tarvitsisin äkkiä vastauksen koska minulla on yksi rippileiri lappu joka on täytettävä kiitos sille joka auttaa!!
Ketkä saivat ensimäisenä kuulla pääsiäisen sanoman
Kiireinen
6<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Vaikea kysymys. Kristillisen kirkon historia on niin täynnä valheita että on mahdotonta sanoa mistään mitään.
Vastaus kysymykseen löytyy muualta kuin kirkon sisältä.
tarkoitettiinko sillä pääsiäisen sanomalla että kun maria oli ensimmäinen joka näki se kiven lähteneen luolan suulta ja että jeesus olikin ylösnoussut ja että maria näki ensimmäisenä jeesuksen kun hän ilmestyi marialle
"Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta".
Joh. 20:1 Mat. 28:1, Mark. 16:2, Luuk. 24:1
Suosittelen lukemaan nuo kohdat niin tiedät enemmän ja mielellään koko Raamatun lisäksi. :)
Kyllä kai sen oikean ilosanoman saivat kuulla opetuslapset moneen kertaan itse Jeesukselta jo ennen Golgatan tapahtumia...
Mutta riparin kysymyksessä haetaan varmaan sitä tapahtumaa, kun Jeesus ristiinnaulitseman jälkeen ilmestyi opetuslapsille huoneessa, jossa he pakoilivat ja pelkäsivät.
Hei!
Pääsiäinen oli vanhan liiton juhla orjuudesta vapautumisen muistoksi. 2 Moos 12:14. Pääsiäiseen liittyi myös happamattoman leivän juhla. 3 Moos 23:5.
Egyptistä vapautumisen muisto lisättiin myös lepäivää koskevaan käskyyn 5 Moos 5:12-15; Jes 58:13-14. Egyptistä vapatumisen muisto aiheutti muutakin lisää pääsiäiseen.
- Kansa uskoi jossakin määrin profetoidun Jeesuksen tulevan pääsiäisyönä; Jes 41:27.
Pääsiäinen Jeesuksen kärsimyksen yhteydessä osui samaan aikaan. Jeesuksen viimeinen ateria saattoi olla pääsiäisateria sek ehtoollinen, Joh 13.
Mark 14:22-24, 1 Kor 5:7.
1 Piet 1:19, Joh 1:29,36, 19:36, Ilm 5:6,9,12, 12:11. Matt 26:26.
Pääsiäisen vietosta on päätetty sitten kirkolliskokouksissa esim. jo 300 luvulla, mutta asetusta pääsiäisen viettoon ei Uudessa liitossa ole, mutta ehtolliseen on Jeesuksen esimerkki ja kehoitus; Joh 13. Ehtoollinen ei ole pääsiäiseen sidottu vaan niin usein vietetään kuin seurakunta tahtoo.
Mark 14:32, Joh 19:13, Joh 19:17.
(2 Moos 12, 4 Moos9, Joos 5:10, 2 Aik 30,35, Esra 6:19-22, Matt 26:17-30)
Vanhan liiton seremonialakeihin perustuvat juhlat lakkasivat ristillä kun telttamajapalvelus päättyi Hebr 8-9.
Selvät asetukset uudessa liitossa on viikottainen lepopäivä koskien 10- käskyn moraalilakia Room 3:20,31, ja ehtoollinen, sekä kaste. Muuta asetusta ei ole, ja nämäkin valkenee vasta tutkimalla.
Meidän allakkamme on täynnä juhla- ja lippupäiviä. Mikään estä niitä pitämästä kunhan on Jumalan kanssa sovussa; Hebr 12:14.
Selvä velvoite voidaan itse asiassa ajatella olevan lepopäivän ja kasteen ja ehtoollisen niin kuin kuin tahtoo ehtoollista viettää.
Toivottavasti löydät vastausta.
Kirjoituksiani blogini oikeassa yläkulmassa; http://jarinhotelli.blogspot.com
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija