lasikupolissa oleva torni tai patsas?
Mikä tarkoitus sillä on?
Mikä tarkoitus sillä on?
Mikä on alttarissa keskellä se
lgbkjofgijorighj
8<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Laita linkki kuvaan, niin funtsitaan. Itse en ole nähnyt alttarissa lasikupolia ja vielä vähempi patsasta tai tornia. ?
http://www.ort.fi/kirkkovuosi/ennenpyhitettyjen-lahjojen-liturgia
Siinähän se töröttää.
Lainaus:
Sakramenttilipas eli artoforion eli tabernaakkeli (kreikaksi: αρτοφόριον, venäjäksi: дарохранителница) on alttaripöydällä pidettävä koristeellinen, usein pienen kirkon muotoinen lipas, jossa säilytetään ehtoollislahjoja sairaan ripitystä varten.
Voi olla noin. ...Tai ei sitten ole..
Kai ne aika-ajoin myös vaihdetaankin.. ettei kuivu yms.?
Vaihdetaan yleensä kerran vuodessa suurena torstaina, mutta voidaan lisätä kesken vuottakin, jos sattuvat loppumaan. Ne varta vasten annetaan kuivaa säilymistä varten ennen kuin laitetaan sinne sakramenttilippaaseen.
Elikkä se ehtoollisleipä jonka pappi pilkkoo eli proskomidi ja sitten ehtoollisviiini?Mahtaa olla jo viini sillon aika hapanta.
Mitäs ne pikku papanat on ja kipot joita on siinä kirkon keskellä ja ne leipäset joitten eessä joku toimitus tehdään ja sitten viedään alttarihuoneeseen.
Proskomidissa pappi erottaa leivästä sen, mikä myöhemmin liturgiassa pyhitetään ehtoolliseksi eli Kristuksen ruumiiksi. Samalla proskomidissa pappi kaataa maljaan viiniä ja vettä, ja se pyhitetään myöhemmin liturgiassa Kristuksen vereksi. Normaalisti Kristuksen ruumis ja veri nautitaan loppuun jokaisessa liturgiassa, eli liturgian loputtua joko pappi tai diakoni tyhjentää maljan juomalla/syömällä sen tyhjäksi. Proskomidissa yli jääneet leivän palat, joita siis ei pyhitetty Kristuksen ruumiiksi, vaan ovat edelleen leipää jaetaan kansalle ehtoollisen aikana ns. jälkiviinipöydässä ja yleensä myös liturgian lopussa ristin suutelemisen aikana. Sakramenttilippaaseen alttaripöydälle laitettava ehtoollinen tehdään niin, että liturgian aikana sen jälkeen kun leipä ja viini on pyhitetty Kristuksen ruumiiksi ja vereksi, ennen ehtoollisen jakamista, laitetaan eroon Kristuksen veressä kostutettu Kristuksen ruumis kuivamaan, ja sen jälkeen, kun se on kuivanut, se laitetaan sakramenttilippaaseen. Kristuksen verta (viiniä) ei siis erikseen säilytetä, vaan se imeytetään Kristuksen ruumiiseen (leipään) ja annetaan kuivaa.
Vigiliassa taas toimitetaan ns. litanialeipien siunaus, jolla ei ole mitään tekemistä ehtoollisen kanssa. Siinä siunataan leipää, viiniä, öljyä ja vehnänjyviä. Leipä yleensä jaetaan kansalle myöhemmin vigilian aikana, joskus viinillä kostutettuna. Se on tavallista siunattua leipää, eli ei ehtoollista.
Kiitos paljon tämäpä selvensikin asiaa tyhjentävästi.En olisi tajunnutkaan tuota eroa ja en ole koskaan kuullutkaan aiemmin litanialeivistä.Olen ihmetellyt että ne kenties ovat jotain ylimääräistä leipää jotka ovat jääneet ylimääräisiksi ehtoollisen valmistelusta.
No jälkiviiniähän ilmeisesti suomessa saa kuka vain käydä ottamassa.Jotkut kiistelevät siitä kovastikkin onko se sopivaa vaiko ei koska jotkut sitä nauttineet voivat kuvitella saavansa ehtoollisen vaikka eivät ole ortodokseja.Mutta miten sitten on litanialeipien ja viinin kanssa se ei ole ehtoollinen kuten sanoit mutta ketkä sitä saavat sittennauttia?