Viidesläisten taivaaseen pääsyn ehdot:

tässä

On tunnettava murhetta synnistä
On tunnettava uskonvarmuutta pelastumisestaan
On tunnettava iloa saamastaan armosta
On tunnettava iloa syntien anteeksisaamisesta
On tunnettava elävää tunnetta sydämessä
On koettava tulleensa uskoon
On koettava tulleensa sovintoon Jumalan kanssa

Jos et ole kokenut tätä, sinä et ole uskossa etkä sovinnossa Jumalan kanssa ja on aivan turha luulla pääsevänsä taivaaseen. Aivan oikein, viidesläisyys on kokemususkonto.

Mutta mitä sitten on Lutherin: Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden?

23

115

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Älä_jauha

      Sinä vain provotrollaat :D

    • onaikasairasta

      multinikki puuhissaan

    • menisikönäin

      Olisikohan se Lutherin sitten että istutaan sohvalla, uskotaan mihin uskotaan , tai ei mihinkään ja sitten vain pelastutaan?

      • Kyllä_mutta

        sohvalla istumista ei vaadita, se on lakihenkistä ja omavoimaista suorittamista.


    • Rauhoitujapalaatakaisin

      Jokaisella herätysliikkeellä on oltava jokin sellainen "salainen" tieto, jota muilta ei löydy. Se on liikkeen koko olemassaolon ehto. Jos tämä tieto joka on tarkoitus paljastua pikkuhiljaa jäsenille lähetetään nimettömästi internet-palstalle, on tarkoitus vahingoittaa herätysliikettä. Varsin tuomittavaa touhua aloittajalta siis.

      • nyttäällä

        Tuo on vain se iänikuinen viidesläisten vihaaja, jo Kirkko kuulolla -palstalta muistan hämärästi jonkin huomiota herättäneen viidesläisten vihaajan. Hänen koko elämänsä menee tähän.


    • kolonnaa

      Viides kolonna soluttautui länsimaihin tekemään myyräntyötä oman aatteen edistämiseksi. Sitä tapahtui laajasti vielä ns. kylmän sodan aikana. Aate on sittemmin väsähtänyt kun liberalismi on levinnyt.

    • Viidesläisyyttä ei voida pitää yhtenäisenä liikkeenä. Yleisesti puhutaan viidesläisistä herätysliikkeistä, mutta Kansan Raamattuseura ei edes määrittele itseään herätysliikkeeksi, vaan luterilaisen kirkon palvelujärjestöksi. Se eroaa opillisissa linjauksistaan monin paikoin muusta viidesläisyydestä hyväksyen mm. naispappeuden.

      Suomen Raamattuopisto ja Kansanlähetys ovat kannanotoissaan hyvin kriittisiä kansankirkkoon ja sen viime aikaisiin linjauksiin nähden. Järjestöjen julistuksessa on mukana lakia ja armoa, kun taas KRS:ssä lain saarnaa ei samassa merkityksessä kuulla. Tämän vuoksi avaajan listaus viidesläisyyden Taivasehdoista ei voi osua maaliin, kun yhtä maalia ei ole olemassa.

      Raamattuopisto ja Kansanlähetys allekirjoittaisivat listasta todennäköisesti vain ensimmäisen kohdan. Lain sana herättää synnintunnon ja vain synnin hädässä oleva huutaa pelastuakseen Herran nimeä. Jeesus on syntisten Vapahtaja.

      Sekä Raamattuopistossa, että Kansanlähetyksessä vieroksutaan kokemuksellisuutta ja tunteiden merkitystä pelastusasiassa. Yleisesti järjestöt varoittelevat äärikarismaattisuudesta ja monista nykyajan ulkoisista menoista värivaloineen, musiikkeineen sekä julistajien näyttävine esiintymiseneen - kaikkea ulkoista kokemuksellisuutta varotaan, sillä pelastavan evankeliumin on tavoitettava ensi sijaisesti meidän ymmärryksemme eikä meidän tunnemaailmaamme.

      Pelkistetysti voidaan sanoa: tunnet mitä tunnet, koet mitä koet - olet Jeesuksen oma, kun vain tunnustat syntisi ja turvaudut Jeesuksen Kristuksen ristin sovitukseen. Usko on veturi, joka vetää - kokemukset ja tunteet ovat junanvaunuja, jotka tulevat perässä, jos ovat tullakseen.

      • jyyyy

        Niin, koko evlut kirkkokaan ei ole kovin yhteinen...


      • Natanaeli puhuu aina niin hyvin että tekee mieli vastailla ;-)

        Itsekään en pidä aloittajan listaa asiallisena ja totuudenmukaisena kuvauksena viidesöläisyydestä, koska se sisältää ilmiselvästi liikaa yleistystä ja olettamuksia.

        Mutta haluan kommentoida sinullekin Natanaeli, koska minusta sinunkaan kuvauksisei ei ole ihan täysin sen mukainen minkä käsityksen itse olen saanut, joskin kuvauksesi pääpiirteittäin osuu varsin oikeaan.

        Kansanlähetyskään ei näet ole kovin homogeeninen opillisesti vaan piireittäin esiintyy kyllä jonkinlaista vaihtelua esim. suhtautumisessa äärikarismaattisuuteen. Tiedän että monissa piireissä kansanlähetysystävät (vai miksikä niitä kutsuttiinkaan) ovat olleet mukana aktiivisesti esim. järjestämässä Pirkko Jalovaaran rukousiltoja. Toinen mikä minua on itseäni häirinnyt, on yhteiskristillisyys.

        Tämäkin näyttää varsinkin maaliikoiden keskuudessa vaihtelevan paljon. Tiedän KL:iä jotka eivät oikein mielellään pidä yhteyttä esim. vapaisiin suuntiin, mutta sitten on niitäkin, ihan järjestötasolla työntekijöinä asti jotka oikein järjestävät yhteistoimintaa ja se on kyllä minusta omiaan antamaan jäsenistölle mielikuvaa siitä, että esim. vapisten edustama kokemuskristillisyys on hyvä juttu. Sitä en ole kyllä huomannut että olisi minkäänlainen sääntö, että varoiteltaisiin kokemuskristillisyydestä...

        Mutta kuten sanottu, paljonhan siellä on hyvääkin. Sellaisia ovat ensinnäkin pysyminen kirkon helmassa, se, että siellä saa uskoa ja tunnustaa uskoa tarvittaessa, liikkeen aktiivisuudesta evankeliointityössä voisi kaikki muut liikkeet ottaa mallia, lähetystyötä arvostetaan, uskalletaan esittää kritiikkiä jne. jne.


    • viidesläinen

      Olen viidesläinen ja ylpeä siitä!
      Siinä on vielä puhdas evankeljumin julistus!

      • keljuko

        Ilmeisesti olet viidesläinen koska et osaa edes kirjoittaa. Ei "evankeljumin", vaan evankeliumin


      • Etkötätätiennyt

        Saa täällä puhua slangilla tai murteellakin, jos haluaa


      • lahkonvika
        Etkötätätiennyt kirjoitti:

        Saa täällä puhua slangilla tai murteellakin, jos haluaa

        Ateistit ei osaa muuta kuin nälviä. Kiitos kun huomautit.


    • klpo

      Löytyneekä nuita yhdeltäkään viidesläiseltä! "Parasta turvautua Jeesuksen pitkömielisyyteen!" Pietati

      • klpo

        Löytyneekä nuita yhdeltäkään viidesläiseltä! "Parasta turvautua Jeesuksen pitkämielisyyteen!" Pietati


    • Viideläisyys pähkinänkuoressa:
      Usko tavallamme tai joudu ikuiseen kärsimykseen.

      Miten tuo poikkeaa monista muista lahkoista, ei mitenkään.

      • asiaselvä

        Ahaa, sinä gwertyilijä = ikiateisti olet siis tämän vivamossa, evl, jne, multinikin takana.
        Olit jo kk- palstalla, Lukija, Evlut, häirikköuskis, Zelig jne.....

        Näin ne asiat selviää


      • samatyyppi
        asiaselvä kirjoitti:

        Ahaa, sinä gwertyilijä = ikiateisti olet siis tämän vivamossa, evl, jne, multinikin takana.
        Olit jo kk- palstalla, Lukija, Evlut, häirikköuskis, Zelig jne.....

        Näin ne asiat selviää

        Sama häirikkö.
        Vanha vähemmistöukko jolla ei ole muuta tekemistä kuin täällä rääpiä päättän aamusta iltaan.
        Varmaan helsinkijokkerin alias torre12 veli tai serkku....


    • onseniinihanaa

      On se ihana asia ettei ole tarvinnut päivääkään lutteria kumarrella!

      ja saa lukea Raamattuakin ihan kuin se on kirjoitettu, ei tarvitse lisätä yhtään lehteä, ei mitään!

      eikö ole ihanaa. siihen samaan saa tulla viidesläisetkin pelkojensa kanssa ihan hiljaa liikkua ettei vaan omaa vanhuskautta vatteeseen tartu.

    • oiniinihanaaon

      Kun liikkuu kuin kissa vaaniessaan lintua pihalla, silloin saattaa hyvällä tuurilal säästyä omalta vanhurskaudelta ja se jokapaikan armo pääsee vauikuttamaan luihin ja ytimiin, harmi ettei se pääse kat kis mukseen sisälle, mutta hyvä jo näinkin!

      mutta siis suurin se pääkauhu on todellakin se että itse menee ja tekee sen suuren jumalattomuuden ja oman vanhurskauden aluskerraston että ihan omin avuin liikahtaa Jumalan suuntaan!

      siitä lutteri kirkko ja viideskuudes ja kansanlähetys meitä onnkesi varjelee 24/7.

    • saajotainsanoa

      Nythän on niin, että jokainen Raamatun Apostoli sanoisi aloituksen listaan Ison Aamenen!

      mitäs siihen sanotte te fariseukset ja luulouskovaiset häh!?

    • KTSEiKirj

      Laitalahkolaisilla on sellaiset pääsykokkeet taivaaseen että kaikki reputtaa.
      Ei sitten ota niin paljon päähän.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Porvarimediat paniikissa demareiden huiman kannatuksen vuoksi

      Piti sitten keksiä "nimettömiin lähteisiin" perustuen taas joku satu. Ovat kyllä noloja, ja unohtivat sen, että vaalit
      Maailman menoa
      89
      6052
    2. KATASTROFI - Tytti Tuppurainen itse yksi pahimmista kiusaajista!!!

      STT:n lähteiden mukaan SDP:n eduskuntaryhmän puheenjohtaja Tytti Tuppurainen on käyttäytynyt toistuvasti epäasiallisesti
      Maailman menoa
      334
      5309
    3. Huono päivä

      Tänään on ollut tosi raskas päivä töissä. Tekis mieli itkeä ja huutaa. En jaksa just nyt mitään. Minä niin haluaisin ja
      Ikävä
      21
      2686
    4. Mikä siinä on ettei persuille leikkaukset käy?

      On esitetty leikkauksia mm. haitallisiin maataloustukiin, kuin myös muihin yritystukiin. Säästöjä saataisiin lisäksi lei
      Maailman menoa
      51
      2615
    5. Lääppijä Lindtman jäi kiinni itse teosta

      Lindtman kyselemättä ja epäasiallisesti koskettelee viestintäpäällikköä. https://www.is.fi/politiikka/art-2000011780852
      Maailman menoa
      84
      1875
    6. Juuri nyt! Tytti Tuppurainen on käyttäytynyt toistuvasti epäasiallisesti

      Ai että mä nautin, Tytti erot vireille! "Käytös on kohdistunut avustajia ja toisia kansanedustajia kohtaan, uutisoi STT
      Maailman menoa
      105
      1697
    7. Onko kaivattusi

      liian vetovoimainen seksuaalisesti?
      Ikävä
      114
      1571
    8. Puolen vuoden koeaika

      Voisi toimia meillä. Ensin pitäis selvittää "vaatimukset" puolin ja toisin, ennen kuin mitään aloittaa. Ja matalalla pro
      Ikävä
      18
      1533
    9. seurakunnan talouspäällikön valinta meni perseelleen

      Nyt on ihan pakko kyseenalaistaa tuo Kemijärven seurakunnan päätös talouspäälliköstä. Valitulla ei ole talouspuolen osaa
      Kemijärvi
      124
      1454
    10. Olen ihmetellyt yhtä asiaa

      Eli miksi naiset ovat niin pelokkaan tai vaitonaisen oloisia minun seurassani. Se sai minut ajattelemaan, että olen epäm
      Ikävä
      135
      1413
    Aihe