Tavoittihe tauloihinsa / tunkihe tuluksihinsa?

Kalevalainen_ihmettelijä

Hei,

Ihmettelen seuraava kohtaa Kalevalassa:

”Tavoittihe tauloihinsa,
tunkihe tuluksihinsa.” (43. runo, säkeet 107–108)

Ymmärrän kyllä -he-muodot (ns. refleksiivinen taivutus), mutta käsittääkseni ne viittaavat siihen, että verbin tekeminen kohdistuu subjektiin. Esimerkiksi ”loihe lausumahan” → ”loi itsensä lausumaan” ja ”heittihe ulos” → ”heitti itsensä/heittäytyi ulos”. Yllä lainatuissa säkeissä kuitenkin tekeminen kohdistuu ensiksi tauloihin ja sitten tuluksiin, ei tekijään itseensä. (Toinen säe olisi kyllä rakenteeltaan looginen, jos siinä sanottaisiin, että tekijä tunkeutui tuluksiinsa, mutta tästä ei liene kyse.)

Miten yllä lainatut säkeet on selitettävissä kieliopin kannalta? Entä vastaavatko ne -he-muotojen yleistä kayttöä (tai sitä miten niitä joskus käytettiin yleisesti), vai onko tässä kielioppi uhrattu runomitan vuoksi?

4

159

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Hyvä kysymys. Refleksiivisiä taivutusmuotoja kuvataan kieliopeissa niukasti. Lähes 1700-sivuinen Iso suomen kielioppi uhraa niille yhden virkkeen: ”Huom. Refleksiivisyyttä on vanhemmassa kirjakielessä, kansanrunoissa ja itämurteissa ilmaistu myös erityisillä taivutusmuodoilla, esim. loi-he lausumaan; Siitä vanha Väinämöinen korjasta kohottele-ksen.” Nykysuomen sanakirjakin kuvailee vain viitteellisesti refleksiivisen taivutuksen eri muotoja; sen seuraajista se puuttuu kokonaan.

      Tässä tapauksessa kyseessä ei sentään liene sellainen virhe, johon refleksiivimuodoilla keikaroivat nykyisin sortuvat kovin usein, eli intransitiiviverbien ”refleksiivisistä” muodoista. Sen sijaan ”tavoittihe tauloihinsa” tarkoittaa ’tavoitti itsensä tauloihinsa’, siis suunnilleen ’sai itsensä tarttumaan tauloihinsa’. Vastaavasti ”tunkihe tuluksihinsa” tarkoittaa ’tunki itsensä tuluksiinsa’, siis suunnilleen ’tunki kätensä ottamaan kiinni tuluksiinsa’.

      • Kalevalainen_ihmettelijä

        Hyvä kuvaus refleksiivisten muotojen morfologiasta muuten löytyy Aarni Penttilän teoksesta ”Suomen kielioppi” vuodelta 1957.

        Ainakaan minulle ei ole selvää, miten ”tavoittihe” eli ”tavoitti itsensä” tarkoittaa ’sai itsensä’. ”Tunkihe” eli ”tunki itsensä” tuntuu jokseenkin loogisemmalta, koska tässä osa tekijästä – eli tekijän käsi – todellakin tunkeutuu jonnekin. (Ehkä tuluksiin ei voi tunkeutua, mutta ainakin niitä kohti voi tunkeutua, jos ne ovat taskun tai repun pohjalla.)

        Voi olla, että nämä muodot ovat olleet normaalia kielenkäyttöä, vaikka ne nykyään tuntuvatkin oudoilta. Olisikin mielenkiintoista löytää samat muodot samassa merkityksessä jostain toisesta lähteestä

        Kalevalasta muuten näyttäisi löytyvän myös intransitiiviverbin relfeksiivinen muoto:

        ”Istuiksen ilokivelle,
        laulupaaelle paneikse” (41. runo, säkeet 5–6)

        ”Paneikse” on selvä tapaus, mutta ”istuiksen” näyttäisi olevan intransitiivisen istua-verbin refleksiivinen muoto. Tämä säepari on muutenkin mielenkiintoinen, sillä siinä esiintyy perätysten vaihtoehtoiset -iksen ja -ikse-loppuiset muodot.


    • Sudeettisavolainen

      Näin kai se on nähtävä.

      Mutta tärkeämpää: vahinko, että Väinämöinen ja runonlaulajat olivat niin tyhmiä, etteivät tietäneet käyttävänsä kieliopin kannalta kyseenalaisia refleksiivimuotoja ;-).

      • MiihkaliPerttunen

        Meidän on liki mahdotonta tietää millaisia sanamuotoja Vienan runonlaulajat tarkkaan ottaen käyttivät.
        Sen verran ahkerasti E. Lönnrot muutti, uudelleen kirjoitti ja "paranteli" heidän laulujaan ennen kuin kokosi ne Kalevalaksi.
        Harmi ettei siihen aikaan vielä tiedetty nauhoitetallenteista mitään.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä on loppuelämäsi suunnitelma

      Kaivattuasi kohtaan? Olet päättänyt jotain?
      Ikävä
      91
      1117
    2. Sinkkumiehet hukkaavat tärkeän ässän hihastaan kun

      ...eivät suostu kavereiksi naisten kanssa. Mikä voi olla heillä syynä? Hyväksyvät vain naisen, joka suorastaan anelee sa
      Ikävä
      113
      910
    3. Uskaltaisitko vielä

      Lähestyä vai et kaivattuasi?
      Ikävä
      125
      886
    4. "Kaikkien miesten asia" - kampanja on alkanut

      Miehillä on naisiin kohdistuvan väkivallan lopettamisessa merkittävä rooli. Ei riitä, ettei itse tee väkivaltaa. Miesten
      Maailman menoa
      279
      679
    5. Keitä täällä on??

      Kertokaa nimenne!! 🤔
      Ikävä
      76
      658
    6. Tiedät, että en voi enää laittaa viestiä

      Aikaa kulunut. Eikä se näyttäisi enää luontevalta vastata näin pitkän ajan jälkeen. Tiedän myös, että sinä et enää lait
      Ikävä
      74
      621
    7. Lienee aika luopua siitä kaikesta

      mitä meillä ikinä olikaan. Hassua, koska juuri mitään ei ole edes ollutkaan. En vaan jaksa tätä mahdotonta juttua enää j
      Ikävä
      64
      572
    8. Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla:

      Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla: "Aina valinta ei mene nap
      Iisalmi
      54
      556
    9. Kun kohtaatte rakkauden, tarttukaa siihen

      Toimisinko jälkiviisaana toisin? Varmasti. Vaikka silloin kuvittelin tekeväni, niin kuin on oikein. Mahdollisimman siist
      Ikävä
      38
      520
    10. Mitä toivot

      Kaivattusi suhteen?
      Ikävä
      72
      483
    Aihe