Kaksi rakkautta
Jumalan kutsu on rakkauden kutsu. Tuomo Mannermaa käsittelee klassikkoteoksessaan Kaksi rakkautta Lutherin käsitystä Jumalan rakkauden ja ihmisen rakkauden eroista. Ihminen etsii rakkautensa kohteeksi hyvää ja kaunista, rakastamisen arvoista. Jumalan rakkaus sen sijaan luo itse kohteensa. Jumala ei rakasta meitä siksi, että olemme kauniita. Me olemme kauniita, koska Jumala rakastaa meitä. Jumala ei kutsu ihmistä, koska ihminen on hyvä. Jumala kutsuu, koska hän tahtoo ihmiselle hyvää. Tässä ajatuksessa on sama logiikka, kuin jänis-kertomuksessa aiemmin. Ihmisen rakkaus tarvitsee kohteekseen jotain hyvää, johon se voi kiinnittyä. Jumalan kutsuva rakkaus sen sijaan saa esiin hyvää sielläkin, mistä me ihmiset emme sitä löydä.
Timo-Matti Haapiainen
Jumalan kutsu on rakkauden kutsu. Tuomo Mannermaa käsittelee klassikkoteoksessaan Kaksi rakkautta Lutherin käsitystä Jumalan rakkauden ja ihmisen rakkauden eroista. Ihminen etsii rakkautensa kohteeksi hyvää ja kaunista, rakastamisen arvoista. Jumalan rakkaus sen sijaan luo itse kohteensa. Jumala ei rakasta meitä siksi, että olemme kauniita. Me olemme kauniita, koska Jumala rakastaa meitä. Jumala ei kutsu ihmistä, koska ihminen on hyvä. Jumala kutsuu, koska hän tahtoo ihmiselle hyvää. Tässä ajatuksessa on sama logiikka, kuin jänis-kertomuksessa aiemmin. Ihmisen rakkaus tarvitsee kohteekseen jotain hyvää, johon se voi kiinnittyä. Jumalan kutsuva rakkaus sen sijaan saa esiin hyvää sielläkin, mistä me ihmiset emme sitä löydä.
Timo-Matti Haapiainen
Vastaukset 6
Vanhimmat
Aina rakkaudella Herra kutsuu.
On suurta viisautta vastata Jumalan kutsuun.
Kutsukin on rajallisen ajan voimassa mikäli olen ymmärtänyt oikein.
Niinpä niin varmaankin.
Kolkuttavalle avataan lupaa kuitenkin Jeesus. Taivaassa aina iloitaan uudesta Jeesuksen seuraajasta. Myös uskossa uudistuminen on tärkeää. Niin helposti myös valvomaton haaleaksi käy.
Noustaan ja nostetaan
https://www.youtube.com/watch?v=5QxJku8618M
Jos viestissä, Jumalan kutsussa ei ole rakkautta, se ei ole Jumalasta.