan pidettyä hyvin salattuna.
    Hän kuitenkin lopetti puhelunsa 0700-numerossa olevan lakimiehensä kanssa ja pysähtyi.
    Kysyi pahoinpidellyltä oliko tämä kuullut Jehovasta ja haluaisiko hän aloittaa raamatuntutkistelun.
    Mies ei jaksanut sanoa mitään,joten vanhin jatkoi matkaansa kohti suippokattoista sielusiiloa.

    Pian ohi kulki luopio,oikein mega-aktiivinen Heretkää-lehden suunnittelija.
    Hän pysähtyi ja soitti ambulanssin-ja varmisti vielä,että mies taatusti selvisi hengissä.
    Kustansipa miehelle tämän parannuttua oluenkin paikallisessa oluttuvassa.

    Siis:kuka heistä todennäköisimmin pelastuu?
    Kuka heistä toimi oikein?"

    PS:
    Ennenkuin raivostutte
    -miettikää onko raivonne farisealaista raivoa.

    Ei niin ettei saisi herjata. Tai ettei saisi harrastaa ronskimpaa huumoria. Se on usein hyvää, jollei joku tiukkapipo pilaa koko iloa.
    Mutta olen vain nähnyt niin paljon parempaakin veistelyä todistaja-klisestä.

    Äänestä

joku ongelma sinulle, jos Martikainen käy kentällä tai ei?

Hänestä oli jokunen vuosi sitten juttu jossain aikkauslehdessä, en muista missä - hän osaa maalata (siis oikeasti) todella kauniita tauluja :)

Äänestä
  • Siis maalaamalla kauniita tauluja voi välttyä kenttätyöstä ? Sitäkö tarkoitat, että Urpon ei tarvitse käydä myyntityössä oveltaovelle, kun osaa maalata ?

    Äänestä

  • Urpon maalaus kirjoitti:

    Siis maalaamalla kauniita tauluja voi välttyä kenttätyöstä ? Sitäkö tarkoitat, että Urpon ei tarvitse käydä myyntityössä oveltaovelle, kun osaa maalata ?

    Urpo ei ensinnäkään myy mitään ja siksi mainitsin maalaamisesta, sillä hän on ollut lehtien sivuilla se ansiosta. Tuskin hän välttelee kenttäilyä, jos kokee sen asiakseen.
    Jos se sinua häiritsee, niin oi voi vaan!

    Äänestä

  • siitä kirjoitti:

    Urpo ei ensinnäkään myy mitään ja siksi mainitsin maalaamisesta, sillä hän on ollut lehtien sivuilla se ansiosta. Tuskin hän välttelee kenttäilyä, jos kokee sen asiakseen.
    Jos se sinua häiritsee, niin oi voi vaan!

    Mutta eikö silloin le epäsäännöllinen, jos ei ole raportoitavaa ja joutuu vanhemmiston puhutteluun? Onko Urpolla erioikeudet ?

    Äänestä

Mitä Jumala vaatii meiltä? 1996 s.30
Mutta myös toisten täytyy saada kuulla hyvä uutinen, niin että hekin voivat pelastua. Kaikkien tosi kristittyjen pitää todistaa toisille. Se on Jumalan käsky. (Room.10:10; 1.Kor.9:16; 1.Tim.4;16)

Vartiotorni 1.1.1988 s.28
Jehovan vihkiytyneiden todistajien velvollisuutta varoittaa ihmisiä Jumalan tulevasta tuomiosta voidaan verrata Hesekielin vastuuseen hänen aikanaan. Hesekiel määrättiin Israelin huoneen vartijaksi. Hänen tehtävänsä oli varoittaa israelilaisia siitä, että heitä kohtaisi tuho elleivät he kääntyisi pois pahoilta teiltään. Jos hän ei vartijana kaiuttaisi varoitusta, tuho kohtaisi siitä huolimatta pahoja ihmisiä, mutta heidän verensä tulisi velvollisuutensa laiminlyöneen vartijan pään päälle. ... Ei kenenkään ... tule koskaan hidastaa vauhtiaan Jumalan valtakunnan hyvän uutisen saarnaamisessa ja hänen tuomionsa lähestyvästä toimeenpanosta varoittamisessa. Tällä tavoin he voivat välttää verivelan.

Jehovan todistajien vuosikirja 1996 s.254
Kukaan meistä ei varmaankaan haluaisi olla vastuussa Jehovan edessä siitä, että joku Jumalan silmissä paha kuolisi siksi, että me emme antaneet varoitusta (Hes.3:18).

Vartiotorni 15.6.1998 s.20
Rakkaus saa Jehovan todistajat jatkamaan saarnaamista huolimatta välinpitämättömyydestä tai vainosta (1.Kor.13.1-8). He tietävät, että heidän elämää pelastavaa työtään johdetaan taivaasta, kuten Ilmestyksen 14:6:ssa sanotaan.
Ketään vihkiytynyttä kristittyä ei ole vapautettu tästä saarnaamistyöstä.

Vartiotorni 15.11.1999 s.19
Joidenkuiden kastettujen kristittyjen täytyy rukoilla hartaasti, koska he eivät elä niiden sananpalvelusta koskevien velvollisuuksien mukaisesti, jotka he ottivat kantaakseen vihkiytyessään Jumalalle. Useina vuosina peräkkäin on kastettu runsaasti yli 300000 henkeä vuodessa, mutta aktiivisten Jehovan todistajien kokonaismäärä ei ole kasvanut vastaavasti. Jotkut, jotka ryhtyivät Valtakunnan julistajiksi, ovat lakanneet julistamasta hyvää uutista. Yksilöiden täytyy kuitenkin osallistua merkittävässä määrin kristilliseen sananpalvelukseen, ennen kuin heidät kastetaan. Siksi he ovat selvillä käskystä, jonka Jeesus antoi kaikille seuraajilleen. "Menkää - - ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansakuntien ihmisistä, kastakaa heidät Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa." (Matt.28:19,20 Jos kastetut henkilöt, joilla ei ole erittäin poikkeuksellisia rajoituksia terveyden tai muiden sellaisten seikkojen vuoksi, joihin he eivät pysty vaikuttamaan, eivät enää palvele aktiivisina Jumalan ja Kristuksen todistajina, he eivät elä koko sen velvollisuuden mukaisesti, joka heillä on Suuren Luojamme edessä (Jes.43:10-12).

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Urpo Martikainen ovelta ove... kirjoitti:

Lieneekö Martikaisella erikoislupa kieltäytyä oveltaovelle työstä ?

Voispa joku 7-lehti tai vastaava ottaa selvää ?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu