Ilola kehoittaa plogissaan kuuntelemaan Korhosen ajatuksia areenassa. Aiheena fundamentalismi. Mutta kun Korhonen itse on yhdenlaisen fundamentalismin julistaja. Ihminen jonka tavoite on "puhdistaa" evl kirkko. Kunopuheisilla tieteellisiltä kuulostavilla puheilla pyörittämällä peitetään ihmisiltä se mitä hän tosiasiallisesti raivokkaasti ajaa, kirkon puhddistamista ei vai lestadiolaisista vaan kaikista muisakin joille perinteinen kirkon usko on oman vakaumuksen perusta.
Onhan se mielenkiintoista nähdä keiden ajatusten taakse Vuokko on nyt siirtymässä. Vieläkään hänelle ei ole selvinnyt että maailmassa laajalle levinnyt kristillinen kirkko on varsin exklusiivinen kirkko nimittäin katolinen kirkko. Samoin on ortodoksisen kirkon laita. Syvimmillään molempien kirkkojen opetus on että heillä on kristinuskon oikea oppi ja tulkinta. Miten kauas sitä harhautuneilla on mahdollisuus pelastua on kunkin kirkkokunnan sisällä vähän siinä ja siinä, oikeassa opissa he eivät ainakaan ole.
Kestänee vielä kauan aikaa ennen kuin Vuokko pystyy ajattelemaan evl kirkon herätysliikkeiden opetusta tätä universaalia kristinuskon piirrettä vasten. Kristinuskoon on sisään rakennettuna exklusiivisuus. Kaikkein syvimmin sillä lailla että ne jotka eivät usko eivät pelastu, eivät myöskään ne jotka eivät elä ympäristössä missä kristinusko ylipäätään vaikuttaa, missä on mahdollisuus kuulla evankeliumia julistettavan.
Voi Vuokko Vuokko koska kasvat kristinuskon todellisuuteen ja jätät yhteen liikkeeseen kohdistuvan ristiretken ja annat itsellesi rauhan, jos ei muun syyn takia niin siksi että oman perheesikin sisällä on niitä joille liike on vielä rakas. Kuinka merkittävä asia on äitiys ja mummous ja kannattaako kaikkea repiä kun voi vain lähteä.
Onhan se mielenkiintoista nähdä keiden ajatusten taakse Vuokko on nyt siirtymässä. Vieläkään hänelle ei ole selvinnyt että maailmassa laajalle levinnyt kristillinen kirkko on varsin exklusiivinen kirkko nimittäin katolinen kirkko. Samoin on ortodoksisen kirkon laita. Syvimmillään molempien kirkkojen opetus on että heillä on kristinuskon oikea oppi ja tulkinta. Miten kauas sitä harhautuneilla on mahdollisuus pelastua on kunkin kirkkokunnan sisällä vähän siinä ja siinä, oikeassa opissa he eivät ainakaan ole.
Kestänee vielä kauan aikaa ennen kuin Vuokko pystyy ajattelemaan evl kirkon herätysliikkeiden opetusta tätä universaalia kristinuskon piirrettä vasten. Kristinuskoon on sisään rakennettuna exklusiivisuus. Kaikkein syvimmin sillä lailla että ne jotka eivät usko eivät pelastu, eivät myöskään ne jotka eivät elä ympäristössä missä kristinusko ylipäätään vaikuttaa, missä on mahdollisuus kuulla evankeliumia julistettavan.
Voi Vuokko Vuokko koska kasvat kristinuskon todellisuuteen ja jätät yhteen liikkeeseen kohdistuvan ristiretken ja annat itsellesi rauhan, jos ei muun syyn takia niin siksi että oman perheesikin sisällä on niitä joille liike on vielä rakas. Kuinka merkittävä asia on äitiys ja mummous ja kannattaako kaikkea repiä kun voi vain lähteä.
Vastaukset 13
Vanhimmat
anteeksi kirjoitusvirheet edellä esim eksklusiivinen on tulut ajatusvirrassa vähän niin ja näin kirjoitettua. Onpa monta muutakin virhettä. Wordin oikoluku olisi täälläkin kiva piirre. Kes ei ole ainoa jolle näitä kirjoitusvirheitä sattuu.
ei ole koskaan kuullut, mutta tyhmää Vuokkoa käy sääliksi.
Onhan Vuokolla vielä uskovaisia lapsia kotona, joten sovituksen sana olisi lähellä.
millä mittaat heidän uskovaisuutensa, kerro se oi kerro se nyt tässä!
televisio-ohjelmassa, jossa Tyhmä-Vuokko esiintyi... että muutamat lapsista ovat edelleen uskomassa.
Niin eihän se nyt sovi ääneen arvioida mitään olkoot kristillyyden kompuroinnit mitä suuruusluokkaa tahansa.
pimeässä pieni rippisupatus kaverin kanssa kattaa kaiken, eikös se niin ole mennyt teilläpäin.
Jos korhosta kuuntelett kiinnittäkääpä huomiota mihin erittäin kaunis gregoliaaninen kirkkolaulu on valjastettu sekä mitä hänen parodiansa Raamatun lukemisesta on.
Jospa Vuokko on nuoli Jumalan jousessa? Aika näyttää vielä.
riepu mitään ole niin kuin me ihmiset yleensäkään emme ole mitään. Vuokko itse tyhmyydessään saattaa kuvitella olevansa jotakin. Koska hän on ilmeisen vähävarainen, hän on nyt saanut hieman leivänlevikettä Kotimaan blogistina, mutta sekin lakkaa aivan pian, sillä eiväthän moiset sekoilut ja toistot ketään enää kiinniosta.
etsivä-xx, et sitten pystynyt muuhun kuin Korhosen ja Ilolan haukkumiseen?
Et ollenkaan kommentoi ohjelmassa olleita asioita muuten kuin "Kunopuheisilla tieteellisiltä kuulostavilla puheilla"...
Se joka toista haukkuu on ite! :))))
Kuuntelitko sinä sen 44 minuuttia areenasta?
Olen odottanut kommentteja siitä.
gregoriaaninen kirkkomusiikki joka vanhaa kirkollista musiikkia ja olla halutaan tietoisesti luoda kirkkosalin ja kristinuskon harras tunnelma linkitettynä ISIKseen. Väittesiin siitä että Ramatun käyttäminen uskon perustana tarkoittasi sitä että "Älä kylvä samaan peltoon kahta erilaista siementä" on maanviljelyksen konkreettinen ohje Mooseksen kirjasta tämän päivän ihmiselle. jae on kokonaisuudessaan:
3. Moos. 19:19
"Noudata näitä minun lakejani. Älä anna karjassasi kahden erilaisen eläimen pariutua keskenään. Älä kylvä samaan peltoon kahta erilaista siementä. Älä pue yllesi vaatekappaletta, joka on kudottu kahdesta erilaisesta langasta.
Korhonen ei puhu edellä olevista jakeista:
Pyhyyttä ja oikeutta koskevia säännöksiä
1 Herra sanoi Moosekselle:
2 "Sano Israelin kansalle: Olkaa pyhät, sillä minä, Herra, teidän Jumalanne, olen pyhä. [3. Moos. 11:44]
3 "Jokainen teistä kunnioittakoon äitiään ja isäänsä. Pitäkää kunniassa sapatti ja määräykset, jotka olen siitä antanut. Minä olen Herra, teidän Jumalanne. [2. Moos. 20:12 | 2. Moos. 20:8 ]
4 Älkää kääntykö seuraamaan epäjumalia älkääkä valako itsellenne jumalankuvia. Minä olen Herra, teidän Jumalanne. [2. Moos. 20:4 ]
5 "Kun uhraatte teuraan Herralle yhteysuhrina, toimittakaa uhri oikein, jotta Herra olisi teille suosiollinen. [3. Moos. 7:11-21]
6 Uhrieläin on syötävä teurastuspäivän ja sitä seuraavan päivän kuluessa, mutta jos siitä jää jotakin tähteeksi kolmanteen päivään, tähteet on poltettava.
7 Jos lihaa kuitenkin syödään vielä kolmantena päivänä, jolloin siitä on tullut uhriksi kelpaamatonta, Herra ei hyväksy uhria,
8 vaan jokainen, joka sitä syö, joutuu vastaamaan teostaan. Hän on häpäissyt Herran pyhyyden, ja hänet on poistettava kansansa keskuudesta.
9 "Kun korjaat maassasi satoa, älä leikkaa pelloiltasi viljaa reunoja myöten äläkä korjaa maahan pudonneita tähkiä leikkuun jälkeen. [5. Moos. 24:19-22 : 3. Moos. 23:22]
10 Älä myöskään suorita jälkikorjuuta viinitarhassasi äläkä poimi maahan varisseita rypäleitä. Jätä ne köyhiä ja muukalaisia varten. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
11 "Älkää varastako, älkää valehdelko älkääkä pettäkö toisianne. [2. Moos. 20:15; Ef. 4:28 | Sak. 8:16; Ef. 4:25]
12 Älkää vannoko väärin minun nimeeni, sillä jos niin teette, häpäisette Jumalanne nimen. Minä olen Herra. [Jes. 48:1]
13 "Älä tee toiselle vääryyttä äläkä ota mitään väkisin. Älä pidä päivätyöläisen palkkaa itselläsi yli yön. [5. Moos. 24:14,15; Tob. 4:14; Jaak. 5:4]
14 Älä pilaile kuuron kustannuksella äläkä pane estettä sokean tielle, vaan pelkää ja kunnioita Jumalaasi. Minä olen Herra. [5. Moos. 27:18]
15 "Älkää oikeutta jakaessanne tehkö vääryyttä. Älä ole puolueellinen köyhän hyväksi, mutta älä myöskään suosi mahtavaa, vaan ole lähimmäisesi tuomarina oikeudenmukainen. [2. Moos. 23:3; 5. Moos. 1:17]
16 Älä kulje panettelemassa heimolaisiasi, älä saata lähimmäistäsi syytöksilläsi hengenvaaraan. Minä olen Herra. [Ps. 15:3]
17 "Älä paheksu lähimmäistäsi vain ajatuksissasi, vaan nuhtele häntä avoimesti; muuten joudut osalliseksi hänen syyllisyydestään. [Sir. 19:13-17; Matt. 18:15; Luuk. 17:3]
18 Älä kosta omaan kansaasi kuuluvalle äläkä pidä yllä riitaa hänen kanssaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Minä olen Herra.
Perintenen kristitty lukee myös jakeet:
Hepr. 7:27
Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä. [Hepr. 5:3]
Minulle usko on tullut lahjana taivaasta ja on suuri virhe vanhoillisten puolelta, kun he eivät muuten usko minua kuin vasta liittymällä heihin, koska vastustan tällaista RATKAISUKRISTILLISYYTTÄ. Ei ole kysymys minun omasta ratkaisusta kuten viidesläisessä herätysliikkeessä tapana on!
Vanhoilliset edustavatkin ns. ratkaisukristillisyyttä. Siitä piti esitelmän E. Piri Jämsän Kr. opistolla.
Elävä usko ei ole ratkaisukristillisyyttä. Se on kokonaan Jumalan työ, ettei epäuskoinen enää torju ja halveksi Jumalan valtakunnasta saarnattua evankeliumia. Pari viimeistä kommentoijaa (nnheerty ja jjjklpo) osoittavat kirjoituksellaan, etteivät he ole vastaanottaneet tuota evankeliumia eikä se olekaan heidän vallassaan. Ps. 18:44 (18:45) Jo korvan kuulemalta he minua tottelevat; muukalaiset matelevat minun edessäni. (Raamattu 1933/38).
Ps. 18:50 (18:51) sinun, joka annat kuninkaallesi suuren avun ja teet laupeuden voidellullesi, Daavidille ja hänen jälkeläisilleen, iankaikkisesti. (Raamattu 1933/38). Huomaa edellisen jakeen sanat "... korvan kuulemalta ... tottelevat".
Se on Daavidin laulu Herralle, kun Herra oli pelastanut hänet vihollisten käsistä. Daavidhan on esikuva Kristuksesta, joka tarkoittaa voideltua. Samalla tavalla elävän uskon saaneet korvan kuulemalta tottelevat Hyvän Paimenen ääntä, joka on kuultavana Kristuksessa, so. Jumalan seurakunnassa, jonka pää on Kristus. Tässä on johdatusta Kristuksen oppiin, johon elävässä uskossa olevat halua pitäytyä.