4. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. 15. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. 16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. 17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. 18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei; 19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. 20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu. 21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; 22. sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin, 23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on. 24. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia. (Room 7:14-25)
Tässä kirjoituksessaan rakas veljemme Paulos viittaa siis siihen, kuinka meidän jäsennemme, tai lihamme on alituinen alttius synnintekoon, ja ihminen ennen kuin hän uudesti syntyy ja kasvaa Jumalan tuntemiseen, niin hänellä on lihan mieli, eli siis mieli, joka toimii tuon lihan mukaan.
Mutta Herran seuraajat kuolettavat tuon lihamielen, ja tilalle tulee Hengen mieli, joka siis ei enään toimi tuon lihan mukaan, vaan Hengen.
Ja tämän jälkeenkin, on meidän jäsennemme lihaa, mutta mielemme, joka on Hengen mieli ei enään seuraa tätä lihaa, eikä mene turmelkseen sen mukana.
Ja siitä tässä kirjoituksessa on kyse, eikä siitä, että hän syntiä edelleen tekisi, vaikkapa varastellen ihmisiltä, vaan siitä, että hän tuntee, että hänen kehossaan on edelleen alttius syntiin, mutta nyt hän ei yhdy siihen, kuten ennen, mutta tunnistaa heikkouden lihassaan.
Eli liha palvelee edelleen syntiä, vaikka mieli palvelisikin Jumalaa, ja tämä nähdään siinä, miten liha pyrkii himoitsemaan edelleen, vaikka mieli tietäisi, että se ei ole sopivaa.
Älkää vaeltako enää lihanne mukaan, sillä ihminen turmelee itsensä tehdessään niin. Vaeltakaa Hengen mukaan, Jumalan teitä, Herrassa Kristuksessa.
Älkää syniä enää tehkö
Tässä kirjoituksessaan rakas veljemme Paulos viittaa siis siihen, kuinka meidän jäsennemme, tai lihamme on alituinen alttius synnintekoon, ja ihminen ennen kuin hän uudesti syntyy ja kasvaa Jumalan tuntemiseen, niin hänellä on lihan mieli, eli siis mieli, joka toimii tuon lihan mukaan.
Mutta Herran seuraajat kuolettavat tuon lihamielen, ja tilalle tulee Hengen mieli, joka siis ei enään toimi tuon lihan mukaan, vaan Hengen.
Ja tämän jälkeenkin, on meidän jäsennemme lihaa, mutta mielemme, joka on Hengen mieli ei enään seuraa tätä lihaa, eikä mene turmelkseen sen mukana.
Ja siitä tässä kirjoituksessa on kyse, eikä siitä, että hän syntiä edelleen tekisi, vaikkapa varastellen ihmisiltä, vaan siitä, että hän tuntee, että hänen kehossaan on edelleen alttius syntiin, mutta nyt hän ei yhdy siihen, kuten ennen, mutta tunnistaa heikkouden lihassaan.
Eli liha palvelee edelleen syntiä, vaikka mieli palvelisikin Jumalaa, ja tämä nähdään siinä, miten liha pyrkii himoitsemaan edelleen, vaikka mieli tietäisi, että se ei ole sopivaa.
Älkää vaeltako enää lihanne mukaan, sillä ihminen turmelee itsensä tehdessään niin. Vaeltakaa Hengen mukaan, Jumalan teitä, Herrassa Kristuksessa.
Älkää syniä enää tehkö
Vastaukset 51
Vanhimmat
Niin lähellä oikeaa, mutta se pieni vääristymä näkyy kuitenkin tuostakin kirjoituksestasi Mikko !
Monelle tälläinen opetus varmaan menee läpi, kuin väärä raha, mutta kun oikean tuntee kunnolla, niin väärä paljastuu.
Lisäksi, kuten jo sanoin se vääristymä näkyy vääränä toimintana eli väärinä hedelminä, eli ylpeys ja paisuneisuus aina kertoo vääristyneestä opista !
Mutta katsotaan tarkemmin, jotta voimme verrata väärää rahaa ja oikeaa, ja siten voimme tunnistaa väärän !
Mikko kirjoitti:
" Tässä kirjoituksessaan rakas veljemme Paulos viittaa siis siihen, kuinka meidän jäsennemme, tai lihamme on alituinen alttius synnintekoon, ja ihminen ennen kuin hän uudesti syntyy ja kasvaa Jumalan tuntemiseen, niin hänellä on lihan mieli, eli siis mieli, joka toimii tuon lihan mukaan.
Mutta Herran seuraajat kuolettavat tuon lihamielen, ja tilalle tulee Hengen mieli, joka siis ei enään toimi tuon lihan mukaan, vaan Hengen.
Ja tämän jälkeenkin, on meidän jäsennemme lihaa, mutta mielemme, joka on Hengen mieli ei enään seuraa tätä lihaa, eikä mene turmelkseen sen mukana. "
Otetaan tuolta tuo ydin ensin, eli "Herran seuraajat kuolettavat lihan" !
Uskova ei pysty itse itseään pyhittämään, se on mahdotonta, vain Herra voi pyhittää ja puhdistaa ja vapauttaa Pyhän Hengen avaaman Sanan kautta !
Tuo Mikon versio tarkoittaa sitä, että hän on itse itseään pyhitelyt ja parannellut, ja luullessaan, siis luullessaan siinä onnistuneensa, hän on ylpistynyt ja siten lukee muille eli uskovillekin, lakia ja polkee heitä jalkoihinsa itseään korottaen.
Tämä sama toimintamalli ja hedelmä näkyy lähes jokaisessa Mikon aloituksessa, ikävä kyllä !
On tuossa lainauksessa muutakin, mutta en nyt jaksa tämän enempää, sen vain sanon, että MIkko luulee vapautuneensa lihan teoista, vaikka ei sitä ole, sillä hänen oma tälläinen kirjoittelu on väärin ja syntiä, eli lihan tekoja !
Mikko kai lukee kymmentä käskyä, ja jos hän ei kuten sanoi enää varasta sun muuta suoranaista syntiä, niin hän sokeudessaan luulee olvansa synnitön, mutta sillä lukee myös, että "Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi" "
Toisten uskovien halveksiminen ja polkeminen, ja samalla itsensä korottaminen, ei todellakaan täytä sitä käskyä todellakaan, vaan kaiken aikaa Mikko syyllistyy kirjoittelunsa kautta ja vuoksi, omaa syvää ymmärtämättömyyttään rikkomukseen tuota käskyä kohtaan !
Mutta siitä siis näkee sen Mikon pyhittymättömyyden, sillä Herra ei ole vieläkään päässyt avaaman hänen silmiään näille synneilleen joissa hän siis elää yhä ja kaiken aikaa !
Näin näemme kuinka näennäisesti pienikin vääristymä opillisesti johtaa väärään toimintaan ja ne näkyvät sitten hedelminä:
15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
18 Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Tee parannus, jotta et hukkusi synteihisi, sillä totuutta sinä vastustat, eikä kirjoituksissasi ole mitään perää, vain puhdasta kateutta ja panettelua.
Herää ihminen tuosta turmeluksestasi, jotta sinulle ei sen mukaan annettaisi osaasi.
mitä sinä täällä jankkaat, se on lihallista jääräpäisyyttä jota tuot esille kaiken aikaa, eli missä on vapautesi lihasta, jätä jotain Jumalallekkin!
Jeesus tyytyi sormella maahan kirjoittamaan eikä puhunut mitään vaikka olisi ollut aihetta loputtomiin.
lisäksi olet seurakunnaton kovakorvainen yksin itse itsesi ylentänyt fariselainen siinä kohtaa, eli lakkaa nyt ainakin synnitöntä lihasta irti päässyttä leikkimästä.
täällä on monia kilvoitteijoita jotka ovat Tielle siirtyneet jo silloin kun olit isäsi kupeissa, eli kokeile nyt löytää paikkasi ensin.
Kyllä tuo aloitus oli aivan oikea ja raiteellaan.
Miksi väitän näin, on juuri se, että siinä on sana Henki- isolla kirjaimella.
Ja juuri tuo Henki- on se, joka on annettu voimaksi ja siinä Hengessä ei tehdä syntiä. Eihän Henki joka on Jumalasta ole syntinen.
Henkihän on annettu meille voimaksi ja se elää Jumalan tahdon mukaan.
Mutta, kun aletaan sitten ihmisestä, puhutaan henki, eli pieni h.
Ja kuka ei Hengessä vaella, hän vaeltaa hengessä ja henki ei taivu Jumalan tahton, eli laina alle. Vaan Uudestisyntynyt, Kristuksessa, hänessä on Jumalan Henki ja tämä Henki täyttää Voimana Jumalan tahdon ja Hän on meissä voittaja.
Vaeltakaa Hengessä, niin lihan himoa ette täytä.
Näinollen aloitus on aivan Sanan mukainen ja tarkoitushakuinen siihen, että tarkastelemme, että elämmekö sen Hengen mukaan, missä meidän pitäisi elää ja tuoda Jumalan Valtakunta tähän aikaan.
Henki kirkastaa Kristusta ja tätä voimaa, -- voittovoimaa--. ja pukee meihin Jumalan sota-asun, sekä s.atanaa vastaan taistellen, käyttää sanaa --- kirjoitettu on--- .
Rienaaja ei tätä Henkeä halua meille, vaan pyrkii osoittamaan katseemme itseemme ja henkeemme ja toimii syyttäjänä.
Siksi Uudestisyntyminen Uuden Aadamin kautta, saa meidän seuraamaan Karitsan askeleita.
Muistanko oikein Mikko, että opetit siten, että ensin tullaan uskoon ja sitten opetuksen jälkeen vasta uudestisynnytään ?
Vai sekoitanko sinut johonkin toiseen kirjoittajaan ?
* Mikon haittana on se, että hän ei tunne Jeesusta Kristusta sisäisesti, hän on kirjaimen vankina, hän on luulossa, että olemmeko Heralle otolliset, jos temme niikuin laki sanoo, vaiko emme, jos emme olemme poissa armosta. Mikko on lainalaisuudessa pahasti, sillä jos me olemme Jeesuksessa Kristuksessa, olemme poissa lainalasuudesta, ja missä lakia ei ole, ei ole syntiäkään.
* "< 1. Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2. Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3. sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. >" !
Ja milloin minä olen lakia saaranannut.
Pitääkö teidän aina vain valehdella toisista?
Ymmärtäkää tämä te valheen rakastajat, että ne jotka valhetta rakastavat, saavat sielulleen ikuisen vamman, mutta ne jotka vanhurskautta rakastavat, perivät autuuden.
Lopettakaa tuollainen vääristely, vielä kun voitte.
Ihminen syntyy uudelleen, kun hän hylkää vanhan ihmisen, ja pukee yllensä Kristuksen.
Mutta tässä ajassa me emme näe todellisia Kristuksen seuraajia, vaan valheellisia lopunajan ihmisä, joissa on vain jumalisuuden ulkokuori, kuten ennustettiin, että olisi.
Tehkää parannus, jotta ette hukkuisi synteihinne.
Taas sinä jankkaat muille vain, että "Tehkää parannus" !
Minähän jo kirjoitin, että miksi et itse tee parannusta toisten tuomitsemisesta ja alentamisesta ja itsesi ylentämisestä !
Taas tässäkin viestissäsi syyllistyit siis syntiin:
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi !
Tuo sinut taas paljasti, ja sinä kehoitat muita, mutta et siis itseäsi, vaikka siis sinä elät nyt paatuneena tuossa synnissäsi, kun sitä samaa synnintekoasi jatkat yhä vain, vaikka sinulle siitä huomautettiin !
Roomalaiskirje 2
1 Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja.
2 Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaista tekevät.
3 Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion?
4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
6 hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":
Sinä siis itse syyllistyt kaiken aikaa syntiin, ja yhä sitä synnissä elämistä jatkat, mutta et itseäsi opeta ja kehoita ja tutki, vaan muita vain, joten pahasti olet harhassa ja pahasti kaiken aikaa väärin toimit.
Mutta tuollaisessa harhassa kun ihminen on, niin hän ei näe omia ongelmiaan, vaan on täysin sokea itselleen ja omalle tilalleen, ja se on surullista, sillä Mikkoakaan ei voi auttaa, kun hän luulee ja kuvittelee olevansa muita parempi ja ymmärtäväisempi, vaikka teot ja opit kertovat ihan muuta !
Onko parempi antaa ihmisten hukkua?
Ja ei kyse ole itsensä ylentämisestä, vaan parannuken saarnaamisesta, vai ylensikö Johannes kastaja itsensä, kun saaranasi parannusta eksyneelle Israelille?
Tervettä oppia minä saaraan, ja aika on huono tervelle opille, kuten teidän kommentitkin sen kertovat.
Älkää olko kuten ne ennustetut lupunajan ihmiset, jotka eivät kestä enää tervettä oppia, vaan omia halujaan seurailevat turmelukseen.
Herätkää, sillä me elämme lopun aikaa, ja siksi teidän on vaikea ottaa vastaan tätä sanomaa, sillä tämä maailma on sokaissut teidät.
Mikko
Valehteleminen on syntiä mutta mikä on syntiä?
Syntiä voi olla vaikkapa se, että tietää mitä tulisi tehdä, mutta jättää sen tekemättä.
Me voimme yksin itse vapaiksi määrittää itselleen sen, mikä syntiä on, ja ei ole syntiä. Me emme pysty kuitenkaan määrittämään sitä itse. Odotin raamatullista vastausta, virhe oli minun kun en selvemmin esittänyt kysymystäni. Miten raamattu/Jumala määrittelee synnin?
Jae 4 sana "loppu" on käännetty väärin, raamatuntekstin sana "loppu" on käännetty kreikan sanasta "telos". Telos tarkoittaa "päämäärä" tai "tarkoitus"
Jae 4: "Sillä Kristus on lain päämäärä (tarkoitus), vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo"
Toisaalla sana telos on käännetty oikein, esim; "Kehotuksemme päämääränä (telos) on rakkaus." (1 Tim 1:5) "Sillä te saavutatte uskon päämäärän" (telos) (1 Piet 1:9)
Mikon aloitus oli ok. Sanaan sitoutuva.
Mitä on lainalaisuus?? So. synnissä elämistä. Laki tuomitsee synnin, mutta kun armonkansalaisena elää, verenpesossa, niin elää Hengessä ja Jumalan tahdossa. Mikä on Jumalan tahto, eli tuon valtakunnan perustuslaki? Se on kirjautuneena aika yksinkertainen. Uudessaliitossa se kirjoitetaan sydämeen, ja se on tiivistettynä 10- käskyn laki.
Luther- srk. tuo esiin hyvin kuinka nämä käskyt, ovat ajan loppuun asti ja seremonialaki on kumoutunut ristillä, kertakaikkiseen uhriin.
Mutta, me tarvitsemme Taivaallisen "paimensauvan"- käytän tuota sanaa, että ymmärtäisimme, mitä on tieviittoihimme merkitty, että Henki voisi kuljettaa meitä voitosta voittoon.
Siksi meidän ei pidä väheksyä --vanhuskasta ja Pyhää lakia, koska jos sitä rikotaan, niin --- silloin --- juuri silloin joudumme lain alle.
Tietenkin, jos ihminen ei ole uudestisyntynyt ja pyrkii hyvin töin pelastumaan, se on pyrkimys taivaaseen omin voimin. Mutta, onhan meidän erotettava nämä asiat ja ymmärrettävä sekin, mitä kirjoitukset sisältävät.
Älköön kukaan, joka Vapahtajan tietä kulkee armonkansalaisena, ylenkatsoko Jumalan vanhurskasta lakia, että sen "hävittäisi", sillä juuri se eksyttää ja senpätähden esim. helluntaissa on hyvin paljon syntiä seurakuntalaisten keskuudessa, kun ja koska ei tunneta Jumalan PYHYTTÄ.
Ei Jumala tarvitse helluntalaista, joka ei heitä kruunuaan Hänen valtaistuimelle ja taivu Jumalan tahtoon, kuinka kulkea.
Perille ei pääse saastainen, siis lakia rikkova.
Jumala, eli Herra on PYHÄ. Siinä pyhyydessään Hän on kiivas Jumala.
Älkäämme koskaan häpäiskö Jumalaa teoillamme ja omilla tulkinnoillamme.
".........Room. (7.) "..Vai ettekö tiedä, veljet - minä puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?........Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen,..."
"Lain tunteville". Taitaa harva suomalaisista olla "lain" ( "Mooseksen lain ") tuntija.?
Juutalaiset ovat sitä, mutta Suomalaisten tulkinnat taitavat olla tietämättömyydestä johtuen hyvinkin kyseen alaisia?
2.Piet.3:15. "ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut; 16. niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
17. Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne, 18. ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään..."
Pietaari sanoo että "tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon apostoli Paavalin kirjeitä, kuin muitakin Raamatun kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen".
Tietämätön = ihminen joka esittää tietävänsä asian, vaikka hänellä ei ole totuuden mukaisia perusteita väitöksilleen.
Vakaantumaton = ihminen joka horjuu/vaihtelee kantaansa muiden ihmisten antamien mielipiteiden ja ajatuksisen välillä (on ihmisten vietävissä)
Jakeessa 17 Pietari kertoo minkälaisen eksytyksen he vääntävät Paavalin kirjeitä.
17. "Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette "rietasten eksymyksen" mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne, "
Mikä on "rietasten eksymys"(athesmōn planē) , jonka Pietari mainitsee jakeessa 17? Englannin ja ruotsinkieliset raamatut kääntävät sanan athesmōn planē oikein, mutta ei suomenkielinen raamattu. Athesmōn planē= lain hylkäävä eksytys.
Pietari halua sanoa näin jae 16-17: "tietämättömät ja vakaantumattomat ihmiset vääristelevät ja vääntävät kieroon Paavalin kirjeitä omaksi kadotukseen, nyt te tiedätte tämän jo edeltäpäin niin olkaa varuillanne ettette lankeaisi lain hylkäävän eksytyksen ja tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne"
Ihmiset käyttävät Paavalin kirjeitä syyksi hylkäämään Jumalan lakia, ja tähän eksytyksen perustuu koko nykyinen kristinusko. Jeesus kun palaa takaisin Hän sanoo erityisesti tietylle ihmisjoukolle; "Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät (Anomia)" Matt 7. Anomia = lainrikkojat ja hylkääjät. Tämä on se kylmä ja armoton totuus.
Tässäkin ketjussa, monet syyttävät aloitajaa että hän opettaa lakia( en ymmärrä miten) vaikka hän ei sitä tee. Ja aloittaja puolustaa itseään;"Ja milloin minä olen lakia saaranannut", ikään kuin se olisi väärin opettaa lakia. Jeesus ITSE SANOI joka opettaa ja noudattaa lakia kutsutaan taivasten valtakunnassa SUUREKSI. Kuka teistä kristityistä haastaa Hänen sanoja?
Mikolla on selkeästi hyvä tarkoitus mutta muistetaan että me ihmiset ollaan kaikki myös luonteeltamme erilaisia vaikka uskossa olemmekin. Ei siis tuomita Mikko-veljeä myöskään vaan ollaan rauhassa kaikki.
Minä en ole ketään tuominnut, vaan anna varoituksen, mutta toinen on siten joka sitten tuomitsee.
Jeesus Kristus.
Ja sen vuoksi minä teitä varoitan, jotta teitä ei lopulta tuomittaisi, ja kunpa te tämän käsittäisitte, jo viimein.
Mikko, Raamattu opettaa selvästi, että ensin tulee ottaa tukki omasta silmästä, ja sitten vasta näkee ja osaa otta rikan toisen silmästä !
Mutta sinä siis tukki yhä silmässäsi ronkit toisten silmiä vain !
Tämä on Mikko sinun perus ongelmasi !
Niin voisihan tuo kirje avautuu jos Pyhä Henki sen tekee. Mutta sun selityxessä ei ole mitään järkeä. Joko liha ohjaa sun liha tai keho tai Pyhä Henki riippuen siitä oletko kuollut Ristillä Jeesuxen kanssa ja Hänessä.
Henki johtaa hengellisiä, mutta jäsenemme on siitä huolimatta lihaa, ja joudumme vastustamaan lihamme himoja, silloinkin, kun Henki meitä johtaa, mutta eroan on, että emme enää yhdy näihin himoihin, kuten lihallisena aikanamme, joloin meillä vielä oli lihan mieli, joka siis seursi näitä lihan himoja syntiin.
Synti riippuu myös hengellisissä, mutta hengellinen ei seuraa sitä, vaan hengellinen on alistanut itsensä Jumalalle, eikä omille himoilleen enää.
Käy sinäkin vastustamaan syntiä, niin lihallinen milelesi kuolettuu, ja tilalle tukee Hengen mieli, joka ei seuraa enää lihan himoja syntiin, eikä siis palvele enää syntä, vaan vanhurskautta, vaikka synti tosin myös sinuakin jäisi sen jälkeen vielä viettelemään.
Mutta on eri asia, joutu vietelykeen, ja torhua se, kuin joutu viettelykseen ja seurata sitä.
Siinä on hengen mielen ja lihan mielen ero.
Miksi et sitten ihan itse torju sitä ?
Siis aina vain uudestaan halveksit ja syytät uskovia siitä ja tästä, ja siinä samassa korotat itse itseäsi synnittömäksi !
Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi !
Tuossa ei siis lue, että halveksi muita ja korota itseäsi !
Eikä siinä myöskään sanota, että peittele omat syntisi ja syyttele muita heidän synneistään !
Mikko, enkö ole oikeassa kun sanon, että sinä luulet itse olevasi joku Jumalan erityis voideltu ?
Siten ainakin käyttäydyt täällä kehoitellessasi muita "sytisiä" , ja kertoessasi omasta synnittömyydestäsi samalla, oikein alleviivaamalla !
Tässä yksi Sananpaikka, joka kertoo eräästä Jumalan voidellusta ja hänen sydämen asenteestaan:
Jes. 6:5 Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin."
Siis Jumalan voideltu tajuaa oman saastaisuutensa selvästi, ja kun Herra siis kasvattaa ja riisuu lapsiaan, niin lapselleen selviää oman saastaisuutensa kautta Jumalan Armo, ja siten hän ei asetu toisten yläpuolelle !
Kun Uskova tajuaa sen oman saataisuutensa ja oman köyhyytensä ja oman kyvyttömyytensä, niin silloin ei ole muitakaan tuomitsemassa, sillä se Uskova tajuaa muidenkin tarvitsevan Jumalan Armoa ja laupeutta ja pitkämielisyyttä yhtä kipeästi, kuin hän itsekin sitä tarvitsee !
Tuo Raamatunkohta kertoo myös sen, että mitä lähemmäs menemme Herraa, ja opimme Hänet ja tahtonsa paremmin tuntemaan, sitä selvemmin se oma saastaisuutemme paljastuu Uskovalle itselleen !
Siis Jumalan kirkkaus ja pyhyys vääjäämättä paljastaa Uskovankin yhä kantamat synnit ja vääryydet ja väärät asenteet, siis valkeus paljastaa ihmisessä olevan pimeyden !
Moni ei ymmärrä oikein seuraavaa Raamatun kohtaa:
16 Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos.
17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.
18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
19 Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus.
Siis ei ole kyse vain tuosta joka luulee olevansa rikas, vaan jokaisen Uskovan tulisi tulla ymmärtämään juuri se, että minä itse olen se viheliäinen ja kurja ja köyhä ja alaston, sillä vasta silloin on Uskovan sydämen asenne oikea ja vasta silloin Uskova näkee itse itsensä oikein, eli vain viheliäisenä ja tyhjänä saviastiana.
Otan tähän toisen Raamatunkohdan joka selventää asiaa, kun Paavali, apostoli kertoo itsestään ja Jumalan palvelijoista:
9 tuntemattomina ja kuitenkin hyvin tunnettuina; kuolemaisillamme, ja katso, me elämme, kuritettuina emmekä kuitenkaan tapettuina,
10 murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.
Siis täysin köyhinä, eli saviastia ei ole mitään eikä siitä saa mitään, vaan kaikki on silkkaa Jumalan lahjaa, jos Herra siihen astiaan jotakin pelkästä armosta laittaa tai antaa.
Jo saviastian elämä on lahja, ja kaikki mitä viheliäinen saviastia on tai ei ole, sekin on Jumalan lahjaa eli silkasta armosta.
Mutta Mikko, sinä et välttämättä ymmärrä näitä asioita, sillä Herra ei ole päässyt vieläkään riisumaan sinua ylpeydestäsi ja harhaluuloistasi itsesi suhteen, näin ollen et myöskään voi olla mikään Jumalan erityinen voideltu, sillä Jumala ei voitele eikä pue saastaisen päälle mitään !
Mutta Mikko, mieti sitä sydämen asenteen eroa Jesajan kanssa, sillä hän sanoi, että hänellä on saastaiset huulet, eli hän ei siten noussut muiden Jumalan kansan jäsenten yläpuolelle väärin !
Sinulla Mikko taas on ihan eri sydämen asenne ja se siis paljastaa sinut, koska sitä et pysty ylpeydessäsi ja paisuneisuudessasi ja harhoissasi millään peittelemään !
Tämä voi tuntua kovalta sanalta, mutta nähdäkseni muu ei ainakaan auta, kun tähänkään mennessä muu ei ole auttanut !
Toisaalta on muidenkin Uskovien varmaan hyvä oppia tunnistamaan tälläiset "voidellut" heidän hedelmistään, eli sanat ja käytös ja sydämen asenne paljastaa heidät kyllä !
Mutta varo ettet ole ite sokea ja likinäköinen.
Hes. 3:19
Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.
Hes. 3:21
Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."
Hes. 33:9
Mutta jos sinä varoitat jumalatonta hänen tiestänsä, että hän kääntyisi siltä pois, eikä hän tieltänsä käänny, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.
Hes. 3:20
Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee-kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta-mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
Hes. 3:18
Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
2. Tim. 4:2
saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella. rovine
Olkaa varovaisia kun nuhtelette Mikkoa koska noin käskee Raamattu varoittaa ja käsitellä synnintekijöitä..
Meillä on ainoastaan Mikon kanssa erimielisyyttä mikä on oikeesti synti. Ja miten sieltä saastasta pääsee.
Sen meille molemmille ainakin on selvä niinkuin se ona aina ollut mulle,, että porno ja itsetyydytystä on syntiä ja siitä iljetystä ainaskin olen päässyt, Jumalan avulla eroon .
Mutta pelkään pahoin että mikko on tee se itse Uskovan narsistisen ohjelman vanki ja ei näe että ei voi päästä ulos ja eron synnin vankeudesta jos ei Jeesus taluttaa meidät. Meillä ei ole mitään mahdollisuutta. Jos pysty tekemään omissa voimissa hyviä töitä niin kunnia tulee meille ja Jumala jää ilman.
Kun lainat tuon vanhasta testamenttista jolloin ei ollut voima olla mitään muuta kun se mitä ihminen oli ---> >>> Jes. 6:5 Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin." <<<
Mutta et näe että Uudessa Testamenttissa eletään uutta aika jolloin on mahdollista että Jumala muuttaa meidät ihan kokonaan ettei me olemme enää saastaisia ja syntisiä jolla on saastaiset huulet.
Siis (nimimerkki lihallista) minun täytyy lainata sun oma kirjeesi ja lausua mitä olet Mikolle saarnanut--->
Mutta sinä nimimerkki lihallista, sinä et välttämättä ymmärrä näitä asioita, sillä Herra ei ole päässyt vieläkään riisumaan sinua ylpeydestäsi ja harhaluuloistasi itsesi suhteen, näin ollen et myöskään voi olla mikään Jumalan erityinen voideltu, sillä Jumala ei voitele eikä pue saastaisen päälle mitään !
Mutta nimimerkki lihallista, mieti sitä sydämen asenteen eroa Jesajan kanssa, sillä hän sanoi, että hänellä on saastaiset huulet, eli hän ei siten noussut muiden Jumalan kansan jäsenten yläpuolelle väärin ! VAAN NOUSI OIKEIN KOSKA HÄN KULKI OIKEIN JA ODOTTI MESSIAS JOKA PYSTYY VAPAHTAMAAN ,, MUTTA SINÄ lihalliset ET TARVI ENÄÄ ODOTTAA VAAN VAPAUTTUMAAN JA MUUTTUMAAN SAASTAISUUDESTA.
Sinulla nimimerkki lihallista taas on ihan eri sydämen asenne ja se siis paljastaa sinut, koska sitä et pysty ylpeydessäsi ja paisuneisuudessasi ja harhoissasi millään peittelemään !
Tämä voi tuntua kovalta sanalta, mutta nähdäkseni muu ei ainakaan auta, kun tähänkään mennessä muu ei ole auttanut !
Toisaalta on muidenkin Uskovien varmaan hyvä oppia tunnistamaan tällaiset "voidellut" heidän hedelmistään, eli sanat ja käytös ja sydämen asenne paljastaa heidät kyllä !
Piti vielä sanoa että uskova oli mitä hän oli Aadamista ja ihmisestä Vanhan liiton puolella mutta nyt voimme olla Uudessa Liitossa armosta mitä Jumala on saanut´aikaan meissä se Uudestisyntymisen ja muutoxen kautta joka pitäis tapahtua Uskovissa että Jeesus voi sanoa että olen Tuntenut teitä aina. !!!!!!!!!
Sori savonarola, mutta olet erehtynyt pahasti taas kerran !
Arvioit omien luulojesi, eli harhaluulojesi mukaan, kuten niin usein teet, ja siten taas kerran annoit väärän todistuksen minusta !
En jaksa enää korjailla virheitäsi, kun en näe sitä hyödylliseksi, sillä sinä et muuta toimintaasi, vaikka sinulle näyttäisi omat virheesi, ikävä kyllä.
Sanon vain, että minä en luule olavani mikään erityis voideltu, ja minä en nosta itseäni muiden yläpuolella väittäen, että en syntiä tee, mutta muut vain muka tekevät, kuten Mikko sanoo ja toimii ja käyttäytyy kirjoituksissaan.
Minä teitämällä tiedän itsessäni olevani vain tyhjä saviastia, eli minulla ei ole vääriä luuloja itsestäni enää.
Joten pahasti menit taas harhaan arviossasi, mutta se johtuu siitä, että olet yhä sokea, etkä itse näe Totuutta itsessäsi etkä siten muissa ihmisissä.
Sinä puhut pyhittymisestä ja kehuskelit pyhittyneesi itsetyydytyksistäsi, mutta toisten ihmisten ja uskovien vääristä tuomioinneistasi et ole vapautunut, eli olet siten hyvin samankaltainen kuin Mikko !
Lausut kaiken aikaa vääriä todistuksia lähimmäisistäsi, ja siten elät synnissä savonarola, siis et vain lankea, vaan elät, koska parannusta et itse tee, vaikka sinäkin sitä muille kovalla innolla paasaat !
Siis ihan samoin kuin Mikko !
12. Autuas se mies, joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat! 13. Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa. 14. Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee; 15. kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman. 16. Älkää eksykö, rakkaat veljeni. (Jaakob 1:12-16)
Tässä rakas veljemme Jaakob kirjoittaa myös näistä, omista himoistamme, jotka meitä kiusaavat, mutta jotka eivät ole meille synniksi, jos emme niitä toteuta, tai väärän sävyisiä ajatuksia, jos emme nitä puolla, niin ei snekään meille synniksi ole, sillä muutenhan paha pääsisi kiusaamaan meitä rajattomasti, eikä se ole tarkoitus, vaan se, että me pääsemme pahan vallasta pois.
Älkää seuratko himojanne, vaan taivuttakaa itsenne palvelemaan vanhurskautta, ja käykää etsimään Jumalan tahtoa täydestä sydämestänne.
No hyvä !!!
Tuo ei varmaan nyt sitten enää ollut minulle sun kirjoitus,,kun olen vapautunut omista itsetyydyxistä ja tykytystä : )
Niin kuin olen sulle kirjoittanut ,,, ei omiin ihmisvoimiin vaan Hengellä Jumalaan tulis meillä saada voittoa meissä oleviin heikkouuxia ja tottuneita tapoja elää synneissä ja puolustuxia mitä olemme ja teemme niin kuin tuo lihallista nimimerkkiä joka ylistää oma synnin tiellä ja on vakuuttunut että se kestää Jumalan edessä.
Taas Mikolta näitä itsensä taivutteluja, eli omia tekoja ja siten itsensä pyhittämisiä.
Tuossa kirjoituksessa näkyy Mikon sokeus selvästi !
Sillä hän kirjoitti:
" Tässä rakas veljemme Jaakob kirjoittaa myös näistä, omista himoistamme, jotka meitä kiusaavat, mutta jotka eivät ole meille synniksi, jos emme niitä toteuta, tai väärän sävyisiä ajatuksia, jos emme nitä puolla, niin ei snekään meille synniksi ole "
Raamattu ei nimittäin opeta noin, sillä tuo on ulkokultaisuutta vain !
Matt. 5:28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Mutta Mikko siis opettaa päinvastoin, ja hän siis opettaa vain pintaa kalkitsemaan, eli kehoittaa ulkokultaisuuteen siis, kun opettaa, että eivät ne ajatukset ja sydämen himot mitään syntiä ole muka !
Huh huh, ja moni sokea täälläkin puolustelee MIkon opetuksia !
Savonarolakin kaveeraa Mikon kanssa, vaikka MIkko todella pahasti haukkui hänet rapa syntiseksi, ja tuskin Mikko pitää savonarolaa edes uudestisyntyneenä.
Mutta savonarola siis on ns. mielevä, eli hän nöyristelee kiusaajan kanssa, jotta ei tulisi kiusatuksi itse, ihan kuten lapsien kohdalla, jotka mahdollistavat kiusaamisen jatkumisen keskellään, kun pelon vuoksi siis mielistelevät pahoinpitelijää !
19 Tehän hyvin suvaitsette mielettömiä, kun itse olette niin mieleviä.
20 Tehän suvaitsette, että joku teidät orjuuttaa, että joku teidät syö puhtaaksi, että joku teidät saa saaliiksensa, että joku itsensä korottaa, että joku lyö teitä kasvoihin.
Mikko löi kasvoihin, ja silti savonarola mielistelee ja etsii Mikon hyväksyntää !
Huh huijjaa, on tämä järkyttävää katseltavaa ja nähtävää.
Älä vääristä sanojani, sillä jos joku himoitakseen naista katsoo, niin hän tekee syntiä, mutta jos synti hänessä pyrkii herättämään iljettäviä himoja, ja hän sen torjuu, niin hän ei ole syyllinen syntiin.
Mitä sinä luulte voittavasi tuolla lapsellisella ivallassi, jossa ei ole mitään oppia, vaan pelkkää ivaa.
Tuskan pävät sinua odottavat, jollet tee parannusta.
Riitaa sinä täällä haastat, etkä parannuksesta edes tiedä, ja varo ettei palkkasi ole sen mukainen.
Tee parannus
Ja sinä Savonarola luovu synneistäsi, sillä sinä et voi vedota siihen, että Jumala tulee sinun puolestasi sen tekemään, sillä meille tulisi riittää se, että me saamme tiedon, että mikä syntiä on ja sen jälkeen me sen itse jätämme.
Olet pahasti ulkokultainen Mikko !
Taas kirjoitit ja kerroit sen, ja kuten jo sanoin, et voi sille mitään että paljastat itsesi ja sisimpäsi puhdistumattomuuden !
Mikko taas kirjoitit siis seuraavaa:
" me saamme tiedon, että mikä syntiä on ja sen jälkeen me sen itse jätämme. "
.
.
Tuossa ei siis lue, että Herra vapauttaa armonsa kautta ja Pyhän Hengen työn kautta, vaan se Iso Minä , eli Mikko jättää ihan itse synnin omilla teoillaan !
Mutta olet siis itse niin sokea tälle omalle toiminnallesi ja harhaopillesi, että et sitä itse tajua, että mitä opetat ja missä itse menet.
Olet siis pahimmanlaatuinen ulkokultainen ja pelkkä pinnan kalkitsija, kuten ne fariseuksetkin olivat, mutta eiväthän hekään ulkokultaisuudessaan sitä itse tajunneet.
Nyt alkoivat Mikko jo uhkailutkin, ja sekin kertoo siitä, mitä sydämessäsi kannat, eli saastaa ja vihaa ja raakuutta.
Pintaa siis olet kalkinnut, mutta sydän on silkoa täynnä:
Matt. 23:25 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
Matt. 23:27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
En viitsi enää jatkaa tätä, mutta yrittäkää nyt kuitenkin taivuttaa sydäenne Jumalan puoleen ja olkaa rehellisä itsellenne ja Jumalle, ja kaikille muillekin.
Olet Mikko ymmärtämättäsi lähetnyt omien tekojen tielle, sille samalle jolla Kain kulki, eikä hänenkään uhrilahjansa kelvannut Jumalalle, eli ne omat teot !
Samoin eivät sinun omat tekosi ja itse itsesi pyhittelyt kelpaa Jumalalle, mutta sinä vain et tätä ymmärrä, ikävä kyllä.
Joten sinä jatkat ihan itse omia taivuttelujasi, mutta me taas haluamme Jumalan tekevän työnsä meissä, sillä siitä vain on Uskovalle todellista hyötyä, ja se puhdistaa maljan sisuksen, eikä vain kalkitse pintaa, kuten sinun omat toimintasi ja omat taivuttelusi !
Tässäpä taas ketju, jossa Mikko esiintyy kuin Jeesuksena ja saarnaa kaikille muille parannuksesta. Mikko on niin itsensä mielestä pyhä ja synnitön, että. mutta ylpeys käy lankeemuksen edellä.
Usko on yhteys Jumalaan. Se ei ole Mikon tapaista idolisointia ja itsensä korottamista.
Olen tavannut puhtaita, terveitä opettajia. He ovat poikkeuksetta olleet nöyriä ihmisiä, jotka puhuvat toisia arvostaen, mutta silti totuutta puhuen.
Ja voi kumpa täällä oliskin niitä puhtaita opettajia, josta te puhutte, niin tilannekkin voisi olla ihan toinen, kuin nyt.
Jospa sinä itse lopettaisit muiden alentamisen ja itsesi ylentämisen !
Jospa sinä myös lopettaisit harhaoppiesi levitttämisen vihdoin !
Mutta palatakseni aiheeseen, niin toinen selitys tälle kyseiselle Roomalaiskijeen kohdalle on, että rakas veljemme Paulos, eli Paavali, olisi tehnyt syntiä samalla, kun palveli Jumalaa, eli siis seurannut lihansa himoja ainasyntiin asti, joka on täysin päätö ajatuskin, että hän olisi vaikkapa varastellut ihmisiltä ja parantanut heitä, tai hmoinnut toisten vaomija, ja saarnannut, että huorintekijät joutuvat ikuisesti eroon Jumalsta, tuskaan ja ahdistukseen.
Mutta valitttavan usein ihmiset uskovat juurikin tämän viimeksi mainut version, sillä se antaa sijaa ihmisen omille synneille, jolle toisilla on kova tarve löytää oikeutusta, sillä ihmiset ovat milestyneitä synteihinsä, eivätkä jtahdo jättää niit, niin sellainen Raamatun tulkinta miellyttää ihmisä, jossa synti ei pelkästään, hyväksytä, vaan jopa myös vaaditaan ihmiseltä, jotta hän on oika uskovainen.
Ja voi olla myös niitä tapauksia, jotka eivät oikeasti ymmärrä, että syntiä ei ole väärän lainen ajatus, jos siihen ei sitouduta mukaan, joten tällainen ihminen on ikään kuin tahatomien syntien kierteessä, koska ei ymmärrä, että mikä on syntiä ja mikä ei.
Parempi olisi sinulle itsellesi ollut se, että et enää olisi palanut aiheeseen !
Paljastit nimittäin nyt totaalisesti, todella syvän ymmärtämättömyytesi !
Ja sinä vielä olet ollut opettamassa ja kehoittamassa muita, vaikka olet tämänkin perusasian suhteen täysin kuutamolla.
Siis sinä itse et ymmärrä synnistä mitään, etkä sitä, mitä se on Raamatun mukaan !
Ja kun ymmärryksesi on tätä luokkaa, niin en voi uskoa sinun olevan uudestisyntynyt Uskova, sillä kyllä nuori Uskovakin. ymmärtää nämä synti paremmin sydämessäänkin, kuin sinä, joka väität olevasi muka oppinut !
Olet varmaan uskonnollinen ihminen, eli uskontoa harrastava, mutta et siis uudestisyntynyt, ja siten et ymmärrä perusteitakaan näköjään !
Tarvitsisit Mikko todella silmävoidetta, että ensin näkisit sen, mitä synti oikeasti on !
Sen jälkeen vasta voit nähdä sen, kuinka paljon teet sytiä kaiken aikaa !
En enää yhtään ihmettele sitä, että luulet voivasi itse olla tekemättä syntiä, sillä niin pahaasti olet tässä synti asiassa eksyksissä.
4. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. 15. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. 16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. 17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. 18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei; 19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. 20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu. 21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; 22. sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin, 23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on. 24. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia. (Room 7:14-25)
Uskova ihminen ei koskaan ole synnitön. Toimi Kankaanniemen tapaus on hyvä esimerkki tästä. Uskonnollisuus on keksinyt myytin synnittömästä ihmisestä. Pelastus on tarkoitettu juuri syntiselle ihmiselle.
Lihassamme me kannamme synninviettelyksen, mutta voi sitä, joka seuraa lihansa viettelyksiä syntiin.
Kyse on siis siitä, että onko meillä lihan mieli, joka seuraa lruumiimme himoja syntiin, vai olemmeko me kuolettaneet tuon lihan milen, jolloin lihan milen korvaa Hengen mieli, joka ei seuraa lihamme himoja syntiin, vaikka sitten lihamme himot meissä riippuisivat.
5. Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. 6. Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha; 7. sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan. 8. Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset. (Room 8:5-8)
Älkää vaeltako lihan mukaan, totteutellen lihanne himoja, tärväten itsenne synneissä, sillä synnin palkkana on kuolema, mutta vanhurskaat, jotka eivät lihansa himoja enää toteuta saavat iankaikkisen elämän.
Kristuksen seuraamisessa on kyse siitä, että me ristiinnaulitsemme lihamme himoineen, emmekä enää elä lihan mukaan, vaan Hengen.
Älkää pettäkö itseänne, kaiken maan valeopettajien kanssa, jotka opettavat teille sen minkä teidän turmeltunut luontonne haluaa kuulla.
Ottakaa vastaan sana parannuksesta, lihanne pimeistä töistä.
Ensimmäinen Johanneksen kirje 1
1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -
2. ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille -
3. minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4. Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5. Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Onko sinulla syntiä? Onko totuus sinussa?
Ja kirjoitus jatkuu;
1. Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. (Johannes 2:1)
29. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt. (Johannes 2:29)
3. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. 4. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. 5. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. 6. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. 7. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. 8. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. 9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. (Johannes 3:3-9)
Kuka ikinä panee toivonsa häneen puhdistaa itsenä kaikesta vääryydestä.
Mutta oletteko te laittanut toivosi Jeesukseen Kristukseen?
Minä olen, ja olen lopettanut lhani syntien toteuttamisen.
Ja myös teitä siihen kehotan Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Lopettakaa synnin tekeminen ja puolustaminen, vielä kun voitte, sillä se joka synnin tekoon sitotuu, ei Jumalan tahtoa tunne, vaan seurailee omia himojaan, ja turmelee itsensä, saattaen sielunsa tuskaan.
Puhdistakaa itsenne kaikesta väärydesänne, sillä te ette voi tahalteen elää synneissä ja tulla osalliseksi Kristuksen kirkkaudesta.
Ja kirjoitus jatkuu;
1. Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. (Johannes 2:1)
29. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt. (Johannes 2:29)
3. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas. 4. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. 5. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. 6. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. 7. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. 8. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. 9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. (Johannes 3:3-9)
Kuka ikinä panee toivonsa häneen puhdistaa itsenä kaikesta vääryydestä.
Mutta oleteko te laittanut toivosi Jeesukseen Kristukseen?
Minä olen, ja olen lopettanut lhani syntien toteuttamisen.
Ja myös teitä siihen kehotan Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Lopettakaa synnin tekeminen ja puolustaminen, vielä kun voitte, sillä se joka synnin tekoon sitotuu, ei Jumalan tahtoa tunne, vaan seurailee omia himojaan, ja turmelee itsensä, saattaen sielunsa tuskaan.
Puhdistakaa itsenne kaikesta väärydesänne, sillä te ette voi tahalteen elää synneissä ja tulla osalliseksi Kristuksen kirkkaudesta.
Jos minulla on syntiä niin Raamattu sanoo minulle tee äkkiä Parannuxen ennen kuin kuolet koska sitten kuolet iankaikkisesti !!!!!!!!!
Herra ei tullut vanhurskaita varten vaan syntisiä !
Mikko on tuollainen "vanhurskas" eli omavanhurskas oikeammin, eikä hän siis tarvitse Herraa Jeesusta eikä Hänen apuaan, kun hän ihan itse voi olla syntiä tekemättä !
Tuollainen kirjoittelu kertoo siis syvästä eksyneisyydestä, ja syvästä sokeudesta !
Siis on yhtä turhaa ja turhauttavaa luonnollisesti sokealle sanoa että, "Katso", kun toinen ei näe kuitenkaan, samoin on Mikon kanssa, kun hän elää tuossa synnittömyyden harhassaan !
Käsittelen tuon Sananpaikan, en Mikon vuoksi, vaan muiden uskovien, että muut eivät eksy tuollaisiin oppeihin omavanhurskauttaan harjoittamaan !
Sen nyt jo kirjoitan, että kaiken Raamatussa tulee sopia keskenään, ja kun Mikko opettaa tuota synnittömyys oppiaan ja kehuu voivansa itse itsensä pelastaa synniltä, niin siinä aikaisemmin oli jo se yksi Sananpaikka, joka kertoo Totuuden Mikon touhusta:
1. Joh. 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1. Joh. 1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Jotta emme ole yhden Raamatunkohdan varassa, niin luetaan seuraava Raamatunkohta, joka kertoo Jeesuksen omin sanoin Jumalan toiminnasta ja luonnosta, eli Jumalan näkemys:
21 Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
22 Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.
Siis siinä puhutaan uskon veljestä, ja Jumalan Armosta, mutta Mikko siis ei opeta näin, eikä edes itse toimi näin, siis hän on jatkuvasti halveksinut uskovia, ja korottanut itseään, eikä hän ole kertaakaan pyytänyt sitä väärää toimintaansa, eli syntejään anteeksi, joten Mikko itse ei ole vain langennut, vaan hän elämällä elää synnissä ja paatumuksessa, vaikka hänelle jo siitä on useasti huomautettu !
Näin Mikon tavalla siis elää vain uskosta osaton, ja siksi kun hän elää näin paatumuksessa, niin arvelen itse, että Mikko ei olekaan veljeni, eli uudestisyntynyt.
Järkyttävää on se, että Mikko kehoittaa muita parannukseen, ja samalla hän ihan itse siis elää paatumuksessa synneissään.
Ja harhaoppien levittäminen on myös syntiä ja vakavaa on eksyttää Jumalan pieniä lapsia, kuten Sana sanoo:
Matt. 18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Lisään vielä edelliseen sen, että Mikko opettaa siis omavanhurskauden tietä, eli omilla teoilla ja niiden kautta vanhurskautumista.
Tälläisestä opista on muitakin versioita, eli budhalaisuus sun muut, joissa ihminen parantelee aikansa itse itseään, ja kieltäytyy siitä ja tästä, ja lopulta hänestä tulee joku "valaistunut" tai "guru", eli ihminen siis saavuttaa omin ponnisteluin mukamas synnittömyyden tai ns. "valaistuneisuuden" tilan, jossa hän on "harmoniassa" kaiken eläväisen kanssa.
Tuollainen opetus siis ei ole Raamatun mukaista, vaan siitä Raamattu sanoo:
1. Tim. 4:1 Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Jaak. 3:15 Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
Siis huomatkaa se, että nuokin esim. budhalaiset rukoilevat "jumalaa" ja sitten he parantelevat itse itseään kelvatakseen "jumalalleen" eli ihmisen omia tekoja vain koko touhu, Mikko vain käyttää Jumalaa samassa tarkoituksessa.
Siis pelkkää omavanhurskauden pystyttämistä, ja näin erään dokumentin näistä "guruista" ja "valaistuneista" ja heidän keskuudessaan on sama halveksinta noviiseja ja "oppilaita" kohtaan, jotka siis ovat huonompia kuin he !
Siis omavanhurskauden tie vie ylpeyteen ja paisuneisuuteen ja muiden halveksimiseen, siis "syntisempiä" ja "huonompia" joita he pitävät alempi arvoisina,
huomatkaa nämä väärät hedelmät, niistä tunnistaa nämä harhaopettajat ka harhaopit !