Sanan käytön kohtaamme Nehemian rukouksessa: "Sinä olet ollut uskollinen teoissasi, mutta me olemme olleet jumalattomat" (Neh 9:3). Myös Daniel rukoili ja vieläpä me muodossa kuten hurskas Nehemiakin: "Me olemme syntiä tehneet, olemme väärin tehneet, olleet jumalattomat ja uppiniskaiset; me olemme poikenneet pois sinun käskyistäsi ja oikeuksistasi" (Dan 9:5).
Rehellisesti, aidosti itsensä syntiseksi nähnyt ei voi Jumalan pyhyyden edessä kokea ja tunnustaa itsestään muuta kuin olen ollut ja olen edelleen sydämeni pohjalta jumalaton - a-sebeoo. Väitän ehkä vähän vaikeatajuisesti, ettei yksikään jumalaton ole omissa silmissään jumalaton, hän on hyvä ihminen. Vain Pyhä Hengen valaisema omatunto näkee oman jumalattomuutensa. Toisten jumalattomuus on sen sijaan jokaisen helposti nähtävissä ja osoittavissa. Se ei vaadi sen Hengen vaikutusta, joka näyttää todeksi synnin, vanhurskauden ja tuomion.
Jotain tästä aran omantunnon kivusta tulee esiin muutamissa lauluissa. Niilo Tuomenoksa: "Näin syntisenä Herra, mun täytyy vaeltaa. Sun kanssas tiellä taivaan, perille kulkea. En paremmaks' voi tulla, en pyhäks' ollenkaan, ja kuitenkin, oi Herra, Sun käsiis jäädä saan."
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/teemat/JumalatonkokelpaaJumalalle.htm
Rehellisesti, aidosti itsensä syntiseksi nähnyt ei voi Jumalan pyhyyden edessä kokea ja tunnustaa itsestään muuta kuin olen ollut ja olen edelleen sydämeni pohjalta jumalaton - a-sebeoo. Väitän ehkä vähän vaikeatajuisesti, ettei yksikään jumalaton ole omissa silmissään jumalaton, hän on hyvä ihminen. Vain Pyhä Hengen valaisema omatunto näkee oman jumalattomuutensa. Toisten jumalattomuus on sen sijaan jokaisen helposti nähtävissä ja osoittavissa. Se ei vaadi sen Hengen vaikutusta, joka näyttää todeksi synnin, vanhurskauden ja tuomion.
Jotain tästä aran omantunnon kivusta tulee esiin muutamissa lauluissa. Niilo Tuomenoksa: "Näin syntisenä Herra, mun täytyy vaeltaa. Sun kanssas tiellä taivaan, perille kulkea. En paremmaks' voi tulla, en pyhäks' ollenkaan, ja kuitenkin, oi Herra, Sun käsiis jäädä saan."
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/teemat/JumalatonkokelpaaJumalalle.htm
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jos sinä olet syntinen niin miksi sinä opetat, että kaikkien on oltava syntisiä.
Eikö sinulle ole tullut mieleen, että ne jotka tekevät oikeasti hyvää ovat saaneet avun ja tulleet puhdistetuksi vääryydestään.
En nyt väitä, että minäkään olsin päässyt lihani heikkoudesta eroon täsysin, mutta sen minä sanon, että en vaella enään lihani mukaan, enkä siis siihen syntiin lankea, johon lihani minua ohjaa, sillä minulla ei ole lihan mieli, vaan hengen milei, joka seuraa Herraa, eikä enään lihaa.
Vaan jos sinä edelleen touteutat niitä syntejä, joita liha sinussa saa aikaan, niin sinulla on lihan mileli, joka toimii lihan mukaan, eikä Hengen.
Siksi sanotaankin, että lihamieli tulee kuolettaa, Hengen mielen tieltä.
Rakas veljemme Paulos kirjoitaa tästä paljon kirjessään Roomalaisille.
Älkää seuratko lihanne himoja, jotka käyvät Henkeä vastaan ja johtavat synnin tekoon.
Kannattaa pyytää myös Pyhää Henkeä, sillä ilman Henkeä ei voi vaeltaa Hengen mukaan. Syntinen uskova ei tunne Pyhää Henkeä henkilökohtaisena auttajana.
Stefanuksen kivittämisen jälkeen Jerusalemiin nousi ankara vaino ja kaikki muut paitsi apostolit pakeni Jerusalemista. Paetessaan he veivät evankeliumin mennessään ja Samarian ja Juudan kaupunkeihin. Nämä uudet uskovat kastettiin ja seurakunnat oli perustettu, mutta ne olivat voimattomia ja heikkoja. Silloin lähetettiin apostolit Jerusalemista ja heidän kättenpanemisen kautta myös näille uusille uskoville annettiin Pyhä Henki.
Vain Jeesus yksin vapauttaa synneistämme ja armosta sen tekee. Emme omien tekojemme tähden pelastu.