http://www.ess.fi/uutiset/kotimaa/2015/05/21/pakana-lahti-ja-pohjoinen-raamattuvyohyke---nain-paijat-hameessa-kuulutaan-kirkkoon
http://www.ess.fi/uutiset/kotimaa/2015/05/21/yli-23-000-paijathamalaista-erosi-kirkosta-2004-2014---tyypillinen-eroaja-on-nuori-nainen
"Perää pitää Lahti"
Toimittajalla on väärä johtopäätös. Suuta on kaikissa kunnissa alas päin, joten silloin perää pitää kehityksessä jälkeenjäänyt Padasjoki.
"- Tyypillinen eroaja on nuori aikuinen. Yksi selitys siihen, että kirkon yhteys nuorempiin sukupolviin on katkennut, on se, että naimisiin meno ja lastenhankinta ajoittuu yhä myöhempiin ikävuosiin. Väli rippikoulusta seuraavaan kirkolliseen toimitukseen ihmisen elämässä voi venyä hyvin pitkäksi. Suomalaisten uskonnon harjoittaminen on kuitenkin pitkälle sidoksissa juuri näihin toimituksiin."
Kirkon näkemys on täysin eri kuin suomalaisten. Vaikka suomalainen menisi kirkossa häihin ei hän koe harjoittavansa uskontoa, vaan se on hänelle vain naimisiin menoa. Sama pätee lapsen kastamiseen, ei suomalainen silloin koe harjoittavansa uskontoa, vaan antaa vain nimen lapselleen. Kirkko hämää itseään ja yrittää hämätä myös yhteiskuntaa, että uskonnolla olisi suomalaisille enempi merkitystä kuin onkaan. Uskonnonharjoittamista on se kun mennään vartavasten kirkkoon jumalanpalvelukseen.
http://www.ess.fi/uutiset/kotimaa/2015/05/21/yli-23-000-paijathamalaista-erosi-kirkosta-2004-2014---tyypillinen-eroaja-on-nuori-nainen
"Perää pitää Lahti"
Toimittajalla on väärä johtopäätös. Suuta on kaikissa kunnissa alas päin, joten silloin perää pitää kehityksessä jälkeenjäänyt Padasjoki.
"- Tyypillinen eroaja on nuori aikuinen. Yksi selitys siihen, että kirkon yhteys nuorempiin sukupolviin on katkennut, on se, että naimisiin meno ja lastenhankinta ajoittuu yhä myöhempiin ikävuosiin. Väli rippikoulusta seuraavaan kirkolliseen toimitukseen ihmisen elämässä voi venyä hyvin pitkäksi. Suomalaisten uskonnon harjoittaminen on kuitenkin pitkälle sidoksissa juuri näihin toimituksiin."
Kirkon näkemys on täysin eri kuin suomalaisten. Vaikka suomalainen menisi kirkossa häihin ei hän koe harjoittavansa uskontoa, vaan se on hänelle vain naimisiin menoa. Sama pätee lapsen kastamiseen, ei suomalainen silloin koe harjoittavansa uskontoa, vaan antaa vain nimen lapselleen. Kirkko hämää itseään ja yrittää hämätä myös yhteiskuntaa, että uskonnolla olisi suomalaisille enempi merkitystä kuin onkaan. Uskonnonharjoittamista on se kun mennään vartavasten kirkkoon jumalanpalvelukseen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.