Tullakseen kaikkien helluntailaisten ihailemaksi SANKARI-HELLUNTAILAISEKSI pitää ensin rötöstellä niin maan kauheesti, "mennä/tulla/mennä" sitten uskoon JA VOT, voit ruveta kierteleen helluntailaisia seurakuntia, puhumassa siellä paskaa ja rahastaa niitä siitä! JA NAISIA RIITTÄÄ!!!
Rehellisyys maan perii??? JA HAH!!! Rehellisyydellä et helluntailaisten sydämmeen pääse!!!
(Ulkopuolista tollanen moraali ihan hirvittää!)
Rehellisyys maan perii??? JA HAH!!! Rehellisyydellä et helluntailaisten sydämmeen pääse!!!
(Ulkopuolista tollanen moraali ihan hirvittää!)
Vastaukset 11
Vanhimmat
Miksi kirjoitat noin typeriä?
ei suinkaan vaan hedelmä ole puunsa mukainen!
Tiedä häntä?! Typeryyshän periytyy pojalta pojalle! Kerro jotain "puusta"!
siis jerelle ja jesselle
* Mistä näitä typeryyksiä sikiää ? Olen ollut herätyksen kaikilla tasoilla, rivimiehenä, vanhemmistossa, kuorossa, vahtimestarina, siivonnut vessanpyttyjä, puhunut isollekin seurakunnalle, ollut monessa mukana. Enkä kyllä koskaan havainnut mitään näin tyhmää ja typerää , kuin mitä avaaja höpöttää ! Miste te rienaajat saatte " sanomanne", ette ainakaan seurakunnista, ette tunne ollenkaan seurakuntien sisäistä jäjestystä, niin kuin et sinäkään, tämän täysin turhan aloituksen tekijänä ! Mikä saa tuon vihakirjoittelun aikaan päässänne ?
* Sinäkin Nuda_veritas, olet todennäköisemmin luterilainen, ellet peräti eenokin opetuslapsi, hän on täytetty syvyyden viha hengellä kaikkea todellista Kristuksen rakkautta vastustamaan, sinulla näyttää olevan samoja legioja sielussasi !
* Jos seurakunnissa ilmenee veltoutta ja kurittomuutta, nykyään sille on suurin syyllinen se, että kirkosta eronneita otetaan seurakuntiin suoraan, sellaisenaan, luulouskovaisia, jotka on muka uudestisyntyneet vauvakasteessa, ja hyväksytään ilman uskovien upotuskastetta seurakunnan jäseniksi, ja näin seurakuntiin pesiytyy vierasta verta, ei mitään osuutta Kristuksen ruumiiseen, ja he ovat yleensä oppineita, osaavia tiedossa ja taidossa, varsinkin ekoomisesti, pääsevät hoitamaan seurakunnan asioita, Pyhä Henki kaikkoaa ja antaa tilaa seurakunnan eksymykselle. Että sitä pahaa, mistä höpötät, se ei kasva h-seurakunnissa, vaan tulee ulkoapäin, ja tietenkin jumalisuuden kaavussa, kuten ulkokultaiset uudestisyntymättömät luterilaiset. Onhan siellä toki muutamia harvoja tosi uskoviakin, ja ovat ihmispelon takia ottaneet uskovien kasteen jossain , esm. Israelissa. Mikset sinäkin Nuda- vaan pysy siellä omassa loosissasi ! Mitä luulet saavuttavasi mollamalla h-seurakuntia ?
Aloittaja puhuu aivan totta.
Mm. pari päivää sitten, eräässä KTS:n kristillisyyttä herjaavassa ketjussa muuan hellari kysyi sen tärkeimmän: "mitä sä teit ennen uskoontuloas?"
Mä tein töitä :D
" Aloittaja puhuu aivan totta."
-ei totuuden häivääkään.
Olen helluntaiseurakunnissa ollut yli30v ja voin sanoa syvällä kokemuksen rintaäänellä tämän.
"Mm. pari päivää sitten, eräässä KTS:n kristillisyyttä herjaavassa ketjussa muuan hellari kysyi sen tärkeimmän: "mitä sä teit ennen uskoontuloas?"
- töitä.
Mä olen tehnyt hirveesti huorin, juonu kuin sieni ja myös istunu putkassa!
Tykkäättekös nyt minusta hiukan enemmän?
Kuinka ajattelit mitata Kristuksen rakkautta??
Kyllä taivaassa varmasti on enemmän porttoja ja viinamäenmiehiä, kuin siivosyntisiä.
Meinaan parannus, syntien tunnustaminen, sen näkemisen jälkeen saa aikaiseksi elämän, kun Jeesus koskettaa, parantaa ja puhdistaa, sekä julistaa, että "mene, mutta älä enää syntiä tee".
Moni siivosyntinen ei näe parannuksen tarvetta, ja jää siksi ristin ulkopuolelle.
Siksi IsoonKirjaan on muistiinmerkkittynä viimeisestä tuomiosta se, että moni sanoo Herra, Herra, mutta ei päässyt perille.
Syy oli kylmentyneessä sydämessä, joka ei Vapahtajaa tarvinnut.
Mutta, esim. langennut nainen, siivosyntisen kodissa, jossa Jeesus vieraili, hän itki, kyynelillään pesi Jeesuksen jalat ja hiuksillaan ne kuivasi, sekä kalliilla öljyllä voiteli, ts. öljyllä jonka ehkä sai lihansa palkaksi, edellisessä paikassa.
Jeesus rakkaudessa vapahti tämän naisen, ja nosti hänet tämän siivosyntisen tarkastelun kohteeksi.
Sopii miettiä asioita.
* Paavalikin myönsi, että tuommoisia me olimme, meistä muutamat, kaiken hyvän vihamiehiä, juomareita, panettelijoita murhaajia, raiskaajia, jne. Mutta nyt, te olette saanet peson, Jeesuksen veri on pessyt kaikki syntinne, ja te olette UUSI LUOMUS Jeesuksessa Kristuksessa. On siis aivan sama mitä meistä kukin ennen oli, ja meillä on edelleenkin Vapahtaja, joka on varsinkin uskovien Vapahtaja, joka antaa meille kaikki synnit anteeksi.
Tässä Mohikaani sanoo totuuden.
Toisaalta on siten, että tällainen "ennen", "nyt" jaottelu ei ole koskaan aivan rehellinen, sillä ihmisen perusolemus on aina sama. Edes uskoontulo ei rajaa näitä eri maailmoita, kuin jossain määrin, ulkonaisesti.
Käsite "uskoontulo" on myöskin epämääräinen, samoin "uudestisyntymä", sillä eri ihmiset, kristitytkin käsittävät sen eri tavalla. Uudestisyntymä on kylläkin eräässä mielessä hetkellinen tapahtuma, mutta samalla jatkuva. Jotkut käyttävät tästä jatkumosta nimeä pyhitys.
Uudestisyntymässä pieni ihminen lätkäistään möykkynä savenvalajan pöydälle ja siitä lähtein on meno hillitön. Puristamista, vääntämistä, muokkausta, vinhaa pyöritystä, kiillotusta, välillä käydään uunissa.
Matalammalla profiililla itse kutsuisin asiaa jatkuvaksi uudestisyntymäksi. Tällöin kristitty tunnustaa edelleenkin olevansa syntinen, vaikkakin ikäänkuin "työn alla".
Oikeastaan kaikki nimitykset, mitkä liittyvät sielunpelastukseen, tulisi esittää ihmisen itsensä ulkopuolelta tulevina tapahtumina, Kristuksen tekoina, sillä ihminen itse ei voi pelastaa itse itseään.
Nimitys "olla uskossa" määrittelee Kristuksen tekoa ihmisen kautta, antaen uskon tunnustuksen ihmiselle. Tämä on raamatullisesti väärä näkökulma. Ihminen on sielunpelastuksessa aina, ei itse tekijä, vaan Kristuksen tekojen kohde. Savenvalajan savi.