Miten Jeesus suhtautui Raamattuun?
Jeesuksen suhtautumista kirjoitettuun Jumalan sanaan, silloiseen Vanhaan testamenttiin, kuvaavat mm. hänen seuraavat lausuntonsa;
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain (jod), ei ainoakaan piirto (keraia), ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. (Matt. 5:17-19)
...Raamattu ei voi raueta tyhjiin. (Joh. 10:35b)
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut. (Joh. 5:46)
Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet! (Luuk. 24:25)
Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu. (Luuk. 24:27).
Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. (Joh. 17:17)
Lisäksi Jeesus käytti jatkuvasti ilmaisuja "kirjoitettu on" ja "ettekö ole lukeneet" perustaen kaiken opetuksensa jo VT:ssa ilmoitettuun Jumalan sanaan.
Huomaamme, että Mooseksen laki, profeetat ja "kaikki kirjoitukset", eli meidän nykyinen Vanha testamenttimme olivat Jeesukselle täyttä totta jopa puoliheittomerkin (jod) tarkkuudella, vrt. Matt. 5:18. Jeesus siis uskoi itse nk. Raamatun sanainspiraatioon. Jeesus totesikin, että "ei ihminen elä yksin leivästä, vaan jokaisesta sanasta, mikä lähtee Jumalan suusta, vrt. Matt. 4:4. Jeesuksen mukaan Raamattuun ei siis kuulu ainoastaan forma, eli sisältö, vaan myös materia, eli kaikki sanat, tavut ja merkit.
http://www.israelprofetiassa.fi/25
Jeesuksen suhtautumista kirjoitettuun Jumalan sanaan, silloiseen Vanhaan testamenttiin, kuvaavat mm. hänen seuraavat lausuntonsa;
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain (jod), ei ainoakaan piirto (keraia), ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. (Matt. 5:17-19)
...Raamattu ei voi raueta tyhjiin. (Joh. 10:35b)
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut. (Joh. 5:46)
Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet! (Luuk. 24:25)
Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu. (Luuk. 24:27).
Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. (Joh. 17:17)
Lisäksi Jeesus käytti jatkuvasti ilmaisuja "kirjoitettu on" ja "ettekö ole lukeneet" perustaen kaiken opetuksensa jo VT:ssa ilmoitettuun Jumalan sanaan.
Huomaamme, että Mooseksen laki, profeetat ja "kaikki kirjoitukset", eli meidän nykyinen Vanha testamenttimme olivat Jeesukselle täyttä totta jopa puoliheittomerkin (jod) tarkkuudella, vrt. Matt. 5:18. Jeesus siis uskoi itse nk. Raamatun sanainspiraatioon. Jeesus totesikin, että "ei ihminen elä yksin leivästä, vaan jokaisesta sanasta, mikä lähtee Jumalan suusta, vrt. Matt. 4:4. Jeesuksen mukaan Raamattuun ei siis kuulu ainoastaan forma, eli sisältö, vaan myös materia, eli kaikki sanat, tavut ja merkit.
http://www.israelprofetiassa.fi/25
Vastaukset 2
Vanhimmat
'Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. (Joh. 17:17)'
Lisäksi Jeesus käytti jatkuvasti ilmaisuja "kirjoitettu on" ja "ettekö ole lukeneet" perustaen kaiken opetuksensa jo VT:ssa ilmoitettuun Jumalan sanaan.