Professori Timo Airaksinen: http://yle.fi/uutiset/filosofi_timo_airaksinen_vaalivoittajien_uskonnollisuutta_ei_ole_nostettu_esiin/7941844
Airaksinen kommentoi hyvin
Hevarilta
18<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Hyvä tyyppi tää Airaksinen.
"Maaseutu jää sen vastakohdaksi: taaksepäin katsovaksi, uskonnolliseksi ja perinteiseksi."
- koulutuksen ja ihmiskontaktien puutetta. Internet onneksi pääsee myös maalle nykyisin.
Väittäisin, että pahimmat yhteiskunnalliset ongelmat keskittyvät silti kaupunkeihin maaseudun sijasta. Maaseudulla voi syrjäytyäkin rauhassa, kaupungeissa reppanat ajautuvat paljon herkemmin rikollisiin piireihin.
Jos jyrkän linjan islaminusko aiheuttaa tulevaisuudessa Suomessa vakavia ongelmia, niin se tapahtuu kaupungeissa, ei suinkaan maaseudulla.
Suomen raamattuvyöhykkeellä lestadiolaisen herätysliikkeen ja keskustapuolueen turhan läheiset yhteydet aiheuttavat kahnausta maallistuvassa yhteiskunnassa.
Siellä missä on paljon ihmisiä tiheään on varmasti enemmän pieniä kahnauksia. Kaupungeissa on enemmän pahoinpitelyjä, järjestyshäiriöitä, varkauksia, ilkivaltaa. Mutta fakta on että väkilukuun suhteutettuna maaseudulla tapahtuu enemmän murhia, raiskauksia sekä lapsiin sekaantumista, varsinkin tässä viimeksi mainitussa kristityt ovat kunnostautuneet.
Pahoin pelkään ettei tämän hallituksen aikana uskonnonvapausasiat tule etenemään ollenkaan. Esimerkiksi puolustusvoimien uskonnonvapausasiat on tulossa tämän hallituksen pohdittavaksi. Jos ja kun tämä hallitus ei tule edistämään uskonnonvapausasioita niin siitä pitää pitää suurta julkista meteliä, näin uskonnonvapauden etenemiselle luodaan painetta kirkosta eroamisella.
Niinpä, lestadiolainen ja katolilainen kun löy "viisaat" päät yhteen niin tuskin on hyvä lopputulos tai vähintäänkin niin että ei sitten tehdä noille asioille yhtään mitään kun ei päästä muiden kanssa samaan ajatukseen siitä mitä pitäisi tehdä.
On mahdollista, että Haglund antaa ministeriön päätöksen/ohjeen Puolustusvoimille vielä ennen siirtymistä toimitusministeriöksi, tai senkin jälkeen. Aikakin on ollut tarkoitus antaa.
Ainakin kuntsareiden jakaminen varusmiehille kristilliselle Alfa-kurssille osallistumisesta, 5x2h = yksi kuntsari, oli käypä taksa, sen jälkeen kun huomattiin, että ilmaiset Sotkun munkkikahvit eivät riitä lahjukseksi. Osallistujamäärät olivat alhaiset. Sitten keksittin sellainen palkinto osallistumisesta tuolle kristilliselle kurssille, että moni varusmies ei sitä voinut vastustaa - kuntsarit. Ja näin saatiinkin osallistujamäärä kasvamaan, isommalla lahjuksella.
Tein valituksen, kantelun, eduskunnan oikeusasiamiehelle, ja sen seurauksena armeija lupasi että kuntsareiden antamisesta Alfa-kurssille osallistumisesta luovutaan.
Ekan virkkeen loppuun lisäys: ,lopetettiin. Siis kuntsareiden jako varusmiehille kristilliselle Alfa-kurssille osallistumisesta lopetettiin.
Hyvä a.matsoni! Tällaista aktiivisuutta tarvitaan enemmänkin.
Mites sitten talouskasvu-uskonto ja edistysusko? Nämähän ovat varsinaisia superuskontoja, jotka määrittävät kaiken. Näitä ei pahemmin kritisoida mediassa.
Veikkaan ettei tule jäämään yhteen tai kahteen kertaan kun Sipilä ja Soini parivaljakko tulee heittäytymään poikkiteloin, kun pitäisi jossain uudessa laissa korjata vanhoja ev.lut. kirkkoa suosivia rakenteita tai uskonnottomia sortavia epäkohtia. Toivottavasti media käy tällöin ärhäkkäästi puolustamaan ihmisoikeuksia ja kaikkien kansalaisten ja aatteiden yhdenvertaista kohtelua.
Airaksinen kommentoi heikosti, kapeasti ja itsekeskeisesti. Tuollaisella pohdinnalla ei etene muu kuin monokulttuurinen latteus. Mitä paremmin siedämme julkisessa tilassa kaikkia uskontoja ja näkemyksiä - myös uskonnottomuutta - sitä paremmin monikulttuurisuus toteutuu. Askeleen parempaa kommentointia:
http://www.savonsanomat.fi/mielipide/artikkelit/liberaali-arvokuoppa/2032865?pwbi=994d33fd10564a1e33f7299f970c3acc
Miten paikkaansa pitämättömät uskomukset voisivat olla yhtä arvokkaita kuin tosiasiat?
Mitkä tosiasiat? Tieteessäkin paradigmat vaihtuvat. Mikään sei ole ikuista.
tosiasia
substantiivi
1. asia, jonka sisältö ei riipu mielipiteistä ja on todennettavissa, fakta
http://www.suomisanakirja.fi/tosiasia
"Tieteessäkin paradigmat vaihtuvat"
Nimenomaan. Tiede kehittyy jatkuvasti ja pyrkii korjaamaan virheellistä tietoa oikealla ja kyseenalaistamalla jatkuvasti omat metodinsa. Tämä piirre tekee tieteestä kaikista parhaimman tavan ymmärtää maailmankaikkeutta. Uskomukset eivät ole perusteltuja, ne ovat subjektiivisia, eikä uskomuspohjaisia väitteitä voida todistaa millään tuntemillamme menetelmillä tosiksi. Uskomukset ovat usein ristiriidassa tieteellisesti todistettujen faktojen kanssa. Uskomukset eivät pyri korjaantumaan silloin kun ne osoittautuvat virheellisiksi ja epäkäytännöllisiksi. Siksi uskomusten ei tulisi vaikuttaa yhteiskunnallisessa päätöksenteossa.
" Uskomukset ovat usein ristiriidassa tieteellisesti todistettujen faktojen kanssa."
Minkähänlainen olisi uskonto, joka ei ole minkään faktan kanssa ristiriidassa? Uskonnon tunnistaa juuri siitä että siinä on liuta asioita, jotka on todellisuuden kanssa usein todella pahasti ristiriidassa.
Minä tulkitsin Airakisisen tarkoittaneen sitä, että kun todennäköisesti hallituksen avainpaikoilla seuraavat neljä vuotta ovat vakaumuksellinen lestadiolainen ja katolinen, eivät hallituksen toimet edistä liberaalimpia arvoja eikä etenkään uskonnottumuutta tai uskonnon erityisaseman purkua yhteiskunnasta. Päinvastoin, monet vähemmistössä olevien konservatiivien näkemykset tulevat saamaan hallitukselta suoraa tai epäsuoraa tukea ja ymmärrystä.
Kirkon asema jatkaa kyllä luisuaan alamäkeen, mutta sen asemaa tulla yhteiskunnassa vieläkään muuttamaan tasaveroiseksi muihin katsomuksiin nähden.