Ota ristiään ja seuraa

Ymmärrän asian näin:

Jeesuksen seuraaminen johtaa aina siihen, että ihminen tekee, ja haluaakin tehdä - Jumalan antamalla tahdolla ja voimalla - erilaisia valintoja elämässään kuin ne, jotka eivät seuraa Jeesusta. Niissä tilanteissa uskova usein kohtaa vastustusta, kiusaa, kummeksuntaa, halveksuntaa tms. muiden taholta. Jos tämän kohtaamansa vastustuksen vuoksi ei haluakaan olla enää uskova, ja luopuukin uskosta, silloin ihminen ei "ota ristiään", vaan pitää tärkeämpänä jotakin muuta mitä tässä maailmassa on: esim. ihmisten arvostusta ja kunnioitusta itseään kohtaan. Muu tämän maailman hyvä on hänelle tärkeämpää kuin syntien anteeksi saaminen ja taivaan ilo.

Jeesus sanoi: "...joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni." Luuk. 14:27

Kannattaa lukea tuo kokonaan asiayhteydessään, siis luku 14 kokonaan. Siinä puhutaan valinnasta Jumalan kutsun tottelemisen ja sen kutsun hylkäämisen välillä.

esim. jakeesta 16 alkaen Jeesus puhuu siitä kertoen vertauksen siitä, miten joku mies järjesti pidot, ja kutsui sinne "paljon vieraita". Hän lähetti palvelijansa kutsumaan heitä, ja kehotti sanomaan "hän lähetti palvelijansa sanomaan: 'Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina.'

Tämä kutsuhan kaikuu nyt kautta koko maailman. Jumala kutsuu: Tulkaa, sillä minun Pojassani Jeesuksessa kaikki on teille jo valmiina. Kristus on kärsimyksellään ja kuolemallaan tehnyt meille taivaan avoimeksi, lahjaksi. Jeesus sanoo: "Minä olen A ja O, alku ja loppu. Sille, jolla on jano, minä annan lahjaksi vettä elämän veden lähteestä." (Ilm. 21:6). Kutsun kuullessaan tuossa vertauksessa kutsutut alkoivat järjestään esittämään verukkeita miksi eivät voi tulla: Joku oli tehnyt suuria hankintoja, toinen oli mennyt juuri naimisiin, eikä halunnut siksi tulla. Muut asiat olivat tärkeämpiä kuin kutsu ja sen esittäjä.

Jeesuksen seuraamisesta, Häneen uskomisesta voi joskus olla seurauksena se, että perheenjäsenet eivät enää pidä yhteyttä, työkaverit oudoksuvat, tai aviopuoliso hylkää. Monissa maissa uskoontulosta seuraa melko varma kuolemantuomio. Jeesus jatkoi tässä yhteydessä: "Jos joku tulee minun luokseni mutta ei ole valmis luopumaan isästään ja äidistään, vaimostaan ja lapsistaan, veljistään ja sisaristaan, vieläpä omasta elämästään, hän ei voi olla minun opetuslapseni. Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin, eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia, nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi, etteivät, kun hän on pannut perustuksen, mutta ei kykene saamaan rakennusta valmiiksi, kaikki, jotka sen näkevät, rupeaisi pilkkaamaan häntä. sanoen: 'Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? Tahi jos joku kuningas tahtoo lähteä sotimaan toista kuningasta vastaan, eikö hän ensin istu ja pidä neuvoa, kykeneekö hän kymmenellä tuhannella kohtaamaan sitä, joka tulee häntä vastaan kahdellakymmenellä tuhannella? Ja ellei kykene, niin hän, toisen vielä ollessa kaukana, lähettää hänen luoksensa lähettiläät hieromaan rauhaa. Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni."

Se usko, joka saadaan Jumalalta lahjana - pelastava usko Jeesukseen Kristukseen omana Vapahtajana ja syntien sovittajana, on sellainen, että se saa ihmisen sydämessä ykköspaikan. Jos ei ole valmis siihen, että Jumala saa tehdä työtään näin meissä, ei ehkä tule kestämään koetuksia, jotka väistämättä jokaisen uskovan elämään tulee.

Usko on sitä, että sinä kaikessa heikkoudessasi turvaudut Kristuksen apuun, ja huudat Häntä avuksesi. Se usko, jonka saat Jumalalta lahjana, vaikuttaa sen, että kannat ristisi, etkä luovu ainoasta toivostasi.

Sen palkkio on oleva suuri: "Tämä hetkellinen ja vähäinen ahdinkomme tuottaa meille määrättömän suuren, ikuisen kirkkauden." 2. Kor. 4:17

mm. kylväjävertaus kertoo vähän toisin sanoin uskon koetuksista ja siitä, miten se uskon taimi voi kuihtua, jos se ei juurru kunnolla. Siitä, miten uskolle saa kunnon juuret, Jumala kertoo Sanassaan paljon. mm. "Juurtukaa häneen (=Kristukseen), rakentakaa elämänne hänen varaansa ja vahvistukaa uskossa sen mukaan kuin teille on opetettu." Kol. 2:7

"Usko syntyy kuulemisesta ja kuulemisen synnyttää Kristuksen Sana." Room. 10:17

"Jätän nyt teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, sen sanan, jossa on voima rakentaa teitä ja antaa perintöosa kaikkien pyhitettyjen joukossa." Ap. t. 20:32

Juurru Kristukseen ja Jumalan Sanaan, ja sinua ei voi kaataa mitkään tulvat tai hirmumyrskyt. Silloin jaksat kantaa ristisi - ne ikävät seuraukset, joita uskossa eläminen tuo muiden taholta, niin että et luovu uskosta.

Roomalaiskatolisen uskon tunnustajat asettivat ristin kirkkoihinsa. Nyt elämme aikoja, jolloin risti riippuu mitä erilaisimmissa paikoissa, ihmisissä ja heidän vaatteissaan, kirkoissa ja kulkueissa, alttareilla ja kausukoissa. Kaikkialla nähdään risti kunniamerkkinä. Sitä kunnioitetaan ja korotetaan ulkonaisesti.

Mutta Kristuksen opetukset haudataan järjettömien muinaistarujen, väärien selitysten ja kohtuuttomien vaatimusten paljouden alle. Jeesuksen ohje oli "He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta eivät tahdo itse niitä sormellaankaan liikuttaa." (Matt. 23:4) Tämä soveltuu mitä parhaiten tämän päivän uskonnollisiin johtajiin. Tunnollisia ihmisiä pidetään alituisessa pelossa (helvetti) ja heidät saatetaan pelkäämään loukatun Jumalan vihaa(perisynti), samalla kun monet kirkkojen arvohenkilöt elävät ylellisyydessä ja aistillisissa nautinnoissaan.

Jeesus sen sijaan sanoo omilleen: "Tulkaa minun tyköni kaikki työtä tekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon." (Matt. 11:28)
Jumalan vastustajan alituinen tarkoitus on ollut esittää väärin Jumalan luonne. Hänen viisastelunsa vähentää Jumalan lain velvoittavuutta, ja antaa ihmisille vapauden tehdä syntiä. Kuuliainen elämä taas antaisi ihmiselle levon, ilon, onnen ja iankaikkisuuden toivon. Mutta Jumalan lain poistaminen on mahdotonta. Ei mikään saa aikaan pahempia seurauksia kuin se oppi, joka leviää yhä laajemmalle. Se oppi ei pidä Jumalan käskyjä enää sitovina.

Ei mikään hallitus voi pysyä pystyssä ilman niitä. Jos joku julistaisi kirkoissa, etteivät maamme lait enää olisi voimassa, hänet luultavasti poistettaisiin virastaan. Ja miten paljon arvokkaammat ovat Jumalan lait, nuo kymmenen käskysanaa, jotka ovat hänen ikuisen luonteensa kuva.

Lähdin matkaan rististä, siitä on tullut taikakalu, joka antaa ihmiselle suojan. Onko se sitä? Eikö mieluimmin pitäisi ottaa suojaksensa elämän Herra, Jeesus Kristus. Toinen vastaava on enkelit. Niitä roikkuu nyt monien kaulassa, rinnassa ja pinsseinä. Risti sinänsä on teloituspuu, jolla Jumala sovitti maailman itsensä kanssa. Hän astui alas Kristuksessa ja teki sen työn, joka meidän puolestamme piti tehdä, muuten olisimme tuhoutuneet viimeiseen ihmiseen.

Kun "otat ristin", otat vastuullisen aseman Jumalan lapsena. Lupaudut hänelle loppuelämäksesi, seuraat häntä kaikessa, uskot hänen sanansa siten kuin ne ovat Raamatussa. Sinulla ja hänellä on yhteinen risti, mutta ristin Herra otti päälleen syntivelkasi, jotka sinun itse olisi pitänyt sovittaa kuolemalla. Hän teki sen puolestasi. Saat rauhan ainoastaan ristin juurella.

Jeesus otti ristinsä eli palveli sinä synkkänä päivänä, jolloin hänen serkkunsa Johannes kastaja oli tapettu. Tuolloin Jeesus halusi mennä yksinäisyyteen suremaan. Mutta silloinkin hänen luokseen tuli sairaita ja raihnaisia ja hän paransi heidät. Silloinkin hän siis otti ristinsä ja palveli.

Risti ei siis ole mikään kummajainen, ei sairaus, eikä epämääräinen asia vaan risti on tietenkin armahtava, Jeesuksen risti merkitsee Jeesuksen veren vuomista, sitä että Jeesus kantoi sairautemme ja syntimme ristillä. Sillä niin runneltu oli hänen muotonsa, ettei hän ollut ihmisen kaltainen. Sotilaat eivät runnoneet häntä vaan sairaudet ja demonit, jotka hän sitten voitti, koska Jumala herätti hänet kuolleista.

Sitten toiseksi risti merkitsee meille uskoville palvelustehtävää, joka tulee tehdä Pyhän Hengen voitelussa. Ei niin että tehdään samaa kuin muutkin vaikka teetupaevakeliointia. Seurakunnan tai pienryhmän tätyiso huolehtia siitä, että jokainen jäsen tulisi saamaan palvelutehtävän. Apostoli, profeetta, evankelista, paimen ja opettaja. 9 armolahjaa 1 kor 12. Eikä niin, että seurakuntalaiset vain käyvät samassa penkissä kymmeniä vuosia, eikä mitään tapahdu.

Armolahjoista ja Pyhän Hengen viroista sivullani.
www.tulenkantaja.net
Eli tätä risti on mm. Lukekaa sivu.

Ristissä on siis kaksi puolta. Syntiemme sovitus Jeesuksen ristin kuolemassa hänen verensä vuotamisen tähden. Ja sitten palvelutehtävä Pyhän Hengen lahjojen ja virkojen kautta. Emme voi itse palvella, tekisimme vain mekaanista työtä, jossa ei olisi JUMALAN VOIMAA!

Kannattaa myös kuunnella täältä http://www.rkk-sansa.net/luuk.htm
kohdasta Luuk.14:1-35 "Teloitusvälineen kantajat"