Ohjeita ja neuvoja viimeisen ahdistuksen varalle (24:15-28)
Suurta osaa siitä, mitä nyt seuraa, saatiin soveltaa käytäntöön hirvittävinä vuosina 69 ja 70, jolloin juutalaisten valtio tuhoutui. Kristityt muistivat, mitä Jeesus oli sanonut, ja pakenivat, vaikka he saivatkin turvapaikan Jordanin tasangolla sijaitsevassa Pellassa eivätkä vuoristossa. (Ohimennen sanoen tämä osoittaa niiden kriitikkojen olevan väärässä, jotka ovat tahtoneet väittää näiden sanojen tulleen kirjoitetuiksi vuoden 70 jälkeen.) Mutta Jeesuksen sanat viittaavat myös sellaiseen, mikä on meidän edessämme. Arvoituksellisen sanan "turmion iljetyksestä" Jeesus on ottanut Raamatusta ja käyttää sitä ilman selityksiä. Mahdollisesti on kysymys henkilöstä tai henkivallasta, mutta selitys jää antamatta, eikä kukaan ole onnistunut vakuuttavasti viittaamaan keneenkään historian henkilöön, joka voisi vastata tätä ilmausta. Ehkä tulevaisuus tuo mukanaan vastauksen.
Joka tapauksessa on selvää, millaisia käyttäytymisohjeita Jeesus antaa viimeisen ahdistuksen varalta. Ensimmäinen on, että saa ja tulee paeta. Vastarinta ei ole enää mahdollista, kun pahuuden henkivallat saavat yliotteen. Saadaan varautua marttyyriuteen, mutta sitä ennen saadaan paeta kaupungista toiseen, kuten Jeesus sanoo toisessa yhteydessä. Paavali noudatti sitä ohjetta lähetysmatkoillaan.
Toinen ohje on, että on suhtauduttava kriittisesti vääriin vapahtajiin, "kristuksiin". Kreikan kielen sana merkitsee ihmisiä, jotka uskottelevat olevansa Kristus. Kun hätä on suuri, odotukset kasvavat ja niiden myötä hyväuskoisuus. Ei ole liioin syytä kuunnella niitä, jotka ovat tietävinään, että Kristus – tai joku muu vapahtaja – on tullut ja piileksii jossakin. Kun Kristus todella tulee, niin se huomataan yhtä selvästi kuin salama, joka välähtää taivaalla horisontista toiseen. Jeesus käyttää sanontaa, joka on ilmeisesti tunnettu sananlasku: "Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat." Se kuulostaa meidän korvissamme pahalta. Emme tahtoisi kuulla puhuttavan raadoista ja haaskalinnuista. Mutta itämainen ihminen tietää, mistä on puhe. Kuka tahansa voi nähdä, missä päin maastossa on kuollut aasi. Sen näkee paikalle kokoontuvista suurista linnuista. Tästä kuva puhuu. On tapahtumia, jotka ovat ilmeisiä. Ei tarvitse ihmetellä ja harhailla etsimässä. On mahdollista nähdä omin silmin. Näin on asia silloin, kun Kristus tulee.
http://sley.fi/mediakirjasto/4820/matt-24
Suurta osaa siitä, mitä nyt seuraa, saatiin soveltaa käytäntöön hirvittävinä vuosina 69 ja 70, jolloin juutalaisten valtio tuhoutui. Kristityt muistivat, mitä Jeesus oli sanonut, ja pakenivat, vaikka he saivatkin turvapaikan Jordanin tasangolla sijaitsevassa Pellassa eivätkä vuoristossa. (Ohimennen sanoen tämä osoittaa niiden kriitikkojen olevan väärässä, jotka ovat tahtoneet väittää näiden sanojen tulleen kirjoitetuiksi vuoden 70 jälkeen.) Mutta Jeesuksen sanat viittaavat myös sellaiseen, mikä on meidän edessämme. Arvoituksellisen sanan "turmion iljetyksestä" Jeesus on ottanut Raamatusta ja käyttää sitä ilman selityksiä. Mahdollisesti on kysymys henkilöstä tai henkivallasta, mutta selitys jää antamatta, eikä kukaan ole onnistunut vakuuttavasti viittaamaan keneenkään historian henkilöön, joka voisi vastata tätä ilmausta. Ehkä tulevaisuus tuo mukanaan vastauksen.
Joka tapauksessa on selvää, millaisia käyttäytymisohjeita Jeesus antaa viimeisen ahdistuksen varalta. Ensimmäinen on, että saa ja tulee paeta. Vastarinta ei ole enää mahdollista, kun pahuuden henkivallat saavat yliotteen. Saadaan varautua marttyyriuteen, mutta sitä ennen saadaan paeta kaupungista toiseen, kuten Jeesus sanoo toisessa yhteydessä. Paavali noudatti sitä ohjetta lähetysmatkoillaan.
Toinen ohje on, että on suhtauduttava kriittisesti vääriin vapahtajiin, "kristuksiin". Kreikan kielen sana merkitsee ihmisiä, jotka uskottelevat olevansa Kristus. Kun hätä on suuri, odotukset kasvavat ja niiden myötä hyväuskoisuus. Ei ole liioin syytä kuunnella niitä, jotka ovat tietävinään, että Kristus – tai joku muu vapahtaja – on tullut ja piileksii jossakin. Kun Kristus todella tulee, niin se huomataan yhtä selvästi kuin salama, joka välähtää taivaalla horisontista toiseen. Jeesus käyttää sanontaa, joka on ilmeisesti tunnettu sananlasku: "Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat." Se kuulostaa meidän korvissamme pahalta. Emme tahtoisi kuulla puhuttavan raadoista ja haaskalinnuista. Mutta itämainen ihminen tietää, mistä on puhe. Kuka tahansa voi nähdä, missä päin maastossa on kuollut aasi. Sen näkee paikalle kokoontuvista suurista linnuista. Tästä kuva puhuu. On tapahtumia, jotka ovat ilmeisiä. Ei tarvitse ihmetellä ja harhailla etsimässä. On mahdollista nähdä omin silmin. Näin on asia silloin, kun Kristus tulee.
http://sley.fi/mediakirjasto/4820/matt-24
Vastaukset 2
Vanhimmat
”joka tapauksessa on selvää, millaisia käyttäytymisohjeita Jeesus antaa viimeisen ahdistuksen varalta. Ensimmäinen on, että saa ja tulee paeta.”
Ajattelitko, että seurakunnan, jota tuonelan portit eivät voita, pitää paeta, mitä se silloin pakenee?
”Saadaan varautua marttyyriuteen”
Jos sinulla on Jeesuksen todistus, olet marttyyri.
Osasi on täyttää marttyyrien täysiluku.
Tapahtukoon Jumalan tahto minun elämässäni. Nyt ja aina.