http://www.sampoterho.net/?p=3520
Julkisen sektorin tehtävät ja menot voisikin jakaa kolmeen asteeseen. Ensimmäisen asteen menoja ovat perinteiset yövartijatehtävät, kuten poliisi- ja puolustusvoimat sekä oikeuslaitos, jotka ovat välttämättömiä ja joita ei koskaan voida ulkoistaa yksityiselle sektorille.
Toisen asteen menoja ovat erilaiset hyvinvointipalvelut, sosiaali- ja koulutusmenot, joiden määrä on mitoitettava varojen mukaan, ja jotka osittain on mahdollista myös yksityistää.
..
Yksilöllinen maailmankuva puolestaan lähtee siitä, että valtio ei omista meitä, eikä meidän yksityisomaisuuttamme. Me omistamme valtion ja me annamme valtiolle omastamme, jos ja kun tästä on toteennäytettyä hyötyä meille itsellemme. Sen sijaan verotus ilman vastinetta on lähinnä varkautta.
Perussuomalaisten talousohjelma edustaa yksilökeskeistä maailmankuvaa. Se että maksamme valtiolle, ei anna valtiolle oikeutta käyttäytyä kuin se omistaisi meidät tai yksityisomaisuutemme, eikä yksityisomaisuutemme siirtäminen ulkomaille kuulu valtion tehtäviin.
Julkisen sektorin tehtävät ja menot voisikin jakaa kolmeen asteeseen. Ensimmäisen asteen menoja ovat perinteiset yövartijatehtävät, kuten poliisi- ja puolustusvoimat sekä oikeuslaitos, jotka ovat välttämättömiä ja joita ei koskaan voida ulkoistaa yksityiselle sektorille.
Toisen asteen menoja ovat erilaiset hyvinvointipalvelut, sosiaali- ja koulutusmenot, joiden määrä on mitoitettava varojen mukaan, ja jotka osittain on mahdollista myös yksityistää.
..
Yksilöllinen maailmankuva puolestaan lähtee siitä, että valtio ei omista meitä, eikä meidän yksityisomaisuuttamme. Me omistamme valtion ja me annamme valtiolle omastamme, jos ja kun tästä on toteennäytettyä hyötyä meille itsellemme. Sen sijaan verotus ilman vastinetta on lähinnä varkautta.
Perussuomalaisten talousohjelma edustaa yksilökeskeistä maailmankuvaa. Se että maksamme valtiolle, ei anna valtiolle oikeutta käyttäytyä kuin se omistaisi meidät tai yksityisomaisuutemme, eikä yksityisomaisuutemme siirtäminen ulkomaille kuulu valtion tehtäviin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Suvaitsevat hyökkäsivät tavallisen kansalaisen kimppuun. Huomatkaa että nämä samat suvaitsevaiset myös kannattavat mielipidesyrjintää ja sensuuria.
http://m.aamulehti.fi/kotimaa/katso-videolta-mita-koskipuiston-valikohtauksessa-tapahtui?v=1
Parkkola kertoo, että hän oli kuvaamassa rasisminvastaiseen mielenosoitukseen osallistuvia, eikä Rajat kiinni -mielenosoitus ollut vielä alkanut.
- Joku tuli sanomaan minulle jotain englanniksi ja töni. Sen jälkeen tönittiin takaapäin ja joku nappasi puhelimeni, jolla olin kuvaamassa.
Parkkola kertoo pitäneensä puhelimennappaajasta kiinni, silloin 5-10 mielenosoittajaa kävi hänen kimppuunsa.
- En hyökännyt kenenkään kimppuun, sanoo Parkkola.
Hän ei saanut puhelintaan takaisin.
Parkkolan mukaan välikohtauksen jälkeen poliisi yritti provosoida häntä, mutta hän pysyi rauhallisena.
sampo on itse julkisella sektorilla töissä
http://yle.fi/uutiset/rasismia_vastaan_mieltaan_osoittaneet_hyokkasivat_sivullisen_kimppuun_tampereella/8351741
"Parkkola kertoo blogissaan, että hän yritti tehdä rikosilmoituksen perjantaina poliisilaitoksen päivystyksessä, mutta sitä ei otettu vastaan."
https://fi.wikipedia.org/wiki/Kansallisliberalismi
Kansallisliberalismi on liberalismin muoto, jossa yhdistetään toisiinsa nationalismia ja liberalistista politiikkaa, erityisesti taloudellista liberalismia. Sen juuret ulottuvat 1800-luvulle, jolloin konservatiivinen liberalismi oli hallitseva aate Euroopan maissa. Tähän aikaan kansallisliberalismiin kuului olennaisesti ajatus kansallisvaltiosta.
pidän immosta parempana
Terho tippui pois eduskunnasta
No, tälläisellä huliganismilla nyt ei ole mitään tekemistä minkään liberalismin suunnan kanssa. Nationalismin ja Liberalismin yhdistelmä on myös historiasta huolimatta jokseenkin harhaanjohtava käsite koska ne ovat toistensa vastakohtia, viime vuosisadoilla liberalismiksi kutsuttiin lähes kaikkea uutta ja kummallista mikä poikkesi valtakulttuurista. Anarkismi historiansa kanssa lienee lähempänä kansalaisten silloisten edesottamusten kanssa.