Maanantaina 13.jouluk. talviseen pimeyteen tuo taas valoa Lucia-neito.
Lucia on ainoa katolisen perinteen pyhimys,
jonka muistopäivää protestanttisessa pohjolassa
vietetään vielä nykyään.
Lucia ei kuitenkaa ole niin viaton kuin miltä näyttää.Valkoisen puvun alle kätkeytyy pakanajumalatar.
Kristillisen perinteen mukaan Lucia on sisilialainen nuori nainen, joka kuoli keisari
Diocletianuksen toimeenpanemissa kristittyjen vainoissa v.304.
Hänen kauneutensa sai miehet sekaisin, mutta
Lucia kieltäytyi kaikista kosijoista.
Oli päättänyt omistaa elämänsä köyhien auttamiseen.
Lucian päivää on vietetty Sisiliassa tiettävästi jov. 400.
Hänestä tuli nopeasti yksi suosituimmista keskiajan pyhimyksistä.
Suomessa ensimmäinen merkintä luciasta on v.1330.
Kynttiläpäiset tytöt ovat vieneet aamiaista perheilleen Ruotsissa Lucian päivänä jo 1700 luvulla.Lucia tulee latinan sanasta lux, valo.
Samaa juurta on myös Lusifer,joka tarkoittaa
valon tuojaa, aamutähteä.
Kaunein arkkienkeli muuttui paholaiseksi.
Pakanajumalatar puolestaan kiltiksi seppelpääksi.
Kertomaperinteen mukaan eräs Lucian kosijoista
oli ihastunut neidon silmiin, minkä vuoksi tämä
kaivoi ne päästään ja antoi kosijalle.
Siksi hän on sokeiden suojeluspyhimys, ja hänet
kuvataan kristillisessä taiteessa kantamassa
silmiään lautasella.
Italiassa Lucian päivänä syödään silmämunien muotoisia pikkuleipiä.
Pohjolassa puolestaan Lucia-neidot tarjoilevat
lussekattor-kierrepullia,viaton pulla paljastaa
kristillisen pyhimyksen pakanalliset juuret:
Lucian,kansan suussa Lussen, kissat.
Että tällaista Lucian päivänä!!!???
Lucia on ainoa katolisen perinteen pyhimys,
jonka muistopäivää protestanttisessa pohjolassa
vietetään vielä nykyään.
Lucia ei kuitenkaa ole niin viaton kuin miltä näyttää.Valkoisen puvun alle kätkeytyy pakanajumalatar.
Kristillisen perinteen mukaan Lucia on sisilialainen nuori nainen, joka kuoli keisari
Diocletianuksen toimeenpanemissa kristittyjen vainoissa v.304.
Hänen kauneutensa sai miehet sekaisin, mutta
Lucia kieltäytyi kaikista kosijoista.
Oli päättänyt omistaa elämänsä köyhien auttamiseen.
Lucian päivää on vietetty Sisiliassa tiettävästi jov. 400.
Hänestä tuli nopeasti yksi suosituimmista keskiajan pyhimyksistä.
Suomessa ensimmäinen merkintä luciasta on v.1330.
Kynttiläpäiset tytöt ovat vieneet aamiaista perheilleen Ruotsissa Lucian päivänä jo 1700 luvulla.Lucia tulee latinan sanasta lux, valo.
Samaa juurta on myös Lusifer,joka tarkoittaa
valon tuojaa, aamutähteä.
Kaunein arkkienkeli muuttui paholaiseksi.
Pakanajumalatar puolestaan kiltiksi seppelpääksi.
Kertomaperinteen mukaan eräs Lucian kosijoista
oli ihastunut neidon silmiin, minkä vuoksi tämä
kaivoi ne päästään ja antoi kosijalle.
Siksi hän on sokeiden suojeluspyhimys, ja hänet
kuvataan kristillisessä taiteessa kantamassa
silmiään lautasella.
Italiassa Lucian päivänä syödään silmämunien muotoisia pikkuleipiä.
Pohjolassa puolestaan Lucia-neidot tarjoilevat
lussekattor-kierrepullia,viaton pulla paljastaa
kristillisen pyhimyksen pakanalliset juuret:
Lucian,kansan suussa Lussen, kissat.
Että tällaista Lucian päivänä!!!???
Vastaukset 9
Vanhimmat
"Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi", (2. Kor. 11:14-15.)
luterilaisuus on tosiaan etääntynyt hyvin kauaksi kristillisestä ajattelusta, se on ilmeisesti saavuttamassa jo pahuuden voimia...
Riippuu mitä "kristillisellä ajattelulla" tarkoitetaan. Luterilaisuudessa sellaisena kuin se Lutherilla ja uskonpuhdistajilla ilmenee kristillinen ajattelu tarkoittaa ojentautumista Jumalan sanan eli Raamatun opetettavaksi.
Vanha katolilainen tapahan tässä lienee kysymyksessä, eikö niin?
voi puhua luterilaisuudesta, jos se on saavuttanut pahuuden voimia. Luterilaisuushan on sitten muuttunut aivan toiseksi. Eihän jalkapalloilijaa mielletä enää jalkapalloilijaksi, jos hänesta on tullut osittain tai joko aivan täysipäiväinen jääkiekkoilija.
...ja tässä kohdassa jälleen voidaan voidaan esim Luciferiin ja raamattuun liittyen kysyä, että mitä ihmettä teki latinankielinen sana "Lux" heprean- ja koptinkielisissä alkuperäisteksteissä?
vastaus: ei sitten yhtään mitään, koska ne tekstit on alunperinkin käännetty päin persausta. Luciferilla ja vanhan vihtahousun alkuperäisellä ("raamatun")nimellä ei ole mitään muuta tekemistä keskenään, kuin että molemmat liittyvät valoon.
että se siitä raamatusta taas kerran. lukisitte muutakin kuin raamattua, niin Tietäisitte jotakin.
Länsimaisessa teologiasa Luciferista tuli perkeleen nimitys, mikä johtuu siitä, että Jes. 14:12 Baabelin kukisttettua kuningasta verrataan alaspudonneeseen kointähteen ja Luuk. 10:18 sanotaan saatanan niin kuin salaman putovan taivaalta. Kummassakaan kohdassa Raamattua ei käytetä sanaa Lucifer.
Nimitystä Lucifer ( valontuoja ) käytetään Kointähdestä eli Venuksesta, joka nousee aaamulla.
Tässä yhteydessä on nyt sitten luettu sekä Raamattua että Otavan Isoa tietosanakirjaa. Kelpaako?
Luciasta liikkuu monenlaisia legendoja, mutta niiden sisältö on suurin piirtein sama: Lucia surmattiin marttyyrina Sisiliassa vuonna 304. Yhden mukaan hänen silmänsä sokaistiin sitä ennen. Toisen mukaan Lucialla oli kauniit silmät, joihin eräs mies rakastui. Lucia repi silmät päästään ja lähetti ne vadissa miehelle. Kolmannen legendan mukaan Lucian sulhanen suutuksissaan ilmiantoi Lucian hänen kristillisyytensä vuoksi. Syracusassa oli rangaistavaa olla kristitty, sillä siellä palvottin vielä vanhoja jumalia.
Pyhän Lucian maine saavutti Pohjolan kierreltyään ensin Italiassa, Espanjassa, Ranskassa ja Saksassa. Protestantit lakkasivat palvomasta Luciaa pyhimyksenä, mutta perinteeseen hän jäi.
Vanhin eurooppalainen perinne tuntee kaksi kaksi vastakohtaista Luciaa - hyvän ja pahan. Koska hyvä Lucia ja paha Lucifer ovat nimiltään samankaltaisia, niin ne ovat menneet sekaisin, ja on syntynyt paha Lucia. Tätä Luciaa pidettiin paholaisen morsiamena, ja hänen uskottiin näyttäytyvän juuri vuoden synkimpinä hetkinä. Paikoin Keski-Eurooppaa paha Lucia oli ennen kaikkea lasten pelottelija. Hänellä oli pukin sarvet, ja niillä hän uhkasi viiltää tuhmien lasten vatsat auki. Onneksi rinnalla oli kuitenkin aina hyvä Lucia.
Tämä lyhyesti Luciasta. Lähteenä Suuri perinnekirja
mielenkiintoisen juuri se, että "hyvä" Lucia onkin itseasiassa juuri se paholaisen "morsian" valkeuden kaapuun pukeutuneena. Sarvipää olisi helppo tunnistaa heti paholaiseksi, mutta sielujemme vihollinen ei olekaan mikään tyhmä olento vaan valheen ja juonittelujen mestari. Ehkäpä tuo "paha Lucia" onkin itse paholaisen keksimä peitetarina "hyvän" Lucian todellisen olemuksen (eksytys) salaamiseksi.
Taivaan kuningatar, Neitsyt Maria (joka ei todellisuudessa ole oikea Raamatun juutalainen Maria!), Lucia = yhden ja saman pakanallisen jumalattaren eri nimiä.
Oikea Raamatun juutalainen Maria olisi kauhistunut, jos häntä olisi alettu pitämään omana aikanaan jumalattarena niinkuin roomalaiskatolilaiset ovat jo vuosisatojen ajan tehneet.
Maria olisi varmasti sanonut palvojilleen, että: "Herraa Jumalaanne teidän pitää rukoilla ja palvoa eikä suinkaan minua!"