Pyhässä kasteliitossa ihminen tunnustautuu syntiseksi. Ja vertauskuvallisesti pesee pois synnin. Synnintunnustusta kasteen jälkeen ei enää suoriteta, koska Jeesus on sijaiskärsijä, jonka päälle kaikki synnit on laitettu. Ihmisen ruumis on kuitenkin synninlain alainen. Vaikka sielu voidaan osoittaa pelastuksi, niillä ketkä uskovat Jeesukseen. Kilvoitella voidaan myös mielenlaadun muuttamiseksi siten, että synnin juuret eivät pääse rikkaruohojen lailla pilaamaan tärkeää apetta. Vertauskuvana langetessa ihminen saa kasteen armoliittoon vedoten uskoa syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Ja vapauttaa toisen kärsivän syntikurjan hänen omista taakoistaan.
Pyhä kasteliitto
Neksus
6<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Missä kohtaa Raamatussa mainitaan pyhä kasteliitto?
Missä kohtaa Raamatussa mainitaan kasteen armoliitto?
Miksi tunnustaa syntejään. Kukaan ihminen ei koskaan voi olla käytökseltään puhdas. Aina tulee jotain. Tahattomastikin voi loukata toista.
Syntioppi ei ole mitään muuta kuin ihmisen alistamista. Alistaminen on paha synti. Ihmisen tulee saada olla vapaa, jotta hän voisi yrittää elää hyvää elämää toista sortamatta.
Näinhän se Kain ajatteli ja tappoi veljensä.
Jumala kyllä yritti ohjeistaa Kainia ja muistutti, että kun Kainin mieli mustui, että hallitse sitä. Siis suomeksi asia on niin, että ihminen VOI tehdä tai olla tekemättä pahaa. Perisyntioppi- se hyökkää pyhitys ja kilvoittelua vastaan, selittämällä, että mää on vaan tällaaanen. En voi luonteelleni mittään, mää vaan puukottelen ihmisiä.
Synti - so. laittomuutta - siis Jumalan tahdon mitätöintiä.
Mitä on Jumalan tahto - se on rakkautta ja sen osoittamista. Rakasta esim lähimmäistäsi. Mutta, kuten toit esiin, sinä ET halua näin elää, vaan haluat tehdä, kuten mielesti lihallisesti haluaa, siksi sen syntisi SINUN oman valintasi mukaan menee eteenpäin. Ja juuri sentähden tämä maailma on se, mikä se on.
Ja siinä liemessänne sitten hoette, että olemme orjuudessa, JOS emme saa tehdä tätä rakkaudetonta syntiä lähimmäistä kohtaan.
Siis tässä oli suomennettuna se teitin sanoman sisältö, lyhyesti selitettynä.
Kylläpä taas luterilaista soppaa hämmennettiin. Mutta, kaikki ei tuota hernekeittoa syö. Siinä opissa paistaa sisimässä lihallisuus ja väärä sijaisuhrimääritelmä
Otetaan yksi synti. Työnantaja alentaa työporukan palkkaa. Mitä teet. Menettekö lakkoon vai ette. Jos menet lakkoon, olet syntinen uskovan työnantajan silmissä. Jos et mene lakkoon, jäät yksin rikkuriksi, teet syntiä työtovereitasi vastaan.
Kuka on Kain tai Abel? Synti - synnittömyys. Nehän ovat kliseitä vailla sisältöä. Pahimmillaan ne ovat ihmisen alistamisen välineitä. Tehokkaita välineitä, joilla uskova rahastaa toista uskovaista. Muuta merkitystä niillä ei ole.
* Kaste ei pese pois syntejä, kaste on hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta. Kun uskova ottaa kasteen joka suoritetaan Raamatun mukaan upottamalla kokonaan vedenalle, tämä kaste voidaan ottaa vasta sitten, kun kastettava on JO saanut syntinsä anteeksi ja uudestisyntynyt Jumalan Hengen kasteessa, jossa liitytään hengellisesti Kristus ruumiiseen, vesikaste liittää ulkoisesti kastetun Kristuksen ruumiiseen, eli seurakuntaan. Kasteella ei ole mitään tekemistä syntienanteeksi saamisen kanssa. Kaste koskee ainoastaan ulkoista ruumistamme, sisäinen ihmisemme ei siinä voi muuttua lainkaan.