Pannaas tarkistaen tuo helvetillinen juttu.

Onko helvetissä matoja? Mitä lajia?
Miten mato pärjäilee liekeissä?
Elääkö mato ikuisesti?
Syökö mato ikuisesti jotakuta? Eikö se jossain vaiheessa ole syönyt koko tyypin?
Menikö Aatami helvettiin matojen syötäväksi?

Korjaus omaan kommenttiini. Tuossa alapuolella selvisikin jo monia asioita.
Helvetti olikin vain kuoleman tila, jonne kuolleet kaikki kuolleet menivät odottamaan sitä että nostetaanko heidät sieltä tulijärveen jonne tyhjentynyt helvettikin lopuksi nakataan, joten tulijärveen taitaa soveltua parhaiten ilmaus "kadotus", koska mikäli oikein ymmärsin niin Vaikka kadotukseen joutuneen kohtalo onkin ikuinen rangaistus koska sieltä ei ole ylösnousemusta, niin ei siellä ikuisesti kiduteta, ei ihmisiä ei perkunasia eikä siis helvettiä ja kuolemaakaan botka sinne joutuvat.
Palaan asiaan jos muuta ilmenee.
Kannattaa googlata helvetti sanaa, sieltä oppii paljon.

Palestiina ja sen juutalaiset joutuivat kreikkalaisten valtaan 300- luvulla eaa. ja sitä myötä kreikkalaisen kulttuurin piiriin. Monet juutalaiset omaksuivatkin hellenismin.

Kreikkalaisilla oli tuonpuoleisessa vähintäänkin kaksi osastoa, paremmalle väelle ( lähinnä sotasankareille ) Elysionin kentät, luuserit, valapatot ja rintamakarkurit
joutuivat Tartarokseen.

Juutalaisuudessa on sitäkin vanhempia vaikutteita zarahustralaisuudesta, jonka keskeinen idea on oikeamielisyyden polku, jolta poikkeaminen kostautuu putoamisena liekkeihin. Zarahustralainen helvetti on kuitenkin retributiivinen, uudistava. Aikansa kärsittyään sielu puhdistuu kaikesta vääryydestä.

Juutalainen uskova tänäkin päivänä rukoilee kaddishin, rukouksen kiirastulessa kärsivän edesmenneen omaisen puolesta siinä toivossa, että tämän kärsimykset lyhentyisivät.

Katolisella kirkolla on tämä sama traditio kiirastulesta. Katolista uskontoa voi hyvällä syyllä sanoa piilojuutalaiseksi uskonnnoksi.

Tutkijan pitää ymmärtää koko pelastus-suunnitelma eikä keskittyä väärennyksiin.
Helvetin tulessa kärsiminen ikuisesti tuomiona erehdyksistään, on kansojen
peloituksena paras valhe. Se väite ei perustu raamatun opetukseen, koska ainoa
tulos ihmisen tulevaisuuteen on joko iankaikkinen kadotus, eli mullan alle jääminen,taikka kulku iankaikkiseen elämään uudessa maapallon jaksossa. Totuudelliset riisuvat kirkkojen harhaopit, mutta papit ovat mestareita keksimään uusia, pitääkseen maksulliset seurakuntalaisensa koossa. " Löytääkö HÄN yhtään uskoa tullessaan maan päälle jälleen ".Se joukko ei siis voi olla satojen miljoonien kristikunnan joukkoa.

K.T.USA kirjoitti:

Tutkijan pitää ymmärtää koko pelastus-suunnitelma eikä keskittyä väärennyksiin.
Helvetin tulessa kärsiminen ikuisesti tuomiona erehdyksistään, on kansojen
peloituksena paras valhe. Se väite ei perustu raamatun opetukseen, koska ainoa
tulos ihmisen tulevaisuuteen on joko iankaikkinen kadotus, eli mullan alle jääminen,taikka kulku iankaikkiseen elämään uudessa maapallon jaksossa. Totuudelliset riisuvat kirkkojen harhaopit, mutta papit ovat mestareita keksimään uusia, pitääkseen maksulliset seurakuntalaisensa koossa. " Löytääkö HÄN yhtään uskoa tullessaan maan päälle jälleen ".Se joukko ei siis voi olla satojen miljoonien kristikunnan joukkoa.

Lue lisää

Jahas, harvinaisempi jehovalainen palstalla. Jyrbä, katse tänne – päin!

IIIIIIIIIIIII kirjoitti:

Palestiina ja sen juutalaiset joutuivat kreikkalaisten valtaan 300- luvulla eaa. ja sitä myötä kreikkalaisen kulttuurin piiriin. Monet juutalaiset omaksuivatkin hellenismin.

Kreikkalaisilla oli tuonpuoleisessa vähintäänkin kaksi osastoa, paremmalle väelle ( lähinnä sotasankareille ) Elysionin kentät, luuserit, valapatot ja rintamakarkurit
joutuivat Tartarokseen.

Juutalaisuudessa on sitäkin vanhempia vaikutteita zarahustralaisuudesta, jonka keskeinen idea on oikeamielisyyden polku, jolta poikkeaminen kostautuu putoamisena liekkeihin. Zarahustralainen helvetti on kuitenkin retributiivinen, uudistava. Aikansa kärsittyään sielu puhdistuu kaikesta vääryydestä.

Juutalainen uskova tänäkin päivänä rukoilee kaddishin, rukouksen kiirastulessa kärsivän edesmenneen omaisen puolesta siinä toivossa, että tämän kärsimykset lyhentyisivät.

Katolisella kirkolla on tämä sama traditio kiirastulesta. Katolista uskontoa voi hyvällä syyllä sanoa piilojuutalaiseksi uskonnnoksi.

Lue lisää

Kuka joutuu tartarokseen? Millaista siellä on?

IIIIIIIIIIIII kirjoitti:

Palestiina ja sen juutalaiset joutuivat kreikkalaisten valtaan 300- luvulla eaa. ja sitä myötä kreikkalaisen kulttuurin piiriin. Monet juutalaiset omaksuivatkin hellenismin.

Kreikkalaisilla oli tuonpuoleisessa vähintäänkin kaksi osastoa, paremmalle väelle ( lähinnä sotasankareille ) Elysionin kentät, luuserit, valapatot ja rintamakarkurit
joutuivat Tartarokseen.

Juutalaisuudessa on sitäkin vanhempia vaikutteita zarahustralaisuudesta, jonka keskeinen idea on oikeamielisyyden polku, jolta poikkeaminen kostautuu putoamisena liekkeihin. Zarahustralainen helvetti on kuitenkin retributiivinen, uudistava. Aikansa kärsittyään sielu puhdistuu kaikesta vääryydestä.

Juutalainen uskova tänäkin päivänä rukoilee kaddishin, rukouksen kiirastulessa kärsivän edesmenneen omaisen puolesta siinä toivossa, että tämän kärsimykset lyhentyisivät.

Katolisella kirkolla on tämä sama traditio kiirastulesta. Katolista uskontoa voi hyvällä syyllä sanoa piilojuutalaiseksi uskonnnoksi.

Lue lisää

Kiitos sinulle viivajono.
Nyt selvisi kiirastulen alkuperä. Ilmankos se ei kelvannut Lutherille. Se siis oli satua.

K.T.USA kirjoitti:

Tutkijan pitää ymmärtää koko pelastus-suunnitelma eikä keskittyä väärennyksiin.
Helvetin tulessa kärsiminen ikuisesti tuomiona erehdyksistään, on kansojen
peloituksena paras valhe. Se väite ei perustu raamatun opetukseen, koska ainoa
tulos ihmisen tulevaisuuteen on joko iankaikkinen kadotus, eli mullan alle jääminen,taikka kulku iankaikkiseen elämään uudessa maapallon jaksossa. Totuudelliset riisuvat kirkkojen harhaopit, mutta papit ovat mestareita keksimään uusia, pitääkseen maksulliset seurakuntalaisensa koossa. " Löytääkö HÄN yhtään uskoa tullessaan maan päälle jälleen ".Se joukko ei siis voi olla satojen miljoonien kristikunnan joukkoa.

Lue lisää

Kiitos ktUsa,
Luettuani raamattuhauista helvettikohdat niin olen hämmennyksissäni.
Mitä tuoreempi Raamattu on kyseessä niin sitä vähemmän siellä on helvetti-sanoja ja kaikkein moderneimmista se puuttuu kokonaan. Tilalle on tullut Tuonela ja kadotus tai vain hauta.

Voisiko asia todellakin olla niin että ajatus helvetistä on vain lisäys jolla anekauppaa vauhditettiin?

Ja mikäs se tulijärvi sitten mahtaa olla?

Minäkuuntelen kirjoitti:

Kiitos ktUsa,
Luettuani raamattuhauista helvettikohdat niin olen hämmennyksissäni.
Mitä tuoreempi Raamattu on kyseessä niin sitä vähemmän siellä on helvetti-sanoja ja kaikkein moderneimmista se puuttuu kokonaan. Tilalle on tullut Tuonela ja kadotus tai vain hauta.

Voisiko asia todellakin olla niin että ajatus helvetistä on vain lisäys jolla anekauppaa vauhditettiin?

Ja mikäs se tulijärvi sitten mahtaa olla?

Lue lisää

Päätä nyt jyrbä, tiedätkö jotain vai et. On koomista, kun "kristillisyyden" suvereeni asiantuntija, joka osaa raamatun ulkoa, kyselee kuin... pieni tyttö.

RepeRuutikallo kirjoitti:

Päätä nyt jyrbä, tiedätkö jotain vai et. On koomista, kun "kristillisyyden" suvereeni asiantuntija, joka osaa raamatun ulkoa, kyselee kuin... pieni tyttö.

Vastauksia pyydettiin viisailta, etkö osaa lukea, tyhmä?

Sivullinnen kirjoitti:

Vastauksia pyydettiin viisailta, etkö osaa lukea, tyhmä?

Osaan lukea paljonkin paremmin kuin sinä huijata. Muutosta tähän ei ole näköpiirissä.

RepeRuutikallo kirjoitti:

Osaan lukea paljonkin paremmin kuin sinä huijata. Muutosta tähän ei ole näköpiirissä.

Eikös tämä valepukkijyri ole kunnostautunut niin naisena että miehenä, nuorena ja vanhuksena, raskaanakin, eli hän on varsinainen multiambivalentti-identiteetti?

Taitaa siellä valepukkijyrin housuissa sekä päässä käydä varsinainen kuhina. Onko valepukkijyri nykyisen mielenterveysavohoidon tulos, ja näin se ilmenee?

Ja nyt sitten voimmekin odottaa, millä fetissillä valepukkijyri nyt alkaa fantasioimaan.

jooppajoo kirjoitti:

Eikös tämä valepukkijyri ole kunnostautunut niin naisena että miehenä, nuorena ja vanhuksena, raskaanakin, eli hän on varsinainen multiambivalentti-identiteetti?

Taitaa siellä valepukkijyrin housuissa sekä päässä käydä varsinainen kuhina. Onko valepukkijyri nykyisen mielenterveysavohoidon tulos, ja näin se ilmenee?

Ja nyt sitten voimmekin odottaa, millä fetissillä valepukkijyri nyt alkaa fantasioimaan.

Lue lisää

Mitä ihmettelet? Eikös se teidän evoluutionne opeta että me kaikki olemme osaksi sitä sun tätä mitä seksuaali-identiteettiin tulee???

Joten jos Jyriä joskus tytöttää ja joskus äijättää niin mitä se kenellekään kuuluu? Ihan luonnollistahan tuo on koska sitä tapahtuu, tyhmä.

jury kirjoitti:

Mitä ihmettelet? Eikös se teidän evoluutionne opeta että me kaikki olemme osaksi sitä sun tätä mitä seksuaali-identiteettiin tulee???

Joten jos Jyriä joskus tytöttää ja joskus äijättää niin mitä se kenellekään kuuluu? Ihan luonnollistahan tuo on koska sitä tapahtuu, tyhmä.

Lue lisää

Jyrbä on ymmärtänyt evoluutioteorian lopultakin oikein! Sehän tarkoittaa, että ihmisen sukupuoli vaihtelee ja lisäksi vielä hänen ikänsä, terveydentilansa ja perhesuhteensa vaihtelevat suuresti päivittäin. Hienoa, että ihminen tällä tavalla voi kehittyä.

Valehteleva lahkolainen epätoivoisesti käännyttää kuolevan taikauskon pariin! Buaahhh!

Kiitos oba raamatunkohdista. Tsekkasin niitä

Tällaista kivaa löytyi: 13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Siis mitä? Kuolema ja Kalevalan Tuonelakin pantiin tuonne tulijärveen??? Kuka niitä ssiellä rääkkää? Syökö mato niitä???

Katsotaanpas muualta:

avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
12 Ja minä näin kuolleet, sekä pienet että suuret, seisovan Jumalan kasvoin edessä, ja kirjat avattiin, ja toinen kirja avattiin, joka on elämän, ja kuolleet tuomittiin niistä, mitkä kirjoissa kirjoitetut olivat, töittensä jälkeen.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka hänessä olivat, ja kuolema ja helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: ja ne tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
14 Ja kuolema ja helvetti heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
15 Ja joka ei löydetty elämän kirjassa kirjoitetuksi, se heitettiin tuliseen järveen.

Siis mitä helv....??? Nyt helvetistä nostettiin siellä olevat ja heitettiin tulijärveen???? Mitä järkeä? Ja Tuonela onkin sama kuin Helvetti vai mitä tuo tarkoittaa???
Ja lopuksi itse Helvetti heitettiin tulijärveen? Heitettiinnkö helvetti tulijärvihelvettiin??

Nyt meni homma hauskaksi. Paras googlata vielä jostain selvennystä. Oiskohan alkukielestä apua?

helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: ja ne tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
13 And the sea gave up the dead that were in it; and death and Hades gave up the dead that were in them: and they were judged every man according to their works.
14 και ο θανατος και ο αδης εβληθησαν εις την λιμνην του πυρος ουτος ο θανατος ο δευτερος εστιν η λιμνη του πυρος
14 Ja kuolema ja helvetti heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema.
14 And death and Hades were cast into the lake of fire. This is the second death, even the lake of fire.
15 και ει τις ουχ ευρεθη εν τη βιβλω της ζωης γεγραμμενος εβληθη εις την λιμνην του πυρος
15 Ja joka ei löydetty elämän kirjassa kirjoitetuksi, se heitettiin tuliseen järveen.
15 And if any was not found written in the book of life, he was cast into the lake of fire.

Jahhah, nyt se sitten selvisi. Kuolema ja Haades heitettiin tulijärveen yhdessä pahojen ihmisten ja paholaisen kanssa.

Mitenkäs tämä homma nyt on nähtävä? Miksi Haades ja Tuonela tulivat vanhan kirkkoraamatun pelotteluhelvetin tilalle? Imeisesti kääntäjät huomasivat että Haades tarkoittaa vain hautaa jonne menevät sekä hyvät että pahat ja siksi Tuonela sopiikin yllättävän hyvin kuvaamaan sitä sillä sinnehän ne menivät ihan kaikki Kalevalan hyvät ja pahat.
Niin että sieltä kuoleman tilasta nostettiin sitten väkeä ja nyt sitten pahat viskattiin kuoleman ja Haadeksen kanssa tulijärveen. Hyvät saivat ikuisen elämän. Selvä juttu vai mitä? Vai onko sittenkään?

Mikä nimittäin on tuo tulijärvi? Onko se nyt se vaivan paikka jos kerran Tuonela ei ollut sitä? Ja mitä varten sanotaan että kuolema ja Tuonela eli hauta, siis helvetti, viskattiin sinne? Eihän niitä voi kiduttaa sillä eiväthän ne ole mitään eläviä olentoja vaan käsitteitä?

Tuo viimeinen linkittämäni lause taitaa kertoa totuuden: Siinä sanotaan tuijärvestä kaikilla kielillä että se tarkoittaa "toista kuolemaa"?

Mikä on tuo toinen kuolema? No mikä olil se ensimmäinen kuolema? Se oli ihan tavallinen kuolema jonka ne kokivat jotka joutuivat sinne tuonelaan eli Haadekseen eli hautaan josta heidät sitten nostettiin ylös, ja nyt osa heistä, eli pahat, joutuivat tulijärveen ja se olikin sitten heille toisen kerran kuoleminen, vai mitä? Eli ei rääkkäämisen paikka vaan lopullinen kuolema, joten tulijärvi tarkoittaa vain sitä että se mikä sinne joutuu, hävitetään lopullisesti olemassaolosta, siis hautaa eli Haadesta eli helvettiä ei enää tarvita eikä kuolemaakaan kun kukaan ei einää kuole ja tule haudatuksi. Ja myös Saattana heittä nyt veivinsä ja katoaa lopullisesti näyttämöltä.

Tämä päättelyni ei varmasti ole ihan lopullinen totuus asiasta mutta veikkaan että se on kohtuulailla sen mukainen mitä kirjassa itsessään sanotaan.
Meinaan että joitakin kysymyksiä jäi vielä auki, mutta edetään nyt tässä yksi asia kerrallaan.

Kuuntelen asiallisia kommentteja mielelläni.

Paras kai katsoa suoraan tuo Matteuksen paikka kreikkalaisesta Raamatusta, siitä sen oikea merkitys varmaan helpoimmin selviää.

και ει ο οφθαλμος σου σκανδαλιζει σε εξελε αυτον και βαλε απο σου καλον σοι εστιν μονοφθαλμον εις την ζωην εισελθειν η δυο οφθαλμους εχοντα βληθηναι εις την γεενναν του πυρος
9 Ja jos silmäs pahentaa sinun, niin puhkaise se ulos, ja heitä pois tyköäs. Parempi on sinun silmäpuolena elämään sisälle mennä, kuin että sinulla olis kaksi silmää, ja sinä heitettäisiin helvetin tuleen.
9 `And if thine eye doth cause thee to stumble, pluck it out and cast from thee; it is good for thee one-eyed to enter into the life, rather than having two eyes to be cast to the gehenna of the fire.

Ohoh, mikäs se tuo gehenna oikein on? Mitähän muut Raamatut siitä sanovat:

Och om ditt öga är dig till förförelse, så riv ut det och kasta det ifrån dig. Det är bättre för dig att ingå i livet enögd, än att hava båda ögonen i behåll och kastas i det brinnande Gehenna.
9 And if thine eye causeth thee to stumble, pluck it out, and cast it from thee: it is good for thee to enter into life with one eye, rather than having two eyes to be cast into the [1] hell of fire. [1) Gr Gehenna of fire ]
9 And if your eye causes you to sin, tear it out and throw it away. It is better for you to enter life with one eye than to have two eyes and be thrown into hell [Gk. Gehenna; a Gk. transliteration of the Heb. for Valley of Hinnom] fire.

Ohhoh, tämäpä yllätys? Kyseessä on siis Hinnomin laakson tulinen maantieteellinen paikka. Googlataanpas vähäsen että mkä mesta se oikein oli.

Wiki sanoi asian lyhyesti ja ytimekkäästi:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Gehenna

Siis kyseessä oli Jerusalemin muurien ulopuolella ollut kaatopaikka jossa rikollisten ruumiit poltettiin.
Se sopi siten kuvaamaan jonkin aisan lopullista hävittämistä, kuten kuoleman ja hautaamisen lakkauttamista sekä pahoille se merkitsi lopullista toista kuolemaa.

Ja Wiki sanookin sitten että "myöhemmin", se tuli kuvaamaan kirkollista kästitystä helvetistä kidutuspaikkana.
Mutta milloin oli tuo myöhemmin?

Hämmästyttävää kyllä, niin tapahtui joidenkin tutkijoiden mukaan vasta satoja vuosia Raamatun kirjoittaamisen jälkeen kun helvetintulioppi muodostettiin n, 600 luvulla jolloin se ensi kerran mainittiin kristillisessä kirjallisuudessa. Tämäkin asia täytyy selvittää ielä.

Kas kummaa, kun siis kuolen tuhmana niin joudun helvettiin, ja tuhannen vuoden rääkkäämisen jälkeen minut nostetaan pois sieltä ja kun todetaan että olen tuhma niin minut viskataan tulijärveen perkkeleen ja väärän profeetan kanssa, siis Riekkisen kanssa.
Onpas kova kohtalo. Taidan tehdä parannuksen sillä en tosiaankaan välitä joutua Riekkisen,Mäkisen, Repen ja homojen kanssa iäksi samaan vartaaseen grillaantumaan.

>Tärkeämpää kuin tietää, mainitaanko helvetti Raamatussa, on tietää, että ei ole itse sinne matkalla.
Eli sielujen kuolemanjälkeinen Helvetti saa olla myös raamatun kirjoittamisen jälkeen keksitty, eikä asia haittaa sinua lainkaan?

Jyrris kirjoitti:

Kas kummaa, kun siis kuolen tuhmana niin joudun helvettiin, ja tuhannen vuoden rääkkäämisen jälkeen minut nostetaan pois sieltä ja kun todetaan että olen tuhma niin minut viskataan tulijärveen perkkeleen ja väärän profeetan kanssa, siis Riekkisen kanssa.
Onpas kova kohtalo. Taidan tehdä parannuksen sillä en tosiaankaan välitä joutua Riekkisen,Mäkisen, Repen ja homojen kanssa iäksi samaan vartaaseen grillaantumaan.

Lue lisää

>Taidan tehdä parannuksen sillä en tosiaankaan välitä joutua Riekkisen,Mäkisen, Repen ja homojen kanssa iäksi samaan vartaaseen grillaantumaan.
Teet siis parannuksen koko aikuisiän viettämästäsi ihanan täydellisestä "kristillisestä" elämästä? No tervetuloa sitten vaan tänne meidän puolelle.:)

Minäkuuntelen kirjoitti:

Kiitos oba raamatunkohdista. Tsekkasin niitä

Tällaista kivaa löytyi: 13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Siis mitä? Kuolema ja Kalevalan Tuonelakin pantiin tuonne tulijärveen??? Kuka niitä ssiellä rääkkää? Syökö mato niitä???

Katsotaanpas muualta:

avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
12 Ja minä näin kuolleet, sekä pienet että suuret, seisovan Jumalan kasvoin edessä, ja kirjat avattiin, ja toinen kirja avattiin, joka on elämän, ja kuolleet tuomittiin niistä, mitkä kirjoissa kirjoitetut olivat, töittensä jälkeen.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka hänessä olivat, ja kuolema ja helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: ja ne tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
14 Ja kuolema ja helvetti heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
15 Ja joka ei löydetty elämän kirjassa kirjoitetuksi, se heitettiin tuliseen järveen.

Siis mitä helv....??? Nyt helvetistä nostettiin siellä olevat ja heitettiin tulijärveen???? Mitä järkeä? Ja Tuonela onkin sama kuin Helvetti vai mitä tuo tarkoittaa???
Ja lopuksi itse Helvetti heitettiin tulijärveen? Heitettiinnkö helvetti tulijärvihelvettiin??

Nyt meni homma hauskaksi. Paras googlata vielä jostain selvennystä. Oiskohan alkukielestä apua?

helvetti antoi ne kuolleet, jotka heissä olivat: ja ne tuomittiin jokainen töittensä jälkeen.
13 And the sea gave up the dead that were in it; and death and Hades gave up the dead that were in them: and they were judged every man according to their works.
14 και ο θανατος και ο αδης εβληθησαν εις την λιμνην του πυρος ουτος ο θανατος ο δευτερος εστιν η λιμνη του πυρος
14 Ja kuolema ja helvetti heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema.
14 And death and Hades were cast into the lake of fire. This is the second death, even the lake of fire.
15 και ει τις ουχ ευρεθη εν τη βιβλω της ζωης γεγραμμενος εβληθη εις την λιμνην του πυρος
15 Ja joka ei löydetty elämän kirjassa kirjoitetuksi, se heitettiin tuliseen järveen.
15 And if any was not found written in the book of life, he was cast into the lake of fire.

Jahhah, nyt se sitten selvisi. Kuolema ja Haades heitettiin tulijärveen yhdessä pahojen ihmisten ja paholaisen kanssa.

Mitenkäs tämä homma nyt on nähtävä? Miksi Haades ja Tuonela tulivat vanhan kirkkoraamatun pelotteluhelvetin tilalle? Imeisesti kääntäjät huomasivat että Haades tarkoittaa vain hautaa jonne menevät sekä hyvät että pahat ja siksi Tuonela sopiikin yllättävän hyvin kuvaamaan sitä sillä sinnehän ne menivät ihan kaikki Kalevalan hyvät ja pahat.
Niin että sieltä kuoleman tilasta nostettiin sitten väkeä ja nyt sitten pahat viskattiin kuoleman ja Haadeksen kanssa tulijärveen. Hyvät saivat ikuisen elämän. Selvä juttu vai mitä? Vai onko sittenkään?

Mikä nimittäin on tuo tulijärvi? Onko se nyt se vaivan paikka jos kerran Tuonela ei ollut sitä? Ja mitä varten sanotaan että kuolema ja Tuonela eli hauta, siis helvetti, viskattiin sinne? Eihän niitä voi kiduttaa sillä eiväthän ne ole mitään eläviä olentoja vaan käsitteitä?

Tuo viimeinen linkittämäni lause taitaa kertoa totuuden: Siinä sanotaan tuijärvestä kaikilla kielillä että se tarkoittaa "toista kuolemaa"?

Mikä on tuo toinen kuolema? No mikä olil se ensimmäinen kuolema? Se oli ihan tavallinen kuolema jonka ne kokivat jotka joutuivat sinne tuonelaan eli Haadekseen eli hautaan josta heidät sitten nostettiin ylös, ja nyt osa heistä, eli pahat, joutuivat tulijärveen ja se olikin sitten heille toisen kerran kuoleminen, vai mitä? Eli ei rääkkäämisen paikka vaan lopullinen kuolema, joten tulijärvi tarkoittaa vain sitä että se mikä sinne joutuu, hävitetään lopullisesti olemassaolosta, siis hautaa eli Haadesta eli helvettiä ei enää tarvita eikä kuolemaakaan kun kukaan ei einää kuole ja tule haudatuksi. Ja myös Saattana heittä nyt veivinsä ja katoaa lopullisesti näyttämöltä.

Tämä päättelyni ei varmasti ole ihan lopullinen totuus asiasta mutta veikkaan että se on kohtuulailla sen mukainen mitä kirjassa itsessään sanotaan.
Meinaan että joitakin kysymyksiä jäi vielä auki, mutta edetään nyt tässä yksi asia kerrallaan.

Kuuntelen asiallisia kommentteja mielelläni.

Lue lisää

>Tämä päättelyni ei varmasti ole ihan lopullinen totuus asiasta mutta veikkaan että se on kohtuulailla sen mukainen mitä kirjassa itsessään sanotaan.
Ööh, muistaakseni olet sanonut osaavasi raamatun ulkoa, ja nyt sitten et osaa lähimainkaan?
Alzheimerin tauti?

Unohdit mainita kustantajan. Joko kerätään kolehti, vai saanko ostaa aneen?