Viidesläisten taivaaseen pääsyn ehdot:

On tunnettava murhetta synnistä
On tunnettava uskonvarmuutta pelastumisestaan
On tunnettava iloa saamastaan armosta
On tunnettava iloa syntien anteeksisaamisesta
On tunnettava elävää tunnetta sydämessä
On koettava tulleensa uskoon
On koettava tulleensa sovintoon Jumalan kanssa

Jos et ole kokenut tätä, sinä et ole uskossa etkä sovinnossa Jumalan kanssa ja on aivan turha luulla pääsevänsä taivaaseen. Aivan oikein, viidesläisyys on kokemususkonto.

Mutta mitä sitten on Lutherin: Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden?
23141
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 23

Vanhimmat

Sinä vain provotrollaat :D

Äänestä

multinikki puuhissaan

Äänestä

Olisikohan se Lutherin sitten että istutaan sohvalla, uskotaan mihin uskotaan , tai ei mihinkään ja sitten vain pelastutaan?

Äänestä
  • sohvalla istumista ei vaadita, se on lakihenkistä ja omavoimaista suorittamista.

    Äänestä

Jokaisella herätysliikkeellä on oltava jokin sellainen "salainen" tieto, jota muilta ei löydy. Se on liikkeen koko olemassaolon ehto. Jos tämä tieto joka on tarkoitus paljastua pikkuhiljaa jäsenille lähetetään nimettömästi internet-palstalle, on tarkoitus vahingoittaa herätysliikettä. Varsin tuomittavaa touhua aloittajalta siis.

Äänestä
  • Tuo on vain se iänikuinen viidesläisten vihaaja, jo Kirkko kuulolla -palstalta muistan hämärästi jonkin huomiota herättäneen viidesläisten vihaajan. Hänen koko elämänsä menee tähän.

    Äänestä

Viides kolonna soluttautui länsimaihin tekemään myyräntyötä oman aatteen edistämiseksi. Sitä tapahtui laajasti vielä ns. kylmän sodan aikana. Aate on sittemmin väsähtänyt kun liberalismi on levinnyt.

Äänestä

Viidesläisyyttä ei voida pitää yhtenäisenä liikkeenä. Yleisesti puhutaan viidesläisistä herätysliikkeistä, mutta Kansan Raamattuseura ei edes määrittele itseään herätysliikkeeksi, vaan luterilaisen kirkon palvelujärjestöksi. Se eroaa opillisissa linjauksistaan monin paikoin muusta viidesläisyydestä hyväksyen mm. naispappeuden.

Suomen Raamattuopisto ja Kansanlähetys ovat kannanotoissaan hyvin kriittisiä kansankirkkoon ja sen viime aikaisiin linjauksiin nähden. Järjestöjen julistuksessa on mukana lakia ja armoa, kun taas KRS:ssä lain saarnaa ei samassa merkityksessä kuulla. Tämän vuoksi avaajan listaus viidesläisyyden Taivasehdoista ei voi osua maaliin, kun yhtä maalia ei ole olemassa.

Raamattuopisto ja Kansanlähetys allekirjoittaisivat listasta todennäköisesti vain ensimmäisen kohdan. Lain sana herättää synnintunnon ja vain synnin hädässä oleva huutaa pelastuakseen Herran nimeä. Jeesus on syntisten Vapahtaja.

Sekä Raamattuopistossa, että Kansanlähetyksessä vieroksutaan kokemuksellisuutta ja tunteiden merkitystä pelastusasiassa. Yleisesti järjestöt varoittelevat äärikarismaattisuudesta ja monista nykyajan ulkoisista menoista värivaloineen, musiikkeineen sekä julistajien näyttävine esiintymiseneen - kaikkea ulkoista kokemuksellisuutta varotaan, sillä pelastavan evankeliumin on tavoitettava ensi sijaisesti meidän ymmärryksemme eikä meidän tunnemaailmaamme.

Pelkistetysti voidaan sanoa: tunnet mitä tunnet, koet mitä koet - olet Jeesuksen oma, kun vain tunnustat syntisi ja turvaudut Jeesuksen Kristuksen ristin sovitukseen. Usko on veturi, joka vetää - kokemukset ja tunteet ovat junanvaunuja, jotka tulevat perässä, jos ovat tullakseen.

Äänestä
  • Niin, koko evlut kirkkokaan ei ole kovin yhteinen...

    Äänestä

  • Natanaeli puhuu aina niin hyvin että tekee mieli vastailla ;-)

    Itsekään en pidä aloittajan listaa asiallisena ja totuudenmukaisena kuvauksena viidesöläisyydestä, koska se sisältää ilmiselvästi liikaa yleistystä ja olettamuksia.

    Mutta haluan kommentoida sinullekin Natanaeli, koska minusta sinunkaan kuvauksisei ei ole ihan täysin sen mukainen minkä käsityksen itse olen saanut, joskin kuvauksesi pääpiirteittäin osuu varsin oikeaan.

    Kansanlähetyskään ei näet ole kovin homogeeninen opillisesti vaan piireittäin esiintyy kyllä jonkinlaista vaihtelua esim. suhtautumisessa äärikarismaattisuuteen. Tiedän että monissa piireissä kansanlähetysystävät (vai miksikä niitä kutsuttiinkaan) ovat olleet mukana aktiivisesti esim. järjestämässä Pirkko Jalovaaran rukousiltoja. Toinen mikä minua on itseäni häirinnyt, on yhteiskristillisyys.

    Tämäkin näyttää varsinkin maaliikoiden keskuudessa vaihtelevan paljon. Tiedän KL:iä jotka eivät oikein mielellään pidä yhteyttä esim. vapaisiin suuntiin, mutta sitten on niitäkin, ihan järjestötasolla työntekijöinä asti jotka oikein järjestävät yhteistoimintaa ja se on kyllä minusta omiaan antamaan jäsenistölle mielikuvaa siitä, että esim. vapisten edustama kokemuskristillisyys on hyvä juttu. Sitä en ole kyllä huomannut että olisi minkäänlainen sääntö, että varoiteltaisiin kokemuskristillisyydestä...

    Mutta kuten sanottu, paljonhan siellä on hyvääkin. Sellaisia ovat ensinnäkin pysyminen kirkon helmassa, se, että siellä saa uskoa ja tunnustaa uskoa tarvittaessa, liikkeen aktiivisuudesta evankeliointityössä voisi kaikki muut liikkeet ottaa mallia, lähetystyötä arvostetaan, uskalletaan esittää kritiikkiä jne. jne.

    Äänestä

Olen viidesläinen ja ylpeä siitä!
Siinä on vielä puhdas evankeljumin julistus!

Äänestä
  • Ilmeisesti olet viidesläinen koska et osaa edes kirjoittaa. Ei "evankeljumin", vaan evankeliumin

    Äänestä

  • Saa täällä puhua slangilla tai murteellakin, jos haluaa

    Äänestä

  • Etkötätätiennyt kirjoitti:

    Saa täällä puhua slangilla tai murteellakin, jos haluaa

    Ateistit ei osaa muuta kuin nälviä. Kiitos kun huomautit.

    Äänestä

Löytyneekä nuita yhdeltäkään viidesläiseltä! "Parasta turvautua Jeesuksen pitkömielisyyteen!" Pietati

Äänestä
  • Löytyneekä nuita yhdeltäkään viidesläiseltä! "Parasta turvautua Jeesuksen pitkämielisyyteen!" Pietati

    Äänestä

Viideläisyys pähkinänkuoressa:
Usko tavallamme tai joudu ikuiseen kärsimykseen.

Miten tuo poikkeaa monista muista lahkoista, ei mitenkään.

Äänestä
  • Ahaa, sinä gwertyilijä = ikiateisti olet siis tämän vivamossa, evl, jne, multinikin takana.
    Olit jo kk- palstalla, Lukija, Evlut, häirikköuskis, Zelig jne.....

    Näin ne asiat selviää

    Äänestä

  • asiaselvä kirjoitti:

    Ahaa, sinä gwertyilijä = ikiateisti olet siis tämän vivamossa, evl, jne, multinikin takana.
    Olit jo kk- palstalla, Lukija, Evlut, häirikköuskis, Zelig jne.....

    Näin ne asiat selviää

    Sama häirikkö.
    Vanha vähemmistöukko jolla ei ole muuta tekemistä kuin täällä rääpiä päättän aamusta iltaan.
    Varmaan helsinkijokkerin alias torre12 veli tai serkku....

    Äänestä

On se ihana asia ettei ole tarvinnut päivääkään lutteria kumarrella!

ja saa lukea Raamattuakin ihan kuin se on kirjoitettu, ei tarvitse lisätä yhtään lehteä, ei mitään!

eikö ole ihanaa. siihen samaan saa tulla viidesläisetkin pelkojensa kanssa ihan hiljaa liikkua ettei vaan omaa vanhuskautta vatteeseen tartu.

Äänestä

Kun liikkuu kuin kissa vaaniessaan lintua pihalla, silloin saattaa hyvällä tuurilal säästyä omalta vanhurskaudelta ja se jokapaikan armo pääsee vauikuttamaan luihin ja ytimiin, harmi ettei se pääse kat kis mukseen sisälle, mutta hyvä jo näinkin!

mutta siis suurin se pääkauhu on todellakin se että itse menee ja tekee sen suuren jumalattomuuden ja oman vanhurskauden aluskerraston että ihan omin avuin liikahtaa Jumalan suuntaan!

siitä lutteri kirkko ja viideskuudes ja kansanlähetys meitä onnkesi varjelee 24/7.

Äänestä

Nythän on niin, että jokainen Raamatun Apostoli sanoisi aloituksen listaan Ison Aamenen!

mitäs siihen sanotte te fariseukset ja luulouskovaiset häh!?

Äänestä

Laitalahkolaisilla on sellaiset pääsykokkeet taivaaseen että kaikki reputtaa.
Ei sitten ota niin paljon päähän.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


tässä kirjoitti:

On tunnettava murhetta synnistä
On tunnettava uskonvarmuutta pelastumisestaan
On tunnettava iloa saamastaan armosta
On tunnettava iloa syntien anteeksisaamisesta
On tunnettava elävää tunnetta sydämessä
On koettava tulleensa uskoon
On koettava tulleensa sovintoon Jumalan kanssa

Jos et ole kokenut tätä, sinä et ole uskossa etkä sovinnossa Jumalan kanssa ja on aivan turha luulla pääsevänsä taivaaseen. Aivan oikein, viidesläisyys on kokemususkonto.

Mutta mitä sitten on Lutherin: Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu